牛依河

一個(gè)脫離了詩(shī)意趣味的世界，必將是陳腐的。

當(dāng)下社會(huì)，可供人們選擇的娛樂(lè)方式越來(lái)越多，人們的生活節(jié)奏被自己所創(chuàng)造的物質(zhì)世界打亂了，文學(xué)也被推到了世界的邊緣。這同樣是擺在我們散文詩(shī)和詩(shī)歌寫(xiě)作者面前的巨大的挑戰(zhàn)。有執(zhí)著者一直站在世界的邊緣，不斷地運(yùn)作、推動(dòng)，試圖將詩(shī)意重新拉回到人們的具體生活中。這必然是一個(gè)孤獨(dú)的過(guò)程，但孤獨(dú)并不意味著孤軍奮戰(zhàn)，因?yàn)檫€有不少這樣的孤獨(dú)者存在。孤獨(dú)有利于我們冷靜下來(lái)思考。意識(shí)到這一點(diǎn)。我們就能堅(jiān)韌地存在。

在散文詩(shī)的創(chuàng)作中，我們需要摒棄那種只流于表面文字的奢華和空洞。散文詩(shī)是生命寫(xiě)作，需要我們傾注更多的真情、激情，以揭示生命的軌跡和它最深處的秘密。在寫(xiě)作技巧、難度上和思想高度、深度上下功夫。在美的、無(wú)拘無(wú)束的形式語(yǔ)言中，在自然、自在、自由運(yùn)轉(zhuǎn)的旋律中，融入更多的個(gè)體生命體驗(yàn)、心靈的震顫、歷史的厚重和哲學(xué)的思考。這樣，我們才能達(dá)到一個(gè)新境界，才能創(chuàng)造出作品真正堅(jiān)硬的內(nèi)核，才能以它深刻而富有張力的內(nèi)在美來(lái)吸引更多的讀者。

在做好創(chuàng)作的同時(shí)，我們同樣需要強(qiáng)而有力的背后推手，把好的作品推到最前臺(tái)，推到讀者面前。比如《散文詩(shī)》就扮演著這樣的角色，它不遺余力地挖掘、推出新人，跟蹤、守護(hù)著每一個(gè)忠實(shí)的作者和讀者，還有各種散文詩(shī)年選每年都會(huì)堅(jiān)持推出精品，奉獻(xiàn)給讀者。

但面對(duì)著這個(gè)人類(lèi)內(nèi)心矛盾和焦慮將會(huì)延續(xù)和加重的社會(huì)，我們不僅僅是創(chuàng)作完就了事。我們所要做的還有更多，比如，如何加強(qiáng)散文詩(shī)在大眾中的傳播，如何與他們進(jìn)行更加有效的互動(dòng)，等等。而不單單停留在紙質(zhì)媒介發(fā)表這樣一個(gè)傳統(tǒng)的傳播交流方式上。

我們或許可以介入到音像影視領(lǐng)域中去（比如拍攝散文詩(shī)電視），以提供給人們一個(gè)更加立體、直觀的“散文詩(shī)”形象；我們或許可以深入到學(xué)校、社區(qū)，舉行活動(dòng)，以親近學(xué)生、老師和居民，與他們進(jìn)行互動(dòng)交流，培養(yǎng)他們散文詩(shī)的閱讀興趣和寫(xiě)作興趣；我們或許可以在現(xiàn)代的生活中，植入散文詩(shī)，比如在一些晚會(huì)上、創(chuàng)意廣告詞中、音樂(lè)創(chuàng)作中、解說(shuō)詞中植入散文詩(shī)元素。讓它們散發(fā)出濃濃的詩(shī)性……

總之，我們?cè)趯で髣?chuàng)作突破口的同時(shí)，也在尋求有效傳播的突破口，這樣，我們才能真正意義上發(fā)展和推廣散文詩(shī)。這樣，我們才不會(huì)再陷入孤獨(dú)，散文詩(shī)才可能有一個(gè)更好的未來(lái)。