于丹丹 王瑋

摘 要：大學(xué)生中“鄉(xiāng)情”的存在是一種客觀現(xiàn)實(shí)，基層團(tuán)組織應(yīng)該充分發(fā)揮其在教育、團(tuán)結(jié)和聯(lián)系大學(xué)生方面的優(yōu)勢，針對大學(xué)校園內(nèi)“鄉(xiāng)情”的特點(diǎn)，開展生動有效的思想政治教育活動，通過引領(lǐng)“鄉(xiāng)情文化”，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 鄉(xiāng)情 文化

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（a）-0130-02

大學(xué)校園內(nèi)，大學(xué)生中“鄉(xiāng)情”的存在是一種客觀現(xiàn)實(shí)，許多自發(fā)的各類“同鄉(xiāng)會”就是明證。面對來自五湖四海的莘莘學(xué)子，在價值取向多元化，文化發(fā)展多維性的今天，如何幫助同學(xué)們處理好心底的那份“鄉(xiāng)情”，化各種消極因素為積極動力，激發(fā)老鄉(xiāng)團(tuán)體的上進(jìn)力量，培養(yǎng)健康、和諧的“鄉(xiāng)情文化”，促進(jìn)同學(xué)心中“鄉(xiāng)情”的充分合理表達(dá)，從而引領(lǐng)大學(xué)生中“鄉(xiāng)情文化”的發(fā)展方向，在大學(xué)生早日成才、健康成長上做出貢獻(xiàn)，這是我們學(xué)生工作的一個新任務(wù)。

文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。鄉(xiāng)情是在中國這塊熱土上培植出來的文化現(xiàn)象，是在親情原則下形成的人際關(guān)系的膠合力。不同地域有著不同的文化底缊，“鄉(xiāng)情文化”就是以地域?yàn)槲锢韰^(qū)分點(diǎn)而形成的包含語言、飲食、生活習(xí)俗等獨(dú)具地方特色的文化。高校中的學(xué)生都來自于五湖四海，入學(xué)之初大家都帶著濃濃的鄉(xiāng)音、深厚鄉(xiāng)情為了求學(xué)的目標(biāo)走到一起來的，大一新生對大學(xué)校園的陌生更能勾起新生的“鄉(xiāng)情”，高年級同學(xué)也有著割舍不掉的“鄉(xiāng)情”，這份情有的在“老鄉(xiāng)會”的聚會中得以抒發(fā)，有的則是在各種各樣的校園文化活動中不斷展示，還有的是通過日常學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)滴行動關(guān)愛老鄉(xiāng)，更有的是有些走出校園的畢業(yè)生為他所在學(xué)校帶來社會地域性的贊助活動直接等等，這些都是大學(xué)校園中的“鄉(xiāng)情文化”。但大學(xué)校園里也客觀存在著一些庸俗的“鄉(xiāng)情文化”，如拉幫結(jié)派、戀愛同居、代考作弊等社會丑惡現(xiàn)象，這些對個人、家庭、學(xué)校和社會都會產(chǎn)生一些消極影響。而我們所需要的“鄉(xiāng)情文化”也應(yīng)該是在社會主義核心價值體系指引下的健康文化。

文化引領(lǐng)是充分發(fā)揮文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，其在全社會形成最基本的價值認(rèn)同和最廣泛的社會共識，構(gòu)建起的核心價值體系。引領(lǐng)校園文化則是通過廣大學(xué)生喜聞樂見文化活動影響學(xué)校每一個成員的價值追求、人格塑造、思維方式、道德情操以及行為習(xí)慣達(dá)到洗滌靈魂、凝聚人心、匯聚力量、激發(fā)動力目標(biāo)。引領(lǐng)“鄉(xiāng)情文化”，則是以先進(jìn)的思想為指導(dǎo)，利用各種帶有“鄉(xiāng)情”色彩的社團(tuán)平臺，開展積極的校園文化活動來疏導(dǎo)片面、庸俗的“鄉(xiāng)情”，幫助在校大學(xué)生正確用好對家鄉(xiāng)的眷戀之情，對老鄉(xiāng)的關(guān)愛之心，從而提高廣大學(xué)生的社會責(zé)任感。

