姚蕓

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展，思想道德教育問(wèn)題成了新時(shí)期影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問(wèn)題。在思想道德教育非常薄弱，而家庭教育又被長(zhǎng)期忽視或無(wú)暇顧及的農(nóng)村，“道德滑坡”現(xiàn)象異常嚴(yán)重，農(nóng)村德育面臨這前所未有的困境。在新時(shí)期，為了盡快走出農(nóng)村思想道德教育的困境，我們應(yīng)當(dāng)改變對(duì)農(nóng)村德育的偏見，在充分營(yíng)造社會(huì)熏陶氛圍的前提下，以學(xué)校德育為導(dǎo)向，狠抓家庭教育，形成教育合力，使學(xué)生在健康向上的環(huán)境中自覺接受社會(huì)主導(dǎo)思想價(jià)值的熏陶，在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及其正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村德育；道德滑坡；家庭教育；留守兒童

“德育”一詞在工具書中的解釋是：政治思想和道德品質(zhì)的教育。由此來(lái)看，德育是貫穿一個(gè)人一生的教育，是讓受教者樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。目前來(lái)看，學(xué)校是實(shí)行德育的主要場(chǎng)所，學(xué)校在承擔(dān)孩子思想道德教育上具有不可推卸的責(zé)任。但是，我們更不可忽視影響孩子性格品質(zhì)形成最具推動(dòng)力的因素——家庭與環(huán)境的因素，社會(huì)環(huán)境與家庭教育在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成過(guò)程中也起著至關(guān)重要的作用。特別是在新時(shí)期家庭教育被長(zhǎng)期忽視或無(wú)暇顧及的農(nóng)村，家庭教育的缺失與不足使農(nóng)村德育面臨著前所未有的困境。

在在片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快城市化進(jìn)程的農(nóng)村，文化的發(fā)展相對(duì)滯。對(duì)于城市文化流傳幾乎毫無(wú)鑒別的全盤吸收，使得原本淳樸單一的農(nóng)村傳統(tǒng)思想道德文化變得復(fù)雜而滋生瘤毒，在這種社會(huì)背景之下成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)村青少年必將受著農(nóng)村文化畸形發(fā)展的影響。同時(shí)，受社會(huì)文化多元化的影響，農(nóng)民家長(zhǎng)傳統(tǒng)道德教育觀念淡薄，對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益和家庭高收于的片面追求，使得他們忽視或者無(wú)暇顧及對(duì)于孩子的思想道德教育。把對(duì)孩子的愛轉(zhuǎn)化成金錢或物質(zhì)投注在孩子的身上，把孩子當(dāng)作自己的上帝，對(duì)他們惟命是從。對(duì)孩子過(guò)于溺愛與放縱，使他們從小就沒(méi)能在一個(gè)良好思想道德教育氛圍的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。同時(shí)，許多農(nóng)村家長(zhǎng)也忽視了自身素質(zhì)對(duì)孩子的影響，不重視學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的從小習(xí)成。這是造成農(nóng)村青少年道德嚴(yán)重滑坡的根源，也是農(nóng)村德育之學(xué)校德育難以起根本作用的主要原因。

其次，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力大量向城市的轉(zhuǎn)移，留守兒童始終是農(nóng)村德育無(wú)法回避的一大難題，特別是在中西部地區(qū)。大部分父母為了賺錢，背井離鄉(xiāng)，留下孩子、老人在家，在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，老人們無(wú)力管教，而家長(zhǎng)們卻用錢與物質(zhì)取代了對(duì)孩子的愛與教育，滿足他們不斷膨脹的私欲，養(yǎng)成他們不勞而獲的惰性，也讓他們隨波逐流，很快沾染了社會(huì)不良風(fēng)氣?？梢姡诤⒆邮澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，留守兒童家庭教育的缺失也是農(nóng)村德育急需解決的主要問(wèn)題。

因此，在當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與文化畸形發(fā)展、主導(dǎo)價(jià)值觀削弱而家庭教育缺失、誤導(dǎo)或不重視的背景之下，農(nóng)村德育的實(shí)施本身顯得舉步維艱，困難重重。此外，農(nóng)村中小學(xué)校德育訓(xùn)誡化的德育常規(guī)教育模式也使得本已危機(jī)四伏的學(xué)生思想道德教育無(wú)法深入人心，不見成效。

要扭轉(zhuǎn)當(dāng)今農(nóng)村德育實(shí)施所面臨的尷尬局面，改變農(nóng)村學(xué)校德育孤立無(wú)援的處境，探尋農(nóng)村德育實(shí)施的出路，筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面的工作顯得非常緊迫。

首先，國(guó)家在注重搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)要抓好農(nóng)村文化文明建設(shè)，大力倡導(dǎo)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，警惕城市媚俗文化對(duì)農(nóng)村文化的襲擊，清除低迷文化毒瘤，使主導(dǎo)價(jià)值觀和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)深入人心，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的思想道德生長(zhǎng)環(huán)境。

在家庭教育缺失、觀念淡薄的農(nóng)村，青少年“思想道德滑坡”的現(xiàn)象嚴(yán)重，這勢(shì)必會(huì)加大城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化差距，影響社會(huì)主義國(guó)家的和諧發(fā)展。因此，國(guó)家應(yīng)通過(guò)積極有效的措施，重視留守兒童的家庭教育問(wèn)題，同時(shí)喚醒農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的關(guān)注和重視。例如可以在當(dāng)?shù)亻_設(shè)免費(fèi)講堂、學(xué)校專設(shè)家庭教育培訓(xùn)班等途徑，使那些不懂得如何教育自己孩子和忽視對(duì)孩子家庭教育的家長(zhǎng)懂得如何塑造自己的孩子，明白使自己的孩子在“成才”之前先“成人”的重要性。同時(shí)也懂得“想要自己的孩子將來(lái)成為什么樣的人，自己首先就得做這樣的人”，以此來(lái)規(guī)范自己的日常行為，提高自身道德素質(zhì)。使家庭教育與學(xué)校教育能夠很好的銜接，形成教育合力，營(yíng)造良好的思想道德培養(yǎng)氛圍。

學(xué)校則更應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流，引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生正確的教育與關(guān)注，共同促進(jìn)孩子的人格塑造、品德培養(yǎng)。

綜上所述，家庭教育的缺失與不足是新時(shí)期農(nóng)村德育面臨的最為薄弱也最易被忽視的環(huán)節(jié)，城鄉(xiāng)家庭教育重視程度的差異勢(shì)必加大城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展差距，因此，當(dāng)務(wù)之急，我們?cè)谂I(yíng)造社會(huì)環(huán)境，重視學(xué)校德育的同時(shí)還應(yīng)該采取措施喚起農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)于家庭教育的重視，幫助他們?nèi)コ惫钠?，引?dǎo)他們關(guān)注孩子的道德品質(zhì)形成和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，宣傳正確的教育方式方法，以共同助就孩子的健康成長(zhǎng)與穩(wěn)步發(fā)展。