孟祥利

摘 要：隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的大幅度提高，學(xué)校教育面對越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，師生的道德觀念不可避免的受到?jīng)_擊。尤其是在學(xué)生的思想品德方面暴露出諸多問題。與此同時，從年輕的家長們身上也暴露出家教方法的不當(dāng)，相當(dāng)一部分人不太懂得如何教育孩子，大多是以滿足孩子的物質(zhì)要求為榮耀，有時對老師的教育顯現(xiàn)出抵觸情緒，個別家長甚至為此同學(xué)校發(fā)生沖突。

關(guān)鍵詞：仁孝；氛圍；情感

一、創(chuàng)設(shè)“仁孝”文化氛圍，讓“仁孝”教育無處不在

首先要改善學(xué)校的外部環(huán)境，在學(xué)校的四周繼續(xù)栽種風(fēng)景樹種，使其環(huán)抱校園給校園增彩添色；在校園中間的綠色隔離帶兩側(cè)修建文化長廊，以“仁孝”為主旋律，從古代先賢到近代偉人到現(xiàn)代沙嶺的創(chuàng)業(yè)者，精選他們孝敬父母、尊敬長輩的經(jīng)典故事，師生文明禮儀、扶貧幫困的特色圖片及事跡材料，定期更新，給師生以鼓舞和教育。其次是讓學(xué)生知道“仁孝”思想是我們祖先留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。開展背誦《弟子規(guī)》活動，做到熟記—理解—會講；廣泛開展“仁孝”活動，建立師生“仁孝”檔案，及時記錄師生們的仁孝事跡。第三是辦好校園宣傳刊物《仁孝—做人之本》和沙嶺學(xué)校教育網(wǎng)站展示師生的“仁孝”風(fēng)采。最后是開展“仁孝”征文活動以及仁孝作文比賽，讓“仁孝”植根于學(xué)生心田。

二、培養(yǎng)“仁孝”情感，養(yǎng)成“仁孝”品行

“仁孝”有著古老的歷史，早在春秋時期孔子和孟子就提出“仁”道，一代名君李世民也堅信“民為重，君為輕，社稷次之”的治國理念。我們認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的“仁孝”情感，養(yǎng)成“仁孝”品行，才是我們實施“仁孝”教育的關(guān)鍵?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則行，其身不正，雖令不從?！?011年4月我們召開教職工代表大會，提倡“仁孝”從我做起，用我們教師的“仁孝”行為點燃學(xué)生的激情，做學(xué)生們的表率，激發(fā)學(xué)生的“仁孝”情感。2011年4、5月我校邀請縣高中歷史教師史超分別作了三場“知曉仁孝感恩父母”的演講，收到了極好的效果，2011年5月我們在沙嶺學(xué)校二部中學(xué)成功開展了“仁孝”主題班會現(xiàn)場會，公布了我校特色教育實施方案即《仁孝教育實施方案》，確定了《仁孝教育活動實施細(xì)則》。

通過加強學(xué)習(xí)，校園不愉快的事情大大減少了，更多的是團結(jié)協(xié)作、互助互愛。涌現(xiàn)出一批仁孝標(biāo)兵（教師），仁孝之星（學(xué)生）……師生的仁孝行為在社會中產(chǎn)生了良好的反響。

（作者單位 遼寧省盤山縣沙嶺學(xué)校）