有著最廣泛群眾基礎(chǔ)的共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，既有思想性、政治性的一面，又有社會性、群眾性的一面。因此，基層團(tuán)組織應(yīng)該充分發(fā)揮其在教育、團(tuán)結(jié)和聯(lián)系大學(xué)生方面的優(yōu)勢，針對大學(xué)老鄉(xiāng)會的特點(diǎn)，開展生動有效的思想政治教育活動，通過科學(xué)合理地搭建并利用各種平臺，在思想多元化的現(xiàn)代校園中幫助學(xué)生正確認(rèn)知“鄉(xiāng)情、友情和愛情”，正常開展人際交往，積極健康地把學(xué)子的“鄉(xiāng)情”融入到為家鄉(xiāng)發(fā)展、祖國建設(shè)上做貢獻(xiàn)的目標(biāo)上。

1 以“老鄉(xiāng)會”建設(shè)為牽引，建好鄉(xiāng)情聯(lián)絡(luò)平臺

要重視“老鄉(xiāng)會”的建設(shè)，把這一客觀存在的鄉(xiāng)情載體正式列入學(xué)生社團(tuán)組織，在充分尊重大家“鄉(xiāng)情”的前提下把生源地眾多“老鄉(xiāng)會”集合起來，通過富有人情味的科學(xué)指導(dǎo)，建立起校園內(nèi)的“老鄉(xiāng)會聯(lián)盟”，設(shè)立相應(yīng)的管理制度。選拔優(yōu)秀的學(xué)生作為“老鄉(xiāng)會聰明”核心人物，并通過教育培訓(xùn)等工作做好他們的思想工作，調(diào)動他們建設(shè)“老鄉(xiāng)會聯(lián)盟”的積極性，利用他們的影響力吸引更多的民間“老鄉(xiāng)會”主動加入這一正式社團(tuán)，接受團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)；而根據(jù)廣大學(xué)生溝通、交流、聯(lián)絡(luò)和聚集方式的新變化，指導(dǎo)“老鄉(xiāng)會”順應(yīng)社會信息化發(fā)展潮流，通過利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代化的通訊手段，把“老鄉(xiāng)會”這一平臺建好、建活，進(jìn)一步嘗試在“老鄉(xiāng)會”中建立團(tuán)支部，增強(qiáng)團(tuán)組織的覆蓋面，并充分發(fā)揮學(xué)生骨干的作用，每學(xué)期通過集中的時間引導(dǎo)各個“老鄉(xiāng)會”開展“鄉(xiāng)情”交流，如做自己省份的特色活動、民族性活動，開展各個省份之間可以開展聯(lián)誼性球賽，知識競賽等活動，實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間“鄉(xiāng)情”的正確傳遞和發(fā)展。

2 以“鄉(xiāng)情”傳遞為重點(diǎn)，建好學(xué)生互助平臺

校園里，我們不難看到源于“鄉(xiāng)情”而發(fā)展起來的友情，比如，高年級學(xué)長指導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的“老鄉(xiāng)”如何認(rèn)識大學(xué)校園，如何適應(yīng)大學(xué)生活；同鄉(xiāng)朋輩之間共同努力學(xué)習(xí)；還有的同學(xué)把自己的生活用品贈與同鄉(xiāng)、為有需要的同鄉(xiāng)募捐；還有的老鄉(xiāng)會為那些關(guān)注對象送上心理上的關(guān)愛等等，這都是積極的“鄉(xiāng)情”傳遞。但我們也不乏看到一些扭曲了的“鄉(xiāng)情”，比如相互攀比、吃喝玩樂、拉幫結(jié)派、打架斗毆、打牌賭博、戀愛同居、代考作弊等社會丑惡現(xiàn)象。我們要客觀分析同學(xué)之間的“鄉(xiāng)情”，通過“學(xué)習(xí)交流會、民俗風(fēng)情互動會、家鄉(xiāng)情況匯報(bào)會”等活動，把同學(xué)之間的“鄉(xiāng)情”正確激發(fā)出來，再通過用結(jié)成生活互助組、學(xué)習(xí)互助組等科學(xué)的方式把同學(xué)之間這分割不斷的情誼引導(dǎo)成為互幫互助的“友情”，幫助家庭困難的老鄉(xiāng)，讓老鄉(xiāng)真正感到家的溫暖；關(guān)愛心理失落的老鄉(xiāng)，讓老鄉(xiāng)找到歸屬感等等，把“為老鄉(xiāng)服務(wù)，促老鄉(xiāng)成才”成為大學(xué)校園的和諧之音。

