黃永豐

從新世紀(jì)是知識(shí)爆炸、超級(jí)直接經(jīng)濟(jì)交換時(shí)代，到我國(guó)的基礎(chǔ)教育“應(yīng)試教育”濃厚，學(xué)生們被動(dòng)讀書，導(dǎo)致中學(xué)生“想象力和創(chuàng)造力”低下，鮮見“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的教育成果，揭示了“管理學(xué)習(xí)”的必要性，并闡明了管理學(xué)習(xí)的具體方法及其意義。管理學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)讀書少教多學(xué)一、管理學(xué)習(xí)的必要性（一）知識(shí)爆炸，教育成果與信息文明特征相背有史以來，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已從直接經(jīng)濟(jì)交換時(shí)代——農(nóng)業(yè)文明階段，發(fā)展到了間接經(jīng)濟(jì)交換時(shí)代——工業(yè)文明階段；目前，已從間接交換經(jīng)濟(jì)時(shí)代，發(fā)展到了超級(jí)直接經(jīng)濟(jì)交換時(shí)代——信息文明階段，其主要標(biāo)志是出現(xiàn)了新的生產(chǎn)力——網(wǎng)絡(luò)。再加上不斷發(fā)展的多媒體技術(shù)，尤其是其中的流媒體技術(shù)、多媒體技術(shù)的智能化和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)支持，使得地球真的變成了一個(gè)地球村，不僅“秀才不出門可知天下事”成為現(xiàn)實(shí)，還讓“通話見面超越了時(shí)空”的限制。因此信息文明時(shí)代，是按需生產(chǎn)，讓滯銷、浪費(fèi)趨于-∞（無窮小）的階段。使得在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，讓聯(lián)合國(guó)教科文組織在本世紀(jì)初有如下統(tǒng)計(jì)，人類近30年來所積累的科學(xué)知識(shí)占有史以來積累的科學(xué)知識(shí)總量的90%，而在此之前的幾千年中所積累的科學(xué)知識(shí)僅占10%。現(xiàn)代人在校讀書時(shí)間過長(zhǎng)，如果一年不落地從“小學(xué)讀到研究生畢業(yè)”，其年齡已為二十六、七歲。然而當(dāng)今社會(huì)能活過百歲的老人依然鮮見，由于生活條件比工業(yè)時(shí)代優(yōu)越，只是高齡老人增多而已。這使得風(fēng)華正茂的學(xué)子們，來不及品味美好的青春，一踏上社會(huì)就幾近而立之年了。莘莘學(xué)子“所學(xué)是否既所用”都成問題，這正與目前時(shí)代的特征“超級(jí)直接經(jīng)濟(jì)交換時(shí)代”形成了矛盾。（二）應(yīng)試教育，學(xué)歷明顯高分低能我國(guó)的基礎(chǔ)教育“應(yīng)試教育”濃厚，學(xué)生從小學(xué)到高中，都在背“各學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)答案”，讀書只為考試，絕大多數(shù)教師只教與考試相關(guān)的內(nèi)容。這樣對(duì)學(xué)生的“想象力和創(chuàng)造力”是一種禁錮。中國(guó)在2009年，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。從以上關(guān)系式中可明顯看出，2000年后的同等學(xué)歷分值低于2000年前的，其能力自然隨之降低，所以說“學(xué)歷高”不等于“高能力”！從而導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)大本畢業(yè)找工作都底氣不足，只有研究生畢業(yè)（從小到大讀書共19年）后26、27歲，才會(huì)有信心去找一份不一定適合自己的工作！信息時(shí)代的中國(guó)把“自古英雄出少年，變成了當(dāng)代英雄出長(zhǎng)者（某某院士基本都是年過半百）”的一種怪事，鮮見“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的教育科研成果。要知道沒有比爾·蓋茨1975年19歲時(shí)的白手起家，人類就不可能這么快就進(jìn)入了信息時(shí)代。鑒于以上原因，我國(guó)的基礎(chǔ)教育學(xué)科，必須要培養(yǎng)學(xué)生“管理學(xué)習(xí)”，讓我們的孩子，少年得志。讓各行各業(yè)的人才橫空出世，再現(xiàn)“自古英雄出少年”的神話。學(xué)海無崖，有法則近。二、管理學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其具體方法（一）管理學(xué)習(xí)的內(nèi)涵就是在現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備量的基礎(chǔ)上，使用有效的方法，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其自身的特長(zhǎng)所在，使其在學(xué)習(xí)中選擇機(jī)會(huì)。其實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生有架構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。在這個(gè)過程中，要么自學(xué)，要么向他人請(qǐng)教。