李健

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)

外語(yǔ)除了表達(dá)意思，還與其所代表的文化密不可分，如果與其文化習(xí)俗相違背，就可能引起對(duì)方反感，甚至與對(duì)方產(chǎn)生沖突，引起雙方文化沖突。因此，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該把英語(yǔ)語(yǔ)言置于文化的環(huán)境中，把文化交際列為英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)不可或缺的重要組成部分，抓住文體障礙、誤解和沖突的焦點(diǎn)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，提高英語(yǔ)交際能力。只有這樣，英語(yǔ)教學(xué)才不失其完整性，才能真正做到學(xué)以致用。同時(shí)，我們要恰當(dāng)使用英語(yǔ)中不同的稱謂語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)。

1.稱呼。有時(shí)，我們常聽(tīng)到學(xué)生稱呼他們的教師為“Teacher Zhang”（張老師），“Teacher Li”（李老師），其實(shí)這是不符合英美人習(xí)慣的。在英語(yǔ)中teacher只是指一種職業(yè)，并不像漢語(yǔ)中那樣把教師當(dāng)作對(duì)人的尊稱，常用Miss. Mr. Mrs. 加上姓來(lái)稱呼對(duì)方。遇到不知其名的陌生人時(shí)，則常用Sir和Madam。

2.見(jiàn)面問(wèn)候。在人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)面中，中國(guó)人問(wèn)候多為生活，而英美人主要為談天氣，比如常用“Lovely weather， isnt it？”“Good morning， its a nice day， isnt it？”等。我國(guó)熟人之間寒暄多為“去哪兒？”“吃了嗎？”“干什么去？”“忙什么呢？”等等，這些問(wèn)話并不要求對(duì)方真正回答什么，只是表示一些關(guān)心，這些話不能直譯為英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行，比如譯成英語(yǔ)后為“Where are you going？”“Have you eaten？”“What are you busy with？”等等，就不再是打招呼的寒暄語(yǔ)了，而變成了期待對(duì)方答復(fù)的問(wèn)題。這樣的問(wèn)話就不是用來(lái)寒暄了，只能使用于某些特定的場(chǎng)合。如果直接用于與英美人寒暄，會(huì)引起對(duì)方不滿，有時(shí)就會(huì)傷害對(duì)方的感情，因?yàn)橛⒚廊藢?duì)這些話做出的反應(yīng)是“Why do you ask？ ”甚至是“Its none of your business.”

3.了解英語(yǔ)國(guó)家中的交際方式。在牛津教材的很多對(duì)話中出現(xiàn)了“How old are you？”我們可以跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人初次見(jiàn)面問(wèn)及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心，而英語(yǔ)國(guó)家人卻不是這樣，他們對(duì)此比較反感，認(rèn)為這些都涉及個(gè)人隱私，他們很重視privacy。

4.適當(dāng)運(yùn)用電話用語(yǔ)。打電話的場(chǎng)景在5A中出現(xiàn)過(guò)，教師在教學(xué)中要提醒學(xué)生用以下常用語(yǔ)：“This is XXX speaking.”而不是“I am XXX.”說(shuō)“Is that XXX speaking？”而不說(shuō)“Are you XXX speaking？”

5.了解英語(yǔ)詞匯中蘊(yùn)含的文化。如“dog”一詞，在大多數(shù)西方國(guó)家，dog是與“忠實(shí)”的意思聯(lián)系在一起的；而在漢語(yǔ)中，“狗”帶有貶義。如果把一個(gè)人比作一條狗，說(shuō)話者對(duì)此人的態(tài)度是“蔑視”的。

除此之外，還有很多地方，英語(yǔ)國(guó)家人士有自己的特色，這些都需要我們教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，逐漸讓學(xué)生了解。

二、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的必要性

英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，其本身就蘊(yùn)涵著英語(yǔ)文化的意識(shí)和生活方式。對(duì)于非英語(yǔ)世界來(lái)說(shuō)，沒(méi)有文化意識(shí)的英語(yǔ)教學(xué)是不完整的和不深刻的。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中適當(dāng)滲透中外文化，這樣能激起小學(xué)兒童對(duì)學(xué)習(xí)該文化的興趣，不僅有益于學(xué)生更好地理解和使用英語(yǔ)，也有益于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)他們的世界意識(shí)和他人觀念。

