王殿華
傳世之寶
寒光似雪、削鐵如泥、吹毛斷發(fā)、曲可繞指……這些詞都是用來(lái)形容古代寶刀的。通常認(rèn)為,刀是殺人的利器;然而,即使在征戰(zhàn)不休和崇兵尚武的冷兵器時(shí)代,刀也從來(lái)沒有被僅僅當(dāng)作是武器和工具;要不然,也不會(huì)有“天驕遠(yuǎn)塞行,出鞘寶刀鳴”以及“何意百煉剛,化為繞指柔”這樣優(yōu)美的詩(shī)句了。在十八般武器中,刀排名第一。今天,依然有人喜歡收藏寶刀,其目的當(dāng)然早已不再用來(lái)當(dāng)武器,而純粹是一種對(duì)精良工藝的喜愛。從美學(xué)和科學(xué)角度來(lái)看,寶刀之所以為寶,已經(jīng)不在于其簡(jiǎn)單的實(shí)用價(jià)值,而在于復(fù)雜的制作技術(shù)和附加于其上的精神文化內(nèi)涵。
刀為單面長(zhǎng)刃的短兵器,寶刀是鋒利鋼刀的泛稱。在古代,刀可作為信任與權(quán)力的象征,《南史·陳世祖?zhèn)鳌罚骸盀榕R川王,夢(mèng)梁武帝以寶刀授已。”刀還是與人品氣質(zhì)相對(duì)應(yīng)的物品。魏文帝《典論》:“丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶;其二彩似丹霞,名曰含章;其三鋒似嚴(yán)霜,刀身劍俠,名曰素質(zhì)?!薄冻鯇W(xué)記·武部·刀》一書中提到的歷代名刀就有:吳刀、赤刀、容刀、鸞刀、鄭刀、孟勞、西戎利刀、鳴鴻刀等。
寶刀不僅用于戰(zhàn)場(chǎng)上,而且在官場(chǎng)上同樣地位尊貴。漢朝時(shí),自天子至百官無(wú)不佩刀。佩刀表示達(dá)官貴族的身份等級(jí)。東漢時(shí),對(duì)天子百官的佩刀形制及裝飾都有極嚴(yán)格的規(guī)定,誰(shuí)也不準(zhǔn)逾越。這種佩刀,從外形上要求精致美觀,刀身通體雕刻花紋,刀環(huán)鑄成各種形態(tài)的鳥獸圖案。例如東漢中山穆王劉暢生前的佩刀,全長(zhǎng)105厘米,刀身飾有線條流暢的錯(cuò)金渦紋和流云圖案。兩漢三國(guó)時(shí),諸國(guó)君臣莫不看重佩刀,甚至不惜花費(fèi)重金延請(qǐng)名師,耗用幾年甚至十幾年時(shí)間煉制寶刀。
中國(guó)自古以來(lái)就是個(gè)崇尚寶刀的國(guó)度,有很多關(guān)于寶刀的故事和傳說(shuō),由此也出現(xiàn)了許多煉劍名家。據(jù)說(shuō),中國(guó)漢代著名制刀工匠阮師所制的刀“受法于寶青之虛,以水火之齊,五精之陶,用陰陽(yáng)之侯,取剛?cè)嶂汀?,?年造刀1770口;制成后,阮師精衰力竭,雙目竟然失明。這種寶刀“平背狹刃,方口洪首,截輕微之絕然發(fā)之系,斫堅(jiān)剛無(wú)變動(dòng)之異”,名聞海內(nèi),百金求之不得。
其實(shí),不只中國(guó),其他國(guó)家也有特別愛刀、造刀、藏刀的傳統(tǒng)。世界三大名刀——大馬士革鋼刀、馬來(lái)刀、日本武士刀,在全球享有盛譽(yù),都有著悠久的歷史,形成了燦爛的刀