（二）管理學(xué)習(xí)的具體方法1.開設(shè)學(xué)會(huì)讀書課。從小培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、讀懂書的好習(xí)慣，逐步使其具有獨(dú)立的見解和架構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。從小學(xué)高年級(jí)開始，開設(shè)讀書課。要以孩子的個(gè)性為基點(diǎn)，讓孩子自己或引導(dǎo)孩子選擇一本自己喜歡的文學(xué)或科學(xué)類書籍去讀，在讀書的過程中，教師隨時(shí)答疑。讀完后讓孩子先說一說你從中得到了什么知識(shí)，你最喜歡本書中的什么內(nèi)容，什么內(nèi)容讓你感到很難忘或很受益？興趣會(huì)讓孩子從讀書中得到意想不到的收獲。當(dāng)然這樣的讀書課，不可能是一對(duì)一的輔導(dǎo)，這就要求指導(dǎo)老師知識(shí)面寬，至少通讀過孩子喜歡讀的書籍才能答疑解惑。當(dāng)孩子讀過兩三本以上自己喜歡的書籍之后，就要引導(dǎo)孩子開始寫“讀后感”或本書簡(jiǎn)介之類的讀書筆記。興趣是最好的老師。當(dāng)孩子能讀懂自己有興趣的書籍之后，就自然會(huì)用已有的掌握知識(shí)的“技能和方法”去攻克感覺枯燥的、卻對(duì)其生存發(fā)展又必須要知道的課程，因?yàn)橹R(shí)是觸類旁通的。到初中后，可以指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生“自學(xué)”教材的能力。以設(shè)置“開放性”的問題（答案多元化）為主，“封閉性”的問題（答案唯一）為輔。在上新課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，將“讀不懂的內(nèi)容”作標(biāo)記；之后在聽老師講課時(shí)，重點(diǎn)聽有“標(biāo)記”的內(nèi)容，檢查“非標(biāo)記”內(nèi)容是否真的聽懂了？這樣在每個(gè)學(xué)科上，都培養(yǎng)學(xué)生這種“先自修再自查”的好習(xí)慣。從小學(xué)高年級(jí)到初中的五六年間，可逐步培養(yǎng)學(xué)生具有“自學(xué)”的能力。到高中時(shí)，隨著孩子知識(shí)量的增多，能力的提高，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定會(huì)有“選擇學(xué)習(xí)”和質(zhì)疑某個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”的能力。此時(shí)的讀書課，可讓孩子在讀完所選書籍之后，可引導(dǎo)其寫一篇“讀《×××》之我見”之類的小論文，以培養(yǎng)其獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、分析問題和解決問題的能力。總之開設(shè)學(xué)會(huì)讀書課，在基礎(chǔ)教育階段從興趣出發(fā)，以點(diǎn)帶面，可達(dá)到全面發(fā)展的學(xué)習(xí)效果。因?yàn)榭资ト怂裕骸爸卟蝗绾茫ㄏ埠茫┲撸弥卟蝗鐦罚ㄒ詫?shí)行它為快樂）之者?！?.少教多學(xué)。其原則是老師在教學(xué)的過程中，一定要精心而科學(xué)地篩選教學(xué)內(nèi)容，用“知識(shí)做基礎(chǔ)，能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)”方法，以少教多學(xué)為準(zhǔn)繩，開發(fā)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，逐步讓孩子具有“管理學(xué)習(xí)的能力。”少教多學(xué)的切入點(diǎn)是要把所有學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容歸納為“概念、知識(shí)和技能”三類之后，再根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量，進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)。（1）概念：反映對(duì)象本質(zhì)屬性的思維方式。概念都有內(nèi)涵和外延，即其涵義和適用范圍。概念隨著社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化。概念的講授要“一貫耳、二理解、三記憶”，從而使其成為自己的知識(shí)。通俗地說：貫耳就是將一個(gè)或多個(gè)相關(guān)的概念名稱事先不講解而直接貫穿于文章的段落之中，以閱讀理解、說明文等形式讓學(xué)生自己先學(xué)習(xí)，其中設(shè)填空、提問等題型以引導(dǎo)學(xué)生理解該概念，如學(xué)生能在段落中理解概念更好；如不能，腦海中會(huì)記憶了許多“不理解的名稱”。此時(shí)老師再去講解他“不理解的名稱”，由于孩子的求知欲很強(qiáng)，就會(huì)很快理解并牢記。（2）知識(shí)：人類認(rèn)識(shí)自然或社會(huì)成果的結(jié)晶，識(shí)別萬物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是，定義為知識(shí)。包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。知識(shí)的傳授重在理解和內(nèi)化。