王宇華

今年4月，北京部分中學(xué)的校長，在北京市教育學(xué)會高中教育研究分會的組織下，赴浙江省考察了上虞市春暉中學(xué)、紹興市魯迅中學(xué)等當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)學(xué)校，兩地校長們分別對教育的本源、教育的困境、學(xué)校教育的內(nèi)涵發(fā)展等問題進(jìn)行了對話。

教育是為了改善人性。初春4月，風(fēng)和日麗，考察團(tuán)一行人走近了百年名校春暉中學(xué)。春暉中學(xué)坐落于風(fēng)景秀麗的白馬湖畔，這里群山環(huán)抱，四面擁翠，人杰地靈，鐘靈毓秀。學(xué)校于“五四”新文化運(yùn)動時期由近代著名教育家經(jīng)亨頤先生創(chuàng)辦，夏丏尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等先后在此執(zhí)教，推行新教育、傳播新文化，贏得了“北南開、南春暉”的美譽(yù)。

伴隨著春暉中學(xué)校長李培明的介紹，我們感受著百年春暉的教育價值追求與教育行動。春暉早期就確立了“與時俱進(jìn)”的校訓(xùn)，踐行“人格教育”“愛的教育”“有信仰的教育”“個性教育”等先進(jìn)的教育理念，其興學(xué)目標(biāo)是“發(fā)展平民教育，培養(yǎng)有健全人格的國民”?！敖逃懈纳迫诵牡氖姑?。朱自清認(rèn)為，如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè)，忽略了做人”，學(xué)校就成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的，正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。當(dāng)今教育價值的迷失，讓人們忘記了“教育從哪里來再到哪里去”的問題，過多地以知識的獲取來考量教育教學(xué)的成果。當(dāng)我們回望先賢的教育理念時，是否可以重拾教育的本源——修正自我，完善人格。

教育的核心是“立人”。紹興市魯迅中學(xué)是考察團(tuán)的第二站。進(jìn)入魯迅中學(xué)，不管走到哪里，你都能感受到魯迅文化浸潤著這一方校園。學(xué)校的廣場中央，聳立著六米多高的魯迅半身雕像，先生他那和藹、慈祥、親切的目光，天天關(guān)注著魯中的每一名師生?！霸ゲ艠恰薄俺恰薄把感袠恰薄霸揭鳂恰笔且淮贝苯虒W(xué)樓、辦公樓的樓名。孺子牛、櫻花林、百草園、豫亭、三味書院、魯迅紀(jì)念室，傳遞出魯迅的文化光澤。

魯迅中學(xué)校長許吉安介紹，在魯迅“立人”思想的引領(lǐng)下，學(xué)校開設(shè)了“立人”類校本選修課程，分“立德、立智、立能、立藝”四個方面的內(nèi)容，從四個不同的維度，達(dá)成各自的目標(biāo)，最終實現(xiàn)學(xué)生“做好人、做好事”的教育目標(biāo)。當(dāng)前，各校都在談特色建設(shè)，開發(fā)出種類繁多的校本課程，許校長強(qiáng)調(diào)，學(xué)校的特色不是單純意義上的特色，要注重特色課程的普惠性以及預(yù)期教育目標(biāo)的達(dá)成，“立人”是課程的出發(fā)點和歸宿。

此次考察團(tuán)浙江之行，記者有幸邀到春暉中學(xué)李培明校長與魯迅中學(xué)許吉安校長暢談教育的價值追求與學(xué)校的特色發(fā)展。下面，讓我們共同走近浙江的兩所優(yōu)質(zhì)學(xué)校。