劍文化。其中,大馬士革彎刀的刀身布滿花紋,美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),大馬士革刀獨(dú)特的冶煉技術(shù)和鍛造方式一直是波斯人的技術(shù)秘密,不為外界所知。因?yàn)榛y能夠使刀刃在微觀上形成鋸齒(肉眼無(wú)法分辨),使得刀劍更加鋒利。大馬士革鋼刀上的魔性花紋簡(jiǎn)直就是鋒利和珍貴的象征。
再比如,世界三大名刀之一的日本武士刀由唐代的唐刀改良而成,采用三明治式的鍛造技術(shù),通過(guò)使用性質(zhì)不同的材料,在淬火的時(shí)候金屬內(nèi)部產(chǎn)生不同的應(yīng)力,使刀刃變得有弧度,從而使日本刀逐漸發(fā)展成為具有典型日本特色的冷兵器,并寓含著武士之魂的象征意義。宋代歐陽(yáng)修曾作《日本刀歌》贊曰:“昆夷道遠(yuǎn)不復(fù)通,世傳切玉誰(shuí)能窮。寶刀近出日本國(guó),越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘,黃白閑雜鍮與銅。百金傳入好事手,佩服可以禳妖兇?!薄度毡镜陡琛芬嘧C明了日本刀在當(dāng)時(shí)中國(guó)的影響力?!睹魇贰分幸灿杏涊d說(shuō),戚繼光部隊(duì)兵士的刀劍有很多被日本刀削斷,可見其鍛造技術(shù)的與眾不同。
千錘百煉
唐代齊己在《古劍歌》中寫道:“古人手中鑄神物,百煉百淬始提出?!薄鞍贌挸射摗笔且痪涑烧Z(yǔ),用以形容中國(guó)古代將生鐵經(jīng)反復(fù)折疊鍛打變形而制成的鋼及其工藝,因在冶煉過(guò)程中要不斷地?cái)嚢韬孟癯床艘粯佣Q之為“炒鋼”。 文獻(xiàn)上關(guān)于炒鋼的記載最早見于東漢《太平經(jīng)》卷七十二,書中說(shuō):“使工師擊冶石,求其鐵,燒冶之,使成水,乃后使良工萬(wàn)鍛之,乃成莫邪耶。”這“水”應(yīng)指生鐵水。“萬(wàn)鍛”應(yīng)指生鐵脫碳成鋼后的反復(fù)鍛打。炒鋼的原料是生鐵,操作要點(diǎn)是把生鐵加熱到液態(tài)或半液態(tài),利用鼓風(fēng)或撒入精礦粉等方法,令硅、錳、碳氧化,把含碳量降低。炒鋼的產(chǎn)品多是低碳鋼和熟鐵,但是如果控制得好,也可以得到中碳鋼和高碳鋼。古代工匠把“精鐵”(優(yōu)質(zhì)的鐵)加熱鍛打100多次,一鍛一稱一輕,直到斤兩不減,即成百煉鋼。這種反復(fù)加熱鍛打可減少和排除鋼中夾雜物,從而使其成分均勻,組織趨于致密,細(xì)化晶粒,改善鋼的性能。宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》中也提到:“煉鋼亦然,但取精鐵,鍛之百馀火,每鍛稱之,一鍛一輕。”
迄今世界上年代最早的炒鋼冶金技術(shù),我國(guó)在西漢早期就已發(fā)明和廣泛應(yīng)用了。人們?cè)谛熘莳{子山楚王陵的考古中發(fā)現(xiàn):楚王陵保存著一處完整的武器庫(kù),庫(kù)中堆滿各式成捆的實(shí)戰(zhàn)楚漢兵器,這些兵器雖歷時(shí)2000多年,依然鋒利無(wú)比,輕輕一劃,刃鋒力透10余層厚紙。科研人員對(duì)庫(kù)中鐵器的研究分析表明,當(dāng)時(shí)的鋼鐵冶煉技術(shù)處于發(fā)展時(shí)期,淬火工藝、冷鍛技術(shù)、炒鋼制作均已使用。楚王陵的年代下限為公元前154年,這表明,我國(guó)在西漢早期(公元前2 世紀(jì)中葉)已發(fā)明并使用了炒鋼技術(shù),魏晉時(shí)期則是百煉鋼的鼎盛時(shí)期。