就是讓其能分辨一事物、而不是它事物，并能在學(xué)習(xí)者知識(shí)積累到一定程度時(shí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工和利用。（3）技能：技藝才能。它的重要性和涵義古人早有詮釋。a.古人對(duì)技能的理解①技能是能力的重要方面。如春秋管子《管子.形勢(shì)解》：“明主猶造（再生）父也，善治其民，度量其力，審其技能，故立功而民不困傷（不會(huì)生活困難，也不會(huì)受到制度的傷害）?！雹诩寄懿皇侨巳四芡〞缘?。如唐韓愈《送高閑上人序》：“然吾聞浮屠人善幻（豐富的想象力），多技能；閑如通其術(shù)（高閑如能通曉他們才藝的話），則吾不能知矣（然而我就無法通曉了）。”③有技能的人，是令人賞識(shí)的人。如明李贄《李生十交文》：“技能可人，則有若琴師、射士、棋局、書工（繕寫人員）其人焉?！奔寄苷滟F，不能失傳。如清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“文儒近臣不當(dāng)（適當(dāng)）崇尚技能，師法夷裔（那身懷絕技的人，將無法將其技能傳于后人）?！眀.技能的具體教學(xué)方法首先，技能的教學(xué)要側(cè)重基本功的教學(xué)。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，注重實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，舉一反三，使學(xué)生熟練掌握所教的基本技能。其次，在熟練了基本功的技能之后，再訓(xùn)練其技能的運(yùn)用能力。從簡(jiǎn)單應(yīng)用，到復(fù)雜應(yīng)用，再到綜合運(yùn)用，步步提升。逐步引導(dǎo)學(xué)生們能將這種技能的一般方法，不自覺地遷移到其它方面的學(xué)習(xí)中，從而使其具有管理學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)這種能力達(dá)到一定的程度時(shí)，其創(chuàng)新能力也就不自覺地成長(zhǎng)起來了，也就是說在不自覺中建構(gòu)著自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。再次，特別要注意的是——技能不是人人能通曉的。因此在技能的教學(xué)中，只能讓人人學(xué)會(huì)最基本的入門級(jí)別的技能就夠了，而不能逼迫所有學(xué)生都去掌握提高級(jí)別的技能。如數(shù)學(xué)很多學(xué)生就比較難于深入地學(xué)習(xí)。如“中國(guó)‘差生（主要是數(shù)學(xué)差所致）在加拿大成‘天才（走藝術(shù)創(chuàng)作之路）”的故事，就說明由于我們對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的缺限，而無法讓天才學(xué)生嶄露頭角?？傊?，無論在哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，只要將其所有教學(xué)內(nèi)容，歸納為：概念、知識(shí)和技能三類，再精選出其中的要點(diǎn)，選用該學(xué)段學(xué)生“最容易、最快捷”接授所學(xué)內(nèi)容的教法進(jìn)行有效教學(xué)，即讓教學(xué)“有效果、有效率、有效益”，逐步建構(gòu)起學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，就一定能達(dá)到“少教多學(xué)”的教學(xué)效果。三、管理學(xué)習(xí)意義管理學(xué)習(xí)中的“學(xué)會(huì)讀書”，是以“看”為主的學(xué)習(xí)方法，男生擅長(zhǎng)的是“看”；管理學(xué)習(xí)中的“少教多學(xué)”，是以“聽”為主的學(xué)習(xí)方法，女生擅長(zhǎng)“聽”。從“所看”中分析問題，就會(huì)有獨(dú)到的解決問題的方法，即具有創(chuàng)新能力；從“所聽”中記憶和模仿，從而有解決問題的一般思路。將兩者結(jié)合起來的管理學(xué)習(xí)，可同時(shí)開發(fā)男生和女生本身的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)其自身的不足之。在學(xué)習(xí)中既有“一般”解決問題的能力，又有“創(chuàng)新”解決問題的能力，就一定能讓學(xué)生具有架構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。管理學(xué)習(xí)，是“授之以漁而非授之以魚”的教學(xué)體現(xiàn)；管理學(xué)習(xí)，可讓孩子們自己有時(shí)間去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)所在，在學(xué)習(xí)中選擇機(jī)會(huì)；管理學(xué)習(xí)，能進(jìn)行有效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“使教學(xué)重點(diǎn)從教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量到教與學(xué)的質(zhì)量的轉(zhuǎn)移”，實(shí)現(xiàn)如《中外哲理名言4》中北京市的孫奉中所言：教育任務(wù)的終極，是所有受教育者都具備了自學(xué)和自我教育的能力。

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