劉宗團

很多老師不快樂，為什么？首先，工作量大、瑣碎且時間長，就像有句詼諧的話說的：“兩眼一睜，忙到天黑；睡在床上，還想學生?！庇绕涫钱斢龅綄W生違紀或者成績下滑時，更是著急上火。其次，當前的考核評價機制比較單一，往往唯學生成績論，搞得教師神經(jīng)兮兮，不堪重負，但不拼命又不行。再有，大家對教師的期望值越來越高，仿佛教育出問題就是教師有問題，把教師當作“完人”去要求，誰那么容易做到？又有誰能夠做到？此外，在獨生子女和留守兒童的教育上，學校教師常常在唱獨角戲，獨木難支，獨力難為。但，是否就等于說從事教育就只能是件苦差事呢？不！事實絕非如此。

讀書之樂——讓智慧之泉長流心中

教師不讀書，是一件非?？膳碌氖虑椤ｋS著經(jīng)濟社會的發(fā)展，特別是進入信息化社會以來，知識更新的速度用日新月異來形容一點也不為過。教師作為知識的傳播者，如果不去主動汲取新鮮的精神養(yǎng)料，那么學識修養(yǎng)、教育能力就不足以解決面臨的種種教育問題，當然會覺得苦悶、覺得憋屈、覺得現(xiàn)在的書可真難教，怎么樂得起來呢？

蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想的征兆，那么這一切就會明顯地在教育教學工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也像教師一樣不愿意思考。”他指出：“教師要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。” 所以，讀書應該成為新時期教師自我完善、自我超越的一種生活方式，應該讓讀書成為像呼吸一樣自然的事情。教師只有通過讀書，才能構建自己的知識背景、豐厚文化底蘊、拓寬教育視野，才能讓學生信服。

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸似全無一點塵?！泵鞒谥t的《觀書》一詩盡顯讀書之妙。不樂意讀書的人，是因為沒有體驗過這種妙處。

教師讀書，可先培養(yǎng)起一個讀書的習慣，比如每天堅持用30分鐘進行閱讀，逐漸增加到1小時或者更多。一開始不要勉強自己刻意去啃那些大部頭，因為啃不下來的話往往會由此喪失閱讀興趣。內(nèi)容由淺至深、范圍由雜多到系統(tǒng)、時間由短到長是養(yǎng)成讀書習慣的一個好辦法。當讀書最終成為一種習慣，或者說已經(jīng)成為了內(nèi)在的需要時，我們的知識就越豐富、底氣就越厚實、看問題就越透徹、解決問題的思路就越多，讀書自然成為快樂之源。

教學之樂——讓生命之歌響徹課堂

我們常說的打造愉快課堂往往是針對學生而言的，即教師要努力讓學生能夠心情愉悅地學習。但，作為課堂教學活動的一份子，而且是組織引導者的教師，其心情怎么樣也應該得到關注，因為這直接關系整個課堂的氣氛，影響教學的效果，甚至影響學生心理的發(fā)展。比方說，一個面色陰郁、怎么看學生都不順眼的教師，他的課堂必然是沉悶壓抑的，學生的思維必定是禁錮的；而一個笑容燦爛、和藹可親的教師，他的課堂肯定是比較活潑的，學生的思維肯定是比較開放的。

壓抑沉悶的課堂，很難說身在其中的教師能夠獲得快樂。所以，教師要學會從課堂上發(fā)現(xiàn)快樂因子，并能用這些快樂因子來調適自己的情緒，讓自己有個好心情。如果我們能夠時刻把目光投向一些細節(jié)，能夠以欣賞的態(tài)度去對待課堂上孩子們的表現(xiàn)，我們就可以欣喜地看到，課堂中其實是藏著蠻多樂事的！你看，小海讀書時聲情并茂的樣子：“吾盾之堅，物莫能陷也……吾矛之利，于物無不陷也?！蹦前谅纳袂椋堑靡獾恼Z氣，加上乜斜的眼色，夸張的手勢，真的讓人忍俊不禁。再看，小剛正玩小動作呢，別吱聲，你就那樣盯著他，沒多久，他仿佛覺察到了什么，猛一抬頭，正逢著你的目光，嚇了一大跳，趕緊坐好，腰挺得直直的，手放得端端正正，不一會兒，又覺得不對，連忙拿起書本看起來，那一刻，你真的會在心里為這可愛的孩子笑出聲來。還有，小霞今天的發(fā)言聲音響亮了許多；小楠的字寫得快了、工整了；小飛聽課的注意力集中了……所有的這些個性鮮明的生命活力的展現(xiàn)，不都是老師在課堂上的快樂來源嗎？

思考之樂——讓行進之步更加堅實

陶行知認為：“要做個真正的人，第一就要有思想。”教師更應該做一個有思想的人。思想離不開思考。如果教師不懂思考，就不可能有所長進，不可能擁有自己的思想，當然也就無法體驗職業(yè)的快樂。

