趙利安

通過分析高中文言文教學(xué)普遍存在的問題，探討實(shí)現(xiàn)高中文言文生成教學(xué)的有效策略，并就有關(guān)高中文言文生成教學(xué)進(jìn)行了幾點(diǎn)思考。

文言文教學(xué) 生成教學(xué) 有效性

一、高中文言文教學(xué)普遍存在的問題

文言文的教學(xué)價(jià)值分語(yǔ)言、文學(xué)和文化三個(gè)層面，對(duì)高中生而言，要逐步從語(yǔ)言層面向文學(xué)乃至文化層面過渡，兼顧三個(gè)層面。但是目前的高中文言文課堂常見的問題不能很好兼顧三個(gè)層面，呈現(xiàn)出幾種典型的課堂形式。

一是灌輸式，重在落實(shí)純文言語(yǔ)言知識(shí)。這使學(xué)生的陋習(xí)得以強(qiáng)化，同時(shí)又不能為他們帶來理想考分。

二是放養(yǎng)式，由語(yǔ)言疏通躍至文學(xué)欣賞。這使課堂上多的是學(xué)生扯淡發(fā)言的虛假熱鬧，以及教師絞盡腦汁的牽強(qiáng)引導(dǎo)。語(yǔ)言這一地基不穩(wěn)，文意這一屋舍自然不能穩(wěn)固。

三是講壇式，以文化趣聞代替文本本身。這使教學(xué)變成了故事會(huì)，帶來的問題無外乎教學(xué)重點(diǎn)不明、效率值得懷疑。

這些問題之所以存在，歸根結(jié)底是忘了課堂教學(xué)的真正價(jià)值——解決學(xué)生已有或未發(fā)現(xiàn)的疑問以使其有所收獲。所以筆者認(rèn)為，在高中文言文教學(xué)中始終堅(jiān)持生成教學(xué)，還是很有必要的。

二、實(shí)現(xiàn)高中文言文生成教學(xué)的有效策略

德國(guó)教育家克拉夫斯基曾提出，一個(gè)教學(xué)計(jì)劃若有質(zhì)量，就必須能“使學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，借以發(fā)展他們的自覺能力作出貢獻(xiàn)——即使是有限貢獻(xiàn)?！鄙山虒W(xué)作為一種開放、互動(dòng)、動(dòng)態(tài)、多元的教學(xué)形式，在具體操作中需要運(yùn)用多種策略來加以實(shí)現(xiàn)。筆者在此談?wù)勅蟛呗浴?/p>

（一）運(yùn)用先呈性策略，了解學(xué)生困難所在，積極預(yù)設(shè)生成

先呈性策略是指教師預(yù)先有目的地提供學(xué)習(xí)材料，組織相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂上有計(jì)劃有步驟地落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。要“先呈”就必須先對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中可能遇到的困難有充分了解，并進(jìn)行有針對(duì)性的準(zhǔn)備，以使課堂教學(xué)在預(yù)設(shè)中獲得有意義的生成。

案例一：有關(guān)文言文學(xué)習(xí)的調(diào)查問卷（節(jié)選）

說明：以下五題若無注明，則為單選；若選擇了“其他”，請(qǐng)?jiān)谄浜笤敿?xì)說明。

1.你覺得文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括哪些？（可多選）

A.文言字詞 B.思想內(nèi)涵 C.文學(xué)文化知識(shí) D.其他

2.你覺得自己在文言文學(xué)習(xí)中遇到的最大困難是什么？

A.理解字詞 B.把握文章內(nèi)涵 C.賞析技巧 D.解讀作者

E.其他

3.以下文言知識(shí)，讓你非常頭疼的有哪些？（可多選）

A.一詞多義 B.“之乎者也”等虛詞的用法 C.通假及古今異義

D.特殊句式 E.其他

筆者習(xí)慣對(duì)高一新生進(jìn)行類似的問卷調(diào)查以摸清“底細(xì)”，并據(jù)此安排高中三年的文言文教學(xué)重點(diǎn)：高一慢講文言知識(shí)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)整理積累，初步學(xué)會(huì)欣賞；高二讓學(xué)生養(yǎng)成文言知識(shí)積累的習(xí)慣，能深入賞析；高三指導(dǎo)學(xué)生在前兩年整理積累的基礎(chǔ)上，總結(jié)文言知識(shí)的運(yùn)用規(guī)律和技巧，對(duì)文本能深入思考。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)是有效教學(xué)不可動(dòng)搖的原則。只有了解了學(xué)生的水平，才有可能準(zhǔn)確預(yù)設(shè)其生長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）運(yùn)用自我實(shí)現(xiàn)策略，重視學(xué)生興趣所在，積極創(chuàng)造生成

羅杰斯認(rèn)為，學(xué)生具有先天的學(xué)習(xí)潛能，課堂教學(xué)應(yīng)充分利用學(xué)生這種學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的欲望；唯一能顯著地影響行為的學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)自我、撩撥自我的學(xué)習(xí)，即學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人。所以我們教學(xué)的任務(wù)只不過是創(chuàng)設(shè)合理的條件，提供有效的自我學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生成為真正的自我實(shí)現(xiàn)者。

