舒立紅

摘 要：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。如何在教學(xué)實(shí)踐中處理好兩者的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“兩性”統(tǒng)一，一直是熱點(diǎn)話(huà)題。

關(guān)鍵詞：工具性；人文性；“兩性”統(tǒng)一；語(yǔ)文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。如何找回兩者的平衡，實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一呢？

一、走進(jìn)教材，體驗(yàn)作品的人文精神

“情感是語(yǔ)文教學(xué)的根”，所以我們?cè)诮虒W(xué)中要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣的培養(yǎng)，應(yīng)根據(jù)教材本身所含的理念和情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感發(fā)生的潛移默化，這就是一種語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

教師在教學(xué)中，一定要用不同的眼光來(lái)看待每篇課文。教師應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與文本之間的距離，讓學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)課文的美。在教學(xué)中，進(jìn)行多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”進(jìn)行體會(huì)，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、走出教材，拓展閱讀，吸取人文精神

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總目標(biāo)提出，學(xué)生要能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。教師，不但要帶學(xué)生走進(jìn)教材，還要帶著學(xué)生走出教材，擴(kuò)大他們閱讀的范圍，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力，所以教師要適時(shí)地對(duì)語(yǔ)文教材中的人文主題進(jìn)行內(nèi)容的拓展和延伸。

從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課要留出3～5分鐘給學(xué)生拓展閱讀和本次課文有關(guān)的材料，或做一些與課文有關(guān)的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，語(yǔ)文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。

從課外來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐既是必要，又有廣闊的操作余地。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境，語(yǔ)文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動(dòng)活潑起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外的名著，這樣名著就慢慢成為學(xué)生的精神大餐。這些經(jīng)典著作飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)含著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思想的光芒，是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。

此外，還應(yīng)創(chuàng)造寬松的寫(xiě)作環(huán)境，讓習(xí)作成為學(xué)生內(nèi)化人文知識(shí)的天堂。譬如，讓學(xué)生模仿本文的結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，例如，學(xué)完《找春天》后，仿寫(xiě)《找秋天》。學(xué)了《我會(huì)變》，學(xué)生嘗試以第一人稱(chēng)寫(xiě)自己喜歡的物體。這樣，學(xué)生學(xué)有例子，寫(xiě)有樣本，每次都能按教師的要求完成寫(xiě)作任務(wù)。要求學(xué)生在日常生活中處處細(xì)心觀(guān)察外，還要有計(jì)劃地組織開(kāi)展各種活動(dòng)，創(chuàng)造寫(xiě)作素材。如，兒童節(jié)，我組織學(xué)生開(kāi)展“慶六一大聯(lián)歡”的活動(dòng)；教師節(jié)，開(kāi)展“老師，我想對(duì)您說(shuō)”的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生的親身經(jīng)歷多了，視野擴(kuò)大了，積累的寫(xiě)作素材就豐富了，拿起筆來(lái)就有大量的內(nèi)容可選擇。總之，教師要為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，讓他們?cè)诹?xí)作中體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的幫助和樂(lè)趣，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)、共同提高，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

總之，語(yǔ)文和人文兩者缺一不可，因此，我們不能為“訓(xùn)練”而“訓(xùn)練”，一定要善于抓住契機(jī)，充分挖掘閱讀材料中的深層意義，想方設(shè)法，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，激發(fā)思維，把人文素養(yǎng)教育滲透進(jìn)去，把能力訓(xùn)練、文化精神的修煉、涵養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到語(yǔ)文與人文齊頭并進(jìn)的目標(biāo)，真正把語(yǔ)文教學(xué)的目的落到實(shí)處。

（作者單位 江西省南昌市高新區(qū)昌東鎮(zhèn)巷口小學(xué)）