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        中學(xué)歷史教學(xué)的點(diǎn)滴感悟

        2013-04-29 16:33:24薛希德
        學(xué)周刊·下旬刊 2013年6期
        關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生

        薛希德

        詩言志,史言智;學(xué)歷史,悟成敗,思將來,做慧者。每逢遇到學(xué)生輕視歷史學(xué)習(xí),我心輒痛嘆;教學(xué)以來,一心營職,勤勤懇懇,為教學(xué)不憚劬勞,為學(xué)生傾注身心,天長日久,得管見些許,例舉如下,若益于教學(xué)絲縷,則我至為欣悅。

        一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值

        歷史是往昔之風(fēng)云,先人之舊事,王侯將相,朝代更替,文人騷客,檐檐相載,記圣賢之足跡,錄豪杰之身影,哲匠思想救世,英雄武功衛(wèi)國。歷史讓后人徹悟于真源,窮研窮于法理。歷史是奧秘?zé)o窮的學(xué)問,學(xué)海茫茫,趣味融融。常讀歷史,撫今追昔,體歷史之微妙者見日月于中天,悟歷史之真諦者若得明珠于滄海。歷史是人類文明之日記,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)之總結(jié);不懂歷史,縱然技藝卓越,才華超群,想人生充盈,欲心靈豐潤,猶鳥無翼而欲飛、木無根而欲茂。歷史讓人運(yùn)籌眼下,鑒往知來,歷史之重要,萬言難盡,究天人之際,通古今之變,激發(fā)想象,振奮人心,啟示將來。

        二、激發(fā)學(xué)生的愛國情懷

        學(xué)習(xí)歷史,歷史人物向?qū)W生一一走來:宗澤鞠躬盡瘁守東京,辛棄疾壯志未酬,死不瞑目;岳飛壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青;曹植捐軀赴國難,視死忽如歸;林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;司馬遷常思奮不顧身,而殉國家之急;吉鴻昌恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭;陳毅的祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒;西漢名將霍去病匈奴未滅,何以家為。這些斬釘截鐵的豪言壯語,這些發(fā)人深省的詩句,都深深啟發(fā)了學(xué)生的愛國意識(shí),使他們認(rèn)識(shí)到,只有國家的強(qiáng)大,才有個(gè)人的幸福。關(guān)于愛國進(jìn)行專題活動(dòng)有“寶島臺(tái)灣”“香港昨天、今天和明天”“新疆是祖國的神圣西北疆”“西藏自古以來是中國的神圣領(lǐng)土”等等,學(xué)生進(jìn)一步達(dá)成共識(shí):統(tǒng)一是全國人民的共同愿望,是中華民族共同的價(jià)值取向。做為新一代的學(xué)子,對(duì)于歷史上的分裂應(yīng)持全面的、正確的觀點(diǎn),擁護(hù)統(tǒng)一政策,反對(duì)分裂,熱愛國家。

        三、培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

        通過歷史我們學(xué)習(xí)到在先秦時(shí)期很多國家就有正式的法律規(guī)定,比如荀子主張“制天命而用之”,反對(duì)亂砍亂伐。可是通過新聞我們現(xiàn)在也看到,很多地方被砍成禿山,當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)缺乏永續(xù)經(jīng)營意識(shí),無視后人的利益,只求解決燃眉之急,非??杀?。眼下風(fēng)沙災(zāi)害日漸嚴(yán)重,缺水危機(jī)警鐘長鳴。在中共十七大上,生態(tài)文明概念首次寫入中央文件,我們需要的是芳草如茵、藍(lán)天碧水的環(huán)境,需要的是人與自然和諧共處。在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和自然的相互作用,在現(xiàn)在這個(gè)歷史時(shí)期,我們要提倡的是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

        四、增加學(xué)生的道德素養(yǎng)

        在中國的古代,孔孟主張“仁義”,墨子主張“兼愛”,老子主張“以德報(bào)怨”。一些統(tǒng)治者也提出了愛護(hù)百姓的主張,比如“民為重君為輕”,“水可載舟亦可覆舟”的唐太宗李世民,看到蝗蟲吃老百姓的糧食,氣憤地說:“爾食朕百姓五谷,如食朕之肺腑?!辈⑶抑苯由袒认x。在世界上,法國傅立葉主張以和平的方式建立和諧的國家,這是對(duì)學(xué)生都有很大的啟示。將來的世界屬于新一代的年輕人,在他們中間,或許就有很多政府要員,或許有一些思想家,在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中,加強(qiáng)思想道德方面的培訓(xùn),具有非常重大的意義。如羅斯福新政時(shí)積極推行“以工代賑”、興辦公共工程、減少失業(yè)人數(shù)等措施,緩和社會(huì)矛盾,這向?qū)W生們說明了社會(huì)和諧的重要。歷史上的領(lǐng)導(dǎo)者為學(xué)生、為將來的領(lǐng)導(dǎo)者樹立了榜樣,也讓他們認(rèn)識(shí)到和諧世界是人類的共同目標(biāo),每一個(gè)人都應(yīng)該為世界的和平貢獻(xiàn)一己之力。

        學(xué)生進(jìn)入了高中,已經(jīng)成為了有思想有志向的青年,在歷史教學(xué)中,教師要通過智慧的教學(xué),促進(jìn)他們更健康地成長,是每一個(gè)歷史教師的最大的責(zé)任。

        【責(zé)編 張景賢】

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