筆者在一次講解狀語(yǔ)后置句時(shí)，突然想到文言文中有很多倒裝句式和英語(yǔ)的句式驚人相似，若把兩者間的比較引入課堂教學(xué)，也許能讓他們更輕松地理解掌握相關(guān)知識(shí)。

案例二：文言句式與英語(yǔ)句式有驚人相似，請(qǐng)將下列句子譯成英語(yǔ)，并說明其文言句式。

1.學(xué)于余。（《師說》）

2.善假于物也。（《勸學(xué)》）

3.大王來何操？（《鴻門宴》）

4.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

學(xué)生們果然很快總結(jié)出相應(yīng)規(guī)律，輕松掌握了相關(guān)文言句式。林語(yǔ)堂先生曾說：“所謂學(xué)習(xí)，就是喜愛。學(xué)生應(yīng)該對(duì)讀書發(fā)生狂喜?！保ā墩搶W(xué)問與知趣》）盧梭先生從教育的角度也說過類似的話：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！惫P者想，我們的文言文課堂教學(xué)若能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其自我實(shí)現(xiàn)不是遲早的事嗎？

（三）運(yùn)用角色重塑策略，抓住學(xué)生問題所在，積極促成生成

何為角色重塑？羅杰斯認(rèn)為，要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，就必須讓學(xué)生直面他們個(gè)人覺得有意義的或有關(guān)的問題。高中生有強(qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、解決問題的愿望，作為教師，就要在課堂教學(xué)中積極創(chuàng)造真實(shí)的問題情境，為學(xué)生提供“能動(dòng)”的情境。

案例三：蘇軾通過《赤壁賦》到底想說什么？

1.一個(gè)貶謫之人，與朋友月夜泛舟，興致高昂。但突然有人心生愁緒。你覺得誰(shuí)最有可能感到悲傷？悲傷的原因是什么？另一方該如何勸解？同桌兩人各選一個(gè)角色，完成對(duì)話。

2.如果你是那個(gè) “客”，對(duì)善于勸解的蘇子，如何評(píng)價(jià)？

學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本后，給出“有智慧”“很豁達(dá)”的評(píng)價(jià)，就說明他們已經(jīng)理解了作者的人生態(tài)度。

此時(shí)有學(xué)生笑說：“真的假的？這是蘇軾編的故事吧？”很多學(xué)生聞之一愣，又有些人笑著點(diǎn)頭。筆者覺得學(xué)生的笑言引出了課堂的另一個(gè)重要生成點(diǎn)——文章的表現(xiàn)技巧，于是就趁機(jī)問道：“你認(rèn)為有可能是蘇軾托事而言嗎？”有一位學(xué)生的回答相當(dāng)精彩。

“我認(rèn)為完全有可能。因?yàn)檫@樣假借，蘇軾表達(dá)人生態(tài)度就顯得很自然了。但我有個(gè)更大膽的猜想，很可能這兩個(gè)人物也是虛構(gòu)的。為什么蘇軾在文中不稱‘余而用‘蘇子，假如這個(gè)蘇子就是他自己的話。所以我想，‘蘇子和‘客很可能就是蘇軾的兩個(gè)自我，他們快樂地同游，結(jié)果一個(gè)覺得人生沒意思，另一個(gè)就跳出來勸他，成功了，于是又合而為‘蘇軾繼續(xù)快樂地游船了。蘇軾安排‘蘇子勸‘客，就說明在其思想中占主導(dǎo)地位的始終是‘蘇子的觀點(diǎn)，‘客的失意只是暫時(shí)的，這就更加巧妙地反映了作者蘇軾的達(dá)觀與灑脫?！?/p>

筆者在課后深思，一個(gè)真實(shí)的問題情境在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性上能具有巨大作用，主要就是因?yàn)閷⑺麄儙У搅藛栴}面前，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中思考問題繼而解決問題。

三、有關(guān)高中文言文生成教學(xué)的幾點(diǎn)思考

生成教學(xué)不是新名詞，但很多教師無視學(xué)生的課堂“生成需求”和“生成效果”，生成教學(xué)并不能很好開展。筆者對(duì)此有如下思考。

要有摸底意識(shí)，充分了解，讓學(xué)生在“有意識(shí)”中解決問題。教師切勿以“己之經(jīng)驗(yàn)”替代“生之實(shí)際”，摸底是對(duì)學(xué)生情況的尊重，能讓自己的預(yù)設(shè)更有針對(duì)性，節(jié)省在課堂上摸索問題的時(shí)間，從而提高課堂效率。

要有舍得意識(shí)，敢于放手，讓學(xué)生在“不得不”中“自然習(xí)得”。學(xué)生得從“不得不”走向“自然而然”，課堂才能高效生成。

要有探討意識(shí)，樂于商議，讓學(xué)生在“不自覺”中愛上文言文。筆者深感教師要尊重學(xué)生的疑問和見解，在商議中探究，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，讓他們?cè)凇安蛔杂X”中愛上文言文，愛上語(yǔ)文。

筆者向來認(rèn)為，中國(guó)語(yǔ)言之美源自文言，何況很多文言現(xiàn)象現(xiàn)今仍是存在的。因此，高中廣大一線教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)務(wù)必以“生成”為旨，讓學(xué)生真正領(lǐng)略到文言的古典之美，激發(fā)他們探究漢文學(xué)的興趣，鼓勵(lì)他們擔(dān)起傳承漢文學(xué)的責(zé)任。