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        讓教育彰顯素質(zhì)的內(nèi)涵,為歷史賦予創(chuàng)新的靈魂

        2013-04-29 19:30:28徐俊霞
        新課程·下旬 2013年5期
        關(guān)鍵詞:靈魂內(nèi)涵素質(zhì)

        徐俊霞

        摘 要:自有人類以來,歷史與教育就如汪洋與河流一樣共存著。隨著人類社會的不斷發(fā)展,教育的重要性已成為人們的共識。歷史教育在人才素質(zhì)教育中的重大意義和作用也越來越被重視。因此,在歷史學(xué)的教育上,要以培育學(xué)生的歷史智慧和人文素養(yǎng)為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和世界意識為前提,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神為目的,在深化歷史教學(xué)改革的過程中,將創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來,在中學(xué)歷史教學(xué)中賦予創(chuàng)新的靈魂,使學(xué)生更好地迎接未來社會生活的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)“百年樹人”的戰(zhàn)略。

        關(guān)鍵詞:素質(zhì);內(nèi)涵;創(chuàng)新;靈魂

        江澤民同志在全國教育工作會議上發(fā)表的重要講話中指出:“堅(jiān)持教育與社會實(shí)踐相結(jié)合,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!庇纱丝梢?,能力在實(shí)踐中提高,素質(zhì)在創(chuàng)新中升華,歷史教育中“素質(zhì)”和“創(chuàng)新”的功能日漸凸顯。

        歷史知識是人素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ),具有廣泛性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性等諸多特點(diǎn),全面發(fā)展的教育首先要從具有全面的基礎(chǔ)知識開始,歷史教育具有全面提高學(xué)生素養(yǎng)的優(yōu)勢。學(xué)生的素質(zhì)包含多個(gè)方面,包括:道德水平、文化水平、健康水平、審美情趣、勞動技能以及智力和非智力的心理素養(yǎng)等,而歷史則涵蓋社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)以及藝術(shù)、教育、宗教、民族等等的基本知識(如,司馬遷的《史記》就有關(guān)于天文算學(xué)、水利、地理等知識;南宋鄭樵的《通志二十四略》,包括了禮、樂、刑、藝、天文、地理、食貨、災(zāi)祥以至昆蟲、樹木等)。因此,必須首先認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史是深入探討其他科學(xué)的基礎(chǔ)。歷史科學(xué)同其他一切科學(xué)都有或近或疏的關(guān)系,它有時(shí)要借助其他科學(xué)來說明某些歷史現(xiàn)象,反過來,其他科學(xué)的研究,也離不開歷史科學(xué)研究所提供的資料和文獻(xiàn)。可見,歷史科學(xué)同其他科學(xué)有著錯(cuò)綜交叉、相輔相成的關(guān)系。

        在中學(xué)歷史教學(xué)改革中,首先,要“改”的就是提高對歷史教學(xué)的認(rèn)識,將歷史教育拉升到全面升華學(xué)生素質(zhì)的高度上來,使學(xué)生能以開闊的視角和辯證的大歷史觀來觀察和分析問題,其關(guān)鍵就是寓“教”于“學(xué)”,寓“啟”于“事”,寓“鏡”于“評”,寓“評”于“策”。橫向豐富學(xué)生的綜合知識,縱向提高學(xué)生的分析能力、加深理解力和思維的深刻性,使學(xué)生的基本素質(zhì)修養(yǎng)能得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展;其次,必須高度重視歷史教育中“以史育德”的作用。將歷史教育和中學(xué)德育結(jié)合起來進(jìn)行穿插教育(比如用歷史上不得民心的王朝必定很快滅亡來認(rèn)識“三個(gè)代表”思想的重要性和迫切性等等),悠悠歷史長河中,有多少社會現(xiàn)象是對學(xué)生進(jìn)行政治和階級觀點(diǎn)教育的極好的教材;有多少仁人志士可歌可泣的事跡對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和品德教育是其他學(xué)科所不能替代的。同時(shí),堅(jiān)持歷史教學(xué)中使學(xué)生的理性能力(智力因素)和感性能力(非智力因素)并行提高。眾所周知,人的心理可以分為智力因素和非智力因素兩部分。智力因素通常指觀察力、記憶力、想象力、思維能力,它們與智力活動的直接效果有密切關(guān)系;非智力因素是指智力因素以外的其余心理因素,如,情感、意志、興趣、性格、信念等。這些因素雖然并不直接決定智力活動的成果,但它們的作用,卻深刻地影響著智力活動的程序、效率,決定著人活動的指向與成敗。我國以文明古國著稱于世,光是有文字記載的史料,就浩如煙海。社會生活空前豐富,由此積累起來的歷史知識也是過去任何時(shí)代無法比擬的,在實(shí)際教學(xué)中,從巧處著手在歷史教學(xué)過程中,向?qū)W生介紹有關(guān)記憶的心理常識,如遺忘規(guī)律等,并結(jié)合歷史知識特點(diǎn),總結(jié)出符合學(xué)生自己記憶特點(diǎn)的記憶方法來,提高識記效率和保持能力。所以,我們必須借助于歷史教學(xué)發(fā)展他們的再想象和創(chuàng)造想象能力,創(chuàng)造出“生動”的歷史,歷史教學(xué)也應(yīng)該注重從側(cè)面對學(xué)生的觀察能力和思維能力進(jìn)行培養(yǎng)和促進(jìn)。歷史教育傳承鮮明的思想性、生動的故事性、強(qiáng)烈的感染性,結(jié)合實(shí)際為學(xué)生樹立典范,對培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,效尤前人,做個(gè)品德高尚和有作為的人起到積極的影響和作用,這一切其實(shí)都巧妙地滲透在全部歷史課程的每個(gè)課時(shí)以至每個(gè)環(huán)節(jié)之中。通過教師“教史”和學(xué)生“學(xué)史”的互動來達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