鋼和鐵都是鐵和碳的合金,純鐵和鋼都是由生鐵煉成,鐵和鋼的區(qū)別在于含碳量的不同,從而導(dǎo)致性能的變化。生鐵含碳量最多,超過(guò)2.1%,較脆;其次是碳鋼,含碳0.06%~2.1%,硬度韌性較好;純鐵含碳量在0.06%以下,比較韌?!鞍贌掍摗本褪且澡F為原料進(jìn)行反復(fù)加熱鍛打,少則三五十次,多則百余次,其目的是滿足制作優(yōu)質(zhì)兵器等物件所用特殊鋼的需求。正是百煉過(guò)程,鍛件硬度和韌性增強(qiáng),使鐵變成了一種優(yōu)質(zhì)碳素鋼。晉代劉琨曾寫到:“何意百煉鋼,化為繞指柔?”說(shuō)明“百煉鋼”既有硬度,又有韌性。
百煉鋼工藝一直延續(xù)后世。歷史上許多“削鐵如泥”的刀劍都是這樣煉成的。三國(guó)時(shí),曹操曾命有司制作“百煉”利器5枚。晉代崔豹在《古今注·輿服》中記載,吳大帝有寶刀三:“一曰百煉,二曰青犢,三曰漏景?!北彼慰茖W(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中談到了當(dāng)時(shí)北方最大的冶煉中心之一磁州鍛坊煉制百煉鋼的情況:“取精鐵鍛之百余火……此鐵之精純者,其色清明,磨瑩之,則黯黯然青且黑,與常鐵迥異?!敝苋シ窃凇稁X外代答》中記載,廣西少數(shù)民族以“三十煉”的鋼刀為上品,佩帶在身上。南
宋的曾敏行在《獨(dú)醒雜志》中談到,在湘西瑤人中曾看到一種“黃鋼刀”,鋒利無(wú)比,“一揮能斷牛腰,乃百煉而成”。明代的宋應(yīng)星在《天工開物》中也談到,“百煉鋼”用在制作精美的刀刃上。可見百煉鋼對(duì)后世的影響極大。
在現(xiàn)代,人們常把由礦石直接制鋼的工藝叫一步冶煉或直接冶煉,把先由礦石冶煉成生鐵、然后再由生鐵煉鋼的工藝叫兩步冶煉或間接冶煉。炒鋼的生產(chǎn)過(guò)程也分兩步:先煉生鐵,后煉鋼。因而在某種意義上說(shuō),炒鋼的出現(xiàn)便是兩步煉鋼的開始,是具有劃時(shí)代意義的重大事件。它進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)古代鐵器的廣泛使用和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
偶然天成
千錘百煉,是否就一定能造出削鐵如泥的寶刀呢?那也不一定,一把利器的形成受多方面因素影響。武俠小說(shuō)中經(jīng)常見到這樣的情節(jié):十五夜,月圓高,名師掄錘把鐵敲;鋼正紅,火星繞,嗜血鑄就寶劍成。很多人認(rèn)為,這可能是小說(shuō)家為了營(yíng)造氣氛而寫的。其實(shí)這里面也有科學(xué)依據(jù),關(guān)系到溫度控制、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、化學(xué)成分、表面處理等金屬加工冶煉工藝。因此,要得到一把傳世寶刀并非易事。
首先,溫度控制是金屬成型過(guò)程中最重要的一環(huán)。不同的溫度有完全不同的變形能力。在溫度高或低情況下打刀,都可能出現(xiàn)斷裂。另外,材料的加工溫度還決定材料的組織情況,好的組織決定了鋼的優(yōu)質(zhì)性能。為了控制溫度,古人選擇在月圓時(shí)打刀。此時(shí),光線的對(duì)比度非常好,方便有經(jīng)驗(yàn)的鑄打師根據(jù)鋼的亮度準(zhǔn)確判斷出鋼的溫度。另外,溫度還與鍛造難度和塑形能力有關(guān),為了按照用戶要求獲得好的寶刀形貌,在鋼正紅的時(shí)候變形,比較節(jié)省鍛造人體力。對(duì)于鋼材,變形抗力與溫度成反比。溫度越高,越容易變形。當(dāng)然溫度也不能太高,一般選擇1000℃左右加工比較好。