我們應該懷著改革創(chuàng)造的意愿和執(zhí)著專注的感情去思考自己所從事的事業(yè)，從教育的根本旨歸出發(fā)，思考我們教育的實然和應然狀態(tài)，無論是在宏觀的方面還是在微觀的方面，都應該留下教育者思考的痕跡。宏觀的方面，如：我們的教育要培養(yǎng)出怎么樣的人？要怎么樣才能又快又好地培養(yǎng)出國家需要、社會滿意的人？怎樣做才能在素質評價和應試思想之間找到最佳平衡點？要怎樣才能實現(xiàn)辦學的均衡化、特色化、優(yōu)質化？怎么樣才能讓自己的教育思想符合當前經(jīng)濟社會發(fā)展的需要？等等。微觀的方面，如：該怎樣在課堂上體現(xiàn)新課程改革的思想？自己的教育方式怎么樣才能符合新時期學生的認知特征？怎樣做才能更好地調動學生的學習積極性？怎么樣才能提高自己的教育實效？等等。只有通過不斷的思考，我們才不會成為現(xiàn)代教育的邊緣人，精神才會更加充實，工作才會更有針對性，信念也才會更加堅定。當思想境界達到一定高度的時候，我們就會察覺，快樂其實就像一只神秘的貓，拼命找時找不到，不經(jīng)意間卻發(fā)現(xiàn)它一直在你的腳邊。

筆耕之樂——讓思想之光留存印記

不可否認，現(xiàn)在很多教師是為文章而寫文章，因為評職稱需要，出成果需要，評優(yōu)評先也需要，“寫”有時候已經(jīng)異化成了“面子工程”。這種片面的、功利性的觀念和做法嚴重制約了教師的可持續(xù)發(fā)展，我們必須深刻認識到，教師進行寫作的更大作用在于促進自身的專業(yè)成長，讓教育之樹長青。

肖川教授說：“造就教師書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了?！钡拇_，在教育教學過程中，我們想了、說了、做了、發(fā)現(xiàn)了、探究了，用文字將之記錄下來，這其實就是一個梳理思緒、總結經(jīng)驗的再思考、再辨析、再創(chuàng)造的過程，它可以讓我們的思維更加活躍明晰、思想更具有深度和廣度，并由此催動自我發(fā)展、鑄就名師氣質。

蘇霍姆林斯基就建議每一位教師都寫教育日記，把那些在日常工作中引起自己注意的事情記到本子里。他自己在寫教育日記時，隔幾頁就要留下空白，用來記錄針對這些事情的一些思考——不朽經(jīng)典《給教師的100條建議》就是這樣在點點滴滴、堅持不懈的記錄中誕生的。所以，只要我們平時用心去捕捉、記錄每一瞬的精彩，將一顆顆“珍珠”連成串，我們的教育生活也定然會越來越充盈多姿。有時盡管拙于筆力，無法盡意，但是，只要我們不停止思考，不停止記錄，就能不斷地洗去匠氣，把困惑變成收獲，把收獲化為激勵，把激勵轉為動力，在教育之路上穩(wěn)步前行。更不用說當機緣巧合文章變成鉛字時，那種滿滿的成就感、幸福感、快樂感更是無與倫比。

發(fā)現(xiàn)之樂——讓教育之旅充滿姿彩

陶行知說：“忘了你們的年紀，變個十足的小孩子，加入在小孩子的隊伍里去吧！您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園?！钡拇_，漫長的教育之旅，教師如果只懂得低頭趕路，不懂放緩腳步，就很難發(fā)現(xiàn)途中的精彩，不知道路旁的鮮花、露珠其實一直都在伴隨著我們。比方說：昨天，我在課堂上發(fā)現(xiàn)，一向寡言少語的小敏舉手發(fā)言的次數(shù)多了起來，而且發(fā)言的質量很高，我表揚了她，鼓勵她再接再厲，她靦腆地笑了，我滿意地笑了；今天大掃除的時候，我發(fā)現(xiàn)班上最調皮的小海獨自一人哼哧哼哧地把垃圾倒掉，五層樓，來回三趟，汗珠沁滿他的臉龐，我拿面紙給他，他在褲子上擦了擦手，遲疑了一下才接過去，那一刻，我仿佛觸摸到了他的心，軟軟的、暖暖的；還有，前些天家訪時小龍的媽媽偷偷告訴我，小龍把他的壓歲錢全部捐給了貧困山區(qū)的小朋友，而且誰都沒有告訴；還有，這些天原本邋遢的小林頭發(fā)不再像亂草堆一般了，指甲縫里沒有黑乎乎的東西了，身上的怪味也消失了，整個人的精神面貌煥然一新……這一切，都讓我覺得：教育，是多么美妙！孩子，是多么奇妙！

有句話說得好：“不是孩子沒有優(yōu)點，只是我們沒去發(fā)現(xiàn)。”是的，孩子們的閃亮之處，有時候就像那些藏在草叢中的果子，要撥開葉子才能看見。只要我們俯下身子，輕輕地走進孩子的生活，融入他們的世界，借他們的眼去看，借他們的耳去聽，借他們的心去感受，我們就會發(fā)現(xiàn)，孩子們的世界竟是這樣多姿多彩，而我們，也免不了被他們所感染，甚至感動，并從中得到快樂。