1.培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。教育心理學(xué)認(rèn)為興趣是影響學(xué)習(xí)活動(dòng)效率的一個(gè)重要心理因素。小學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)時(shí)都因?yàn)樾迈r感，一般都有比較濃厚的興趣，但新鮮感過(guò)后，多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣都有不同程度的下降。小學(xué)生的好奇心非常強(qiáng)，他們對(duì)世界充滿了好奇，中西文化差異等知識(shí)能進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們有“學(xué)習(xí)英語(yǔ)，其樂(lè)無(wú)窮”的感覺(jué)，從而真正愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，學(xué)好英語(yǔ)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)有助于提高學(xué)生全面文化素養(yǎng)。小學(xué)生正處在生理和心理的發(fā)展時(shí)期，他們的世界觀和人生觀還處在形成階段。如果在小學(xué)階段的教學(xué)中滲透有關(guān)西方的文化知識(shí)，不僅可以使學(xué)生了解異國(guó)的文化與社會(huì)，提高自己鑒別、鑒賞異國(guó)文化的能力，還可以在進(jìn)行文化對(duì)比的同時(shí)，對(duì)本國(guó)的文化有更準(zhǔn)確、更深刻的理解，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

三、培養(yǎng)小學(xué)英語(yǔ)文化意識(shí)的有效途徑

早在1921年美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾（E·Sapir）就在其著作《語(yǔ)言論》中指出：“語(yǔ)言有一個(gè)環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的傳統(tǒng)和信念?！彼^文化，是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括社會(huì)組織，政治制度，經(jīng)濟(jì)體制，風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)術(shù)思想，飲食，器具，舟車(chē)，房屋等等，是一切社會(huì)活動(dòng)的總稱。而語(yǔ)言作為文化的一個(gè)組成部分，又是文化的載體，文化的傳授和傳播必須借助于它。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言既受文化的影響，反過(guò)來(lái)又對(duì)文化施加影響。因此，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，不能只單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，更重要的是要了解相關(guān)國(guó)家的風(fēng)俗、文化習(xí)慣等。只有這樣，才能開(kāi)拓眼界，了解英語(yǔ)的深刻內(nèi)涵。所以，要求英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，要自覺(jué)培養(yǎng)文化洞察力，深刻了解英語(yǔ)民族的文化背景與中國(guó)文化背景的差異，便于更好地學(xué)習(xí)、理解。

1.寓文化于情感教育。情感態(tài)度指興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野。教師在英語(yǔ)教學(xué)中有意識(shí)地把情感教育與文化意識(shí)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，選擇學(xué)生感興趣的英美傳統(tǒng)、文化習(xí)俗進(jìn)行講述，可以讓學(xué)生對(duì)英美文化以至于對(duì)英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣，從一個(gè)側(cè)面激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)。

2.創(chuàng)辦英語(yǔ)角。創(chuàng)辦以文化為主題的英語(yǔ)角，先以班級(jí)為單位，進(jìn)行選拔，再推至年段，進(jìn)行年段評(píng)比，定期開(kāi)展一些融知識(shí)性和趣味性于一體的競(jìng)賽和游戲活動(dòng)等。

3.建設(shè)英語(yǔ)文化氛圍。走進(jìn)教室，風(fēng)格迥異的英語(yǔ)板報(bào)歡迎著注視的目光；走向樓梯，一塊塊中英文結(jié)合的標(biāo)語(yǔ)牌向來(lái)客示意；走進(jìn)英語(yǔ)展示區(qū)，一塊塊文化展板讓我們領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)土人情；課間，歡快、輕松的英語(yǔ)歌曲翩然而至……

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量?！币虼?，教師在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注重語(yǔ)言教學(xué)，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入，重視語(yǔ)言文化的差異及對(duì)語(yǔ)言的影響。只有這樣，才能讓學(xué)生在實(shí)際情景中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過(guò)程，在西方文化沖擊下，我們要保持頭腦清醒，做到“取其精華，棄其糟粕”；當(dāng)中西方文化產(chǎn)生矛盾時(shí)，對(duì)異國(guó)文化要采取尊重和包容的態(tài)度。在教學(xué)中，教師要善于將語(yǔ)言和文化知識(shí)結(jié)合，同步傳授給學(xué)生，只有這樣才能給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)言發(fā)展空間，使學(xué)生在掌握課本知識(shí)的同時(shí)，豐富英語(yǔ)內(nèi)涵，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力。

【責(zé)編 金 東】