于國(guó)源
鄭板橋是清代著名的書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人,“揚(yáng)州八怪”中的顯赫人物,他一生坎坷,幼年喪母,中年喪妻,晚年喪子,經(jīng)歷過(guò)人生諸多不幸,卻能活到73歲高齡,這與他善于養(yǎng)生是分不開(kāi)的。鄭板橋的養(yǎng)生秘笈概括起來(lái)有四個(gè)方面,即“喝茶、吃素、糊涂處世和寄情書(shū)畫(huà)”。
鄭板橋堅(jiān)持每天喝茶。他常常以茶代酒,以茶會(huì)友,抒情暢懷,自得其樂(lè)。喝茶本來(lái)就是風(fēng)雅之事,自古以來(lái)就是文人墨客的偏好。茶獨(dú)有的色、香、味、形帶給人口腹的享受,而且靜心享受飲茶的樂(lè)趣能使人從繁雜的事務(wù)中解脫出來(lái),將心放在閑處,保持心境的清純和寧?kù)o,享受心靈舒展的愜意,自然有助于長(zhǎng)壽。
鄭板橋一日三餐皆素食。他認(rèn)為,糧食、蔬菜、瓜果及豆制品等素食中不乏人體所需的各種營(yíng)養(yǎng),足以維持生命的健康,更益于長(zhǎng)壽。
他曾在自家的廚房寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),內(nèi)容是“青菜蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶”。這副對(duì)聯(lián)雖然只有十四個(gè)字,卻說(shuō)出了兩層意思。一是反映了鄭板橋清貧的家境,二是揭示了他的飲食規(guī)律。他吃的是青菜蘿卜糙米飯,喝的是天然水浸泡的菊花茶,鄭板橋這種粗茶淡飯的素食習(xí)慣是他能活到古稀年齡的重要因素。
糊涂處世反映了鄭板橋的良好心態(tài)。鄭板橋?yàn)槿颂幨?,不為名利,不?jì)得失。他留給后人兩條有名的字幅,即“難得糊涂”和“吃虧是福”。這既是他為人處世的信條、處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則,也是他對(duì)人的勸善之言。其實(shí),他所說(shuō)的“糊涂”實(shí)際上指的是一種包容、一種大度、一種釋?xiě)??!昂刻幨馈睆亩棺约簭牟槐匾臒乐薪饷摮鰜?lái),保持良好心態(tài),這對(duì)人的身心健康和長(zhǎng)壽是極為重要的。
鄭板橋畢生都以寄情書(shū)畫(huà)為樂(lè)。寫(xiě)字作畫(huà)是體力和腦力的統(tǒng)一運(yùn)用,首先要端正姿勢(shì),運(yùn)用全身的力量,提肘懸腕,使全身肌肉得到活動(dòng)鍛煉,舒經(jīng)活絡(luò),起到了健身的作用。此外,他還每天早晚堅(jiān)持飯后散步,風(fēng)雨無(wú)阻,因此到了晚年依然精神矍鑠,健步如飛。
鄭板橋做濰縣縣令時(shí),聽(tīng)說(shuō)兒子體質(zhì)虛弱,很是著急,曾寫(xiě)家書(shū)一封,內(nèi)容是這樣說(shuō)的:來(lái)書(shū)言吾兒體質(zhì)虛弱,讀書(shū)不耐勞苦。功課稍嚴(yán),則飲食減少;過(guò)寬,猶恐荒廢學(xué)業(yè)。則補(bǔ)救之法,唯有養(yǎng)生與力學(xué)并行,庶幾身軀可??到?,學(xué)問(wèn)可期長(zhǎng)進(jìn)也。養(yǎng)生之道有五:一、黎明即起,吃白粥一碗,不用粥菜;二、飯后散步,以千步為率;三、默坐有定時(shí),每日于散學(xué)后靜坐片刻;四、遇事勿惱怒;五、睡后勿思想。
在家書(shū)中,鄭板橋還談到:余少年時(shí)代,不知養(yǎng)生,而今悔之已晚矣,渴望后輩力行之,則學(xué)優(yōu)而身強(qiáng),便是振興之象。望我弟以此教誨子侄,持之以恒,獲益良多也。
(編輯 遐飛)