其次,鋼材的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與寶刀質(zhì)量密切相關(guān)。直接鑄造的材料,內(nèi)部可能存在縮孔、偏析等缺陷,同時(shí),晶粒比較大。金屬在打造變形過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生大量的位錯(cuò)運(yùn)動(dòng),使大晶粒變形小晶粒。打的次數(shù)越多,晶粒越小,強(qiáng)度越高。所以,形容好刀的時(shí)候,都說(shuō)經(jīng)過(guò)“千錘百煉”。當(dāng)然千錘百煉也有個(gè)度的問(wèn)題。
第三,金屬材料使用過(guò)程中的性能與其最終的化學(xué)成分有很大關(guān)系,其中碳含量對(duì)強(qiáng)度的影響最大。一般情況下,鋼材強(qiáng)度隨著碳含量增加而增加。古代,人們沒有很好的滲碳技術(shù)以提高材料的表面性能。因此,在寶刀打造結(jié)束后的高溫情況下讓其“嗜血”,可以順利完成表面滲碳作用。當(dāng)然,高溫嗜血過(guò)程還是一個(gè)很好的淬火熱處理過(guò)程,對(duì)材料的性能也有很好的調(diào)節(jié)作用。
第四,打造好鋼刀后還有個(gè)表面處理的問(wèn)題,主要有物理熱處理和化學(xué)熱處理方法。金屬物理熱處理是重要的工藝之一,與其他加工工藝相比,熱處理一般不改變鋼刀的形狀和整體的化學(xué)成分,而是通過(guò)改變其內(nèi)部的顯微組織,或改變表面的化學(xué)成分,賦予或改善刀的使用性能。其特點(diǎn)是改善內(nèi)在質(zhì)量,而這個(gè)過(guò)程一般不是肉眼所能看到的?;瘜W(xué)熱處理是通過(guò)改變工件表層化學(xué)成分、組織和性能的金屬熱處理工藝。化學(xué)熱處理與物理熱處理不同之處是后者改變了工件表層的化學(xué)成分?;瘜W(xué)熱處理是將工件放在含碳、氮或其他合金元素的介質(zhì)(氣體、液體、固體)中長(zhǎng)時(shí)間加熱,從而使工件表層滲入碳、氮、硼和鉻等元素。滲入元素后,有時(shí)還要進(jìn)行其他熱處理工藝如淬火及回火?;瘜W(xué)熱處理的主要方法有滲碳、滲氮、滲金屬、復(fù)合滲等。例如,滲入鉬后可提高鋼的脆透性,材料的韌性會(huì)有顯著提高。
寶刀名劍,代表著一種傳承悠久的歷史和文化。被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍,穿越了2000多年的歷史長(zhǎng)河,劍身絲毫不見銹斑,出土?xí)r尚可劃破20層復(fù)印紙,可見古代工匠技藝之高??上У氖?,中國(guó)雖然是世界刀劍發(fā)源地,并催生了世界三大名刀,但目前刀劍制作技藝普遍沒落,不少工藝已經(jīng)完全失傳,急需發(fā)掘與保護(hù)。
【責(zé)任編輯】趙 菲