3 以“鄉(xiāng)情”文化為核心，建好校園文化平臺

校園文化是學(xué)生精神成長的搖籃，大學(xué)生“鄉(xiāng)情”文化也以校園文化為依托，“鄉(xiāng)情”展示和表達(dá)的重點(diǎn)都是以文化活動為載體。為此，基層團(tuán)組織更要發(fā)揮文化育人這一特有功能，我們要在校園文化建設(shè)的過程中，全面實(shí)施“高等學(xué)校校園文化建設(shè)示范工程”，充分挖掘“鄉(xiāng)情”的影響度，有通過相應(yīng)主題活動，針對性的開展學(xué)生思想教育活動，如在新生入學(xué)時通過“鄉(xiāng)情茶話會”建立新老生之間的“鄉(xiāng)情”聯(lián)絡(luò)；在中秋之間通過“家鄉(xiāng)風(fēng)情展”幫助學(xué)生在活動中關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)；在各種少數(shù)民族節(jié)日時開展“民族文化節(jié)”，把社會主義核心價值觀融入到各種民族活動當(dāng)中，進(jìn)而激發(fā)廣大學(xué)子的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生精神生活空間。與此同時，我們要充分利用“鄉(xiāng)情”文化將集中化、規(guī)模化的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐與日?；?、經(jīng)?；那嗄曛驹阜?wù)活動相結(jié)合，針對“勢力”較大的老鄉(xiāng)會的家鄉(xiāng)開展社會實(shí)踐活動，讓該老鄉(xiāng)會的成員打主力，組織他們進(jìn)行地區(qū)考察、社會調(diào)查，并形成書面材料，經(jīng)教師提煉后，或成為學(xué)術(shù)成果，或報(bào)送有關(guān)部門，為地區(qū)（家鄉(xiāng)）發(fā)展出謀劃策；也可以以他們?yōu)橹黧w開展“三下鄉(xiāng)”活動，將學(xué)到的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，支援家鄉(xiāng)建設(shè)。只要我們堅(jiān)持用馬克思主義占領(lǐng)學(xué)校思想陣地，唱響時代主旋律，把各地不同的文化底蘊(yùn)融入到校園文化活動當(dāng)中，以豐富多彩的校園文化活動形式，加強(qiáng)“鄉(xiāng)情”文化傳播管理，創(chuàng)造良好校園風(fēng)氣，營造健康、積極向上的育人氛圍，全面提升校園文化的品位，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。

4 以“鄉(xiāng)情”發(fā)展為目標(biāo)，建好大學(xué)生就業(yè)平臺

胡錦濤曾指出，就業(yè)是民生之本，也是安國之策。幫助廣大學(xué)生順利畢業(yè)，成功就業(yè)是高校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，而廣大學(xué)生在對故鄉(xiāng)那種之間剪不斷的游子思鄉(xiāng)之情的牽引下大多數(shù)學(xué)生在就業(yè)時傾向自己的家鄉(xiāng)（至少是自己家鄉(xiāng)的省份）。因此，我們更要引導(dǎo)好學(xué)生中的這份“鄉(xiāng)情”，通過充分發(fā)揮已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生的就業(yè)資源，利用各省、市的校友會、同鄉(xiāng)會以及商會，搭建起廣大同學(xué)與家鄉(xiāng)企、事業(yè)用人單位之間的橋梁，把這些單位提前引入校園，成功引導(dǎo)在校學(xué)生對所學(xué)專業(yè)對應(yīng)的行業(yè)和職業(yè)進(jìn)行全面認(rèn)識，提升學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)與用人單位的無縫對接，在幫助廣大同學(xué)實(shí)現(xiàn)回鄉(xiāng)就業(yè)愿望的同實(shí)，使廣大同學(xué)能夠?yàn)榧亦l(xiāng)的建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

綜上所述，我們要認(rèn)真分析“鄉(xiāng)情”這一客觀存在校園中的客觀現(xiàn)象，發(fā)揮基層團(tuán)組織的凝聚力和號召力，通過并對其進(jìn)行科學(xué)合理管理，搭建多種平臺，引領(lǐng)“鄉(xiāng)情”文化方向，并使之成為校園文化的有益補(bǔ)充，來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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