賀文周

摘 要：目前，少數(shù)民族地區(qū)存在著較大的文化差異且經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，從而限制了其初中語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。本文對(duì)農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了相應(yīng)的解決對(duì)策，以期有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的平衡、飛速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：西部少數(shù)民族；初中語(yǔ)文教育；問(wèn)題；有效途徑

一、西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)的初中語(yǔ)文教育現(xiàn)狀

隨著新課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)的開(kāi)展，西部少數(shù)民族地區(qū)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式也有所改進(jìn)和發(fā)展。但是，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后且少數(shù)民族文化差異顯著等各種因素的影響，導(dǎo)致西部少數(shù)民族地區(qū)的初中語(yǔ)文教學(xué)仍然以應(yīng)試教育為主，致使當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生受到傳統(tǒng)教育模式的束縛，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)過(guò)程中仍然采用傳統(tǒng)的“我教你學(xué)”模式，對(duì)于存在的文化差異并沒(méi)有研究，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程時(shí)存在困難，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)的教師隊(duì)伍較為薄弱，同時(shí)也缺乏進(jìn)修的機(jī)會(huì)，從而導(dǎo)致教師的教學(xué)質(zhì)量較差，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此也就嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。

二、西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教育中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，教學(xué)手段落后

在西部的農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)，由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展較為滯后，政府對(duì)于教育事業(yè)的投資較少，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備購(gòu)置沒(méi)有經(jīng)濟(jì)條件支持，使得相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施較為簡(jiǎn)陋，而且非常落后。在上課過(guò)程中，很多教室都沒(méi)有配置相應(yīng)的多媒體，教師只能夠采用傳統(tǒng)的黑板和粉筆進(jìn)行板書(shū)教學(xué)，從而難以將抽象的知識(shí)形象化，也就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效果。

2.嚴(yán)重的地區(qū)文化差異

由于西部少數(shù)民族地區(qū)的主要交流方式是母語(yǔ)，而且當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞饺匀槐Ａ糁贁?shù)民族特色，與外界的溝通不甚密切，由此導(dǎo)致了很多中學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，而且對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的接受能力較為薄弱。嚴(yán)重的地區(qū)文化差異導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)的初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面存在困難，難以實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化與當(dāng)?shù)匚幕牧己萌诤?，從而?yán)重制約了少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

3.課程設(shè)置仍然以應(yīng)試教育為主

新課程改革雖然已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展，但由于少數(shù)民族地區(qū)較為偏遠(yuǎn)，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限，從而難以推動(dòng)新課程改革在農(nóng)村實(shí)行，由此也就導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)村少數(shù)民族仍然以應(yīng)試教育為主，很多教師為了促使學(xué)生考上好的高中，對(duì)其實(shí)行傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)模式，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，使其無(wú)法充分發(fā)揮自身的主體性，嚴(yán)重制約了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

三、提高西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效途徑

1.政府加大對(duì)農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)的教育投資

西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量難以提高，關(guān)鍵在于缺乏有效的教學(xué)資源，所以政府要加大教育投資力度，以滿足當(dāng)?shù)爻踔袑W(xué)校的教學(xué)需要。政府應(yīng)當(dāng)為學(xué)校購(gòu)置必需的教學(xué)設(shè)備，如多媒體、新桌椅等，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)能力的提升。此外，政府還應(yīng)為初中學(xué)校建設(shè)圖書(shū)館等學(xué)習(xí)資源，以保證學(xué)生可以隨時(shí)接觸到最新的資訊，從而不斷提高其思想覺(jué)悟。

2.促進(jìn)漢語(yǔ)與西部少數(shù)民族語(yǔ)言文化的融合

漢語(yǔ)作為我國(guó)的官方語(yǔ)言，是每一個(gè)地區(qū)都應(yīng)當(dāng)掌握的語(yǔ)言文化。因此，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)，教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)漢語(yǔ)言文化與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化的融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的同時(shí)也可以鞏固自身的語(yǔ)言文化。

3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)，促進(jìn)教師綜合素養(yǎng)的提高

教師對(duì)于學(xué)生的影響至關(guān)重要，而且關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，鼓勵(lì)教師進(jìn)行自學(xué)，同時(shí)為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)，以使教師可以接受更高等的教育，不斷地充實(shí)新知識(shí)，在講課過(guò)程中可以為學(xué)生講授更具專業(yè)性的語(yǔ)文知識(shí)，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。

4.全面引進(jìn)新課改教學(xué)理念，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面引進(jìn)新課程改革理念，逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、思考能力和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。創(chuàng)新是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈魂，通過(guò)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以為我國(guó)提供更多的創(chuàng)新型人才，這對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要意義。

四、結(jié)束語(yǔ)

西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)水平低下，不利于我國(guó)教育事業(yè)的平衡發(fā)展。為此，我們要采取相應(yīng)的處理措施，以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。相信在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師一定能想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

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