        顯而易見,“與時(shí)俱進(jìn)”是將歷史教育中“素質(zhì)教育”和“創(chuàng)新教育”有機(jī)結(jié)合起來的橋梁,史不能單純僵化為既史,要活化為有生命的歷史。在樹人戰(zhàn)略關(guān)鍵的初中階段,在中學(xué)歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史及至用史的“創(chuàng)新意識”尤為關(guān)鍵,緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐是史學(xué)教育的生命之所在。

        投射到實(shí)際教學(xué)中,通過具體的教學(xué)實(shí)踐,筆者領(lǐng)悟到中學(xué)歷史教育中“主”和“引”的辯證關(guān)系,“主”即把學(xué)生看做主體,“引”則注重教師的引導(dǎo)作用,二者相輔相成,互動發(fā)展。在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位時(shí),主要采取學(xué)生自學(xué)式、全班討論式、小組討論式三種。第一種自學(xué)式,是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基本形式。課堂上教師精心地安排學(xué)生的自學(xué)過程,讓學(xué)生通過閱讀教材,自己發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、探尋知識,對自己認(rèn)為學(xué)懂的內(nèi)容可以進(jìn)行整理、歸納,同時(shí)將不太理解的內(nèi)容勾記下來,以通過教師的講述或點(diǎn)撥求得答案,或者是課前教師先設(shè)計(jì)好問題,讓學(xué)生帶著問題閱讀材料,分析問題,對發(fā)展學(xué)生思維的活躍性、獨(dú)創(chuàng)性有重大作用。在這里針對初一年級的特點(diǎn)(學(xué)生年齡小等等),筆者有時(shí)首先以“故事”入史,這樣,學(xué)生積極性大大提高,并隨著興趣的集中,學(xué)生的思維活躍起來,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就可以在此過程中得到有益的培養(yǎng)。第二種全班討論式,這是學(xué)生參與課堂教學(xué)的關(guān)鍵步驟。課堂上要改班級只是作為學(xué)生課堂行為的一種“靜態(tài)的集體背景”而存在的現(xiàn)象為班級是學(xué)生課堂行為的一種“動態(tài)的集體力量”。因此,在學(xué)生自覺的基礎(chǔ)上,筆者不急于講解,而是組織學(xué)生開展全班性討論,使優(yōu)等生的才能得以發(fā)揮,中等生得到鍛煉,后等生得到幫助和提高。為學(xué)生提供交流信息和共同學(xué)習(xí)的機(jī)會,全班學(xué)生互相幫助、自由爭論、自主學(xué)習(xí),所掌握的知識、獲得的能力,不是教師灌輸?shù)亩菍W(xué)生自己獲得的,這種方法同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第三種小組討論式則是前兩種的有機(jī)結(jié)合。教師的引導(dǎo)作用關(guān)鍵在于高度重視、適時(shí)抓住課堂上學(xué)生一閃而過的創(chuàng)新性思維的契機(jī),引發(fā)討論,鼓勵新穎的見解,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行認(rèn)真的分析、歸納、總結(jié),并穿插一些富有啟發(fā)性的設(shè)問,有些問題并不一定非要給學(xué)生完整的答案,重要的是引導(dǎo)學(xué)生的想象和思考,最終的結(jié)果自然是水到渠成,在歷史知識深入學(xué)生腦海的同時(shí),又加深了學(xué)生的感性認(rèn)識,為樹立其與時(shí)俱進(jìn)的大歷史觀夯實(shí)了基礎(chǔ),使學(xué)生和教師的互動達(dá)到了歷史教學(xué)的最高境界,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,也培養(yǎng)了學(xué)生歷史學(xué)科的素養(yǎng)。

        二十一世紀(jì),中學(xué)歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,將素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育融為一體,是擺在每個(gè)歷史教學(xué)工作者面前的永恒主題。

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