做個(gè)細(xì)心的人

某地深山小廟一位百歲高僧，料定自己時(shí)日不多，必須在圓寂之前定主持；但門下三個(gè)弟子的智慧均過常人，難分上下。高僧徹夜深思數(shù)日，突想一妙計(jì)。于是將三個(gè)弟子叫到身前，稱自己身體不佳，需回老家休養(yǎng)一年，希望各弟子將門口的三個(gè)大水池的水給挑滿。三個(gè)和尚欣然接受。

大和尚性子較急，半個(gè)月就將水池挑滿了。二和尚性子慢，心想大和尚半個(gè)月就挑滿了，于是在師傅回來前半個(gè)月才挑水。小和尚則是個(gè)細(xì)心人，他大致計(jì)算了一下，若每天挑4桶水，師父回來剛好能挑滿。一年后高僧回到寺廟，看了三人挑滿的水池后，當(dāng)天便將主持的位置交給了小和尚。

原來高僧為試探三個(gè)徒弟是否每日都在勞動(dòng)，便在每個(gè)池中放了幾條小魚。大和尚11個(gè)月前挑滿后沒有繼續(xù)加水，水池中的水因變臭而致小魚死亡；二和尚過了11個(gè)月才給水池加水，魚因缺水而亡；而小和尚因每天挑水，相當(dāng)于每天在給水池注入新鮮的水，水池里的魚因得到新鮮的水源，不僅生存下來，而且還越長越好。

故事哲理：細(xì)心去做好每一件事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將變得充實(shí)而飽滿，這能使你在這個(gè)“物競天擇”的社會(huì)永處于不敗之地。

枯井里的驢子

有一天，農(nóng)夫的一頭驢子，掉進(jìn)一口枯井里。農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周折去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙，一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。

當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。

很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！

故事哲理：在生命的旅程中，有時(shí)候難免會(huì)陷入“枯井”，而想要從“枯井”脫困的秘訣就是將身上的“泥沙”抖落掉，才有獲得再生的可能。

蛇與烏龜

一條蟒蛇和一條小毒蛇是朋友。這天，它們?cè)诼愤叞l(fā)現(xiàn)了一只巨大的烏龜。這么大的個(gè)兒，可是一頓美餐啊。蟒蛇說：我來對(duì)付它。于是蟒蛇施展自己的渾身絕技，用身體將大烏龜牢牢地纏住。而大烏龜早已將身體縮進(jìn)了龜殼里，任憑蟒蛇怎么纏繞，也無法傷害到它。

泄氣的蟒蛇，氣喘吁吁地爬到了一邊。看到大蟒蛇在喘氣，大烏龜謹(jǐn)慎地露出腦袋來探看個(gè)究竟，就在它露出龜頭的那一瞬間，小毒蛇閃電般地在烏龜腦袋上咬了一口，大烏龜又急忙縮回殼中。但是幾分鐘后，大烏龜因?yàn)橹卸径懒?。蟒蛇說：我花了那么大力氣也沒能傷害到烏龜，你卻輕而易舉地辦到了啊。小毒蛇說：那是因?yàn)槲伊私馑囊Α?/p>

故事哲理：強(qiáng)大的對(duì)手是不可怕的。因?yàn)闀r(shí)刻都會(huì)設(shè)法防備他們，而那些平時(shí)不怎么起眼的對(duì)手，才可能是真正的掘墓人！

分 粥

有個(gè)故事講的是，有七個(gè)人每天分一大桶粥，要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就產(chǎn)生了腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。最后想到了輪流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后，拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均。于是，大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

故事哲理：不同的分配制度，就會(huì)帶來不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的氛圍，一定是機(jī)制問題。如何制定一個(gè)好的制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

（以上均來源于人人網(wǎng)）