許盼盼

【摘 要】在全球化語境中，風險社會成為方興未艾的理論話題。風險理論給思想政治教育研究提供了一個新的視角。當前，思想政治教育遭遇來自國內外各方面的風險，通過深入分析思想政治教育面臨的風險，希望指導人們能積極采取一些措施，預測、預防、規(guī)避和化解風險。機遇與風險并存，如何抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)成為當代思想政治教育工作者需要面對的嚴峻課題。只有充分認識到機遇與風險并存，我們才能更好的開展思想政治教育工作，進而更好發(fā)揮思想政治教育的作用

【關鍵詞】思想政治教育；風險；機遇；對策

風險是指人們的決策及其實踐活動的結果所遭受的損失或失敗的可能、概率和不確定性。它具有客觀性、不確定性和損失性。思想政治教育是做人的思想工作的，思想政治教育風險也就是做人的思想工作中的風險。

當代社會思想政治教育所面臨的風險是復雜的，有來自國內和國際各方面風險，有科學技術帶來的影響，也有思想政治教育本身探索與發(fā)展過程中的風險，同時這些風險往往交互作用，共同存在于思想政治教育的過程中。機遇與風險并存，如何抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)成為當代思想政治教育工作者需要面對的嚴峻課題。

只有充分認識到機遇與風險并存，我們才能更好的開展思想政治教育工作，進而更好發(fā)揮思想政治教育的作用，找出和分析這些風險對于積極采取措施，預測、預防、規(guī)避和化解風險，抓住機遇，增強思想政治教育的效果等諸多方面具有重要意義。

一、來自國內外各方面的風險

隨著改革開放的推進，西方憑借其經濟優(yōu)勢加強對我國意識形態(tài)和文化的滲透給當前的思想政治教育帶了來巨大風險。正如亨廷頓所說，“這個新的世界的根本的沖突根源將不是以意識形態(tài)為主的，或以經濟為主的。人類的重大分野和沖突的主要根源將是文化上的。”

當然，我國思想政治教育不僅面臨國際方面的影響，同時也面臨國內方面的影響，這些影響主要表現(xiàn)在對目前社會主義建設所帶來的種種風險上。

（一）改革開放進一步深化帶來的風險。

以前是舊體制的改革，現(xiàn)在是現(xiàn)有體制改革遭受瓶頸。如何更深層次地將改革進一步推動下去，就涉及到對現(xiàn)有政治經濟制度、改革成就的保護和對未來將要取得改革成就的期盼上。這就給深化改革開放提出了種種難度，對整個思想政治教育在進一步改革中所起的作用也提出了種種要求，使思想政治教育也面臨更大風險，特別是當前各項社會配套制度不盡完善，帶來競爭的不公平和社會分配的不公平，直接導致社會貧富差距的拉大，心理失衡，成為影響社會穩(wěn)定和思想政治教育效果的重要因素。

（二）經濟全球化中多元文化的沖突。

隨著全球化進程的不斷拓展，在當前多元文化的沖突中，人們在思想和信念上受到了強烈的沖擊，出現(xiàn)了信仰危機和思想上的不穩(wěn)定性、無中心、多樣化的表征。這種多元文化沖突不斷地沖擊中國社會的主流意識形態(tài)和文化，為處在知識和文化前沿地帶的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。這主要表現(xiàn)在對思想政治教育對象影響方面：（1）信仰危機。多元文化沖突中蜂擁而起的各種新的社會思潮為人們提供了各不相同甚至激烈沖突的信仰選擇。（2）政治冷漠。有些人在強烈的文化碰撞中失去了自我，失去了精神和信念的追求與期望，只關心個人的利益和個人的自由，無視個體利益和社會群體利益的協(xié)調，并自詡為是“躲避崇高”。（3）情緒困惑。多元文化沖突使得一些人在文化選擇上不但表現(xiàn)為困惑彷徨、無所適從，而且表現(xiàn)為優(yōu)柔寡斷、遲疑不決，缺乏對目標及達成方式的思考與自信，很容易帶來價值觀選擇中的沖突與悖論。（4）心態(tài)浮躁。在多元文化的相互激蕩中，一部分人失去了價值選擇上的方向感，喪失了基本的價值判斷能力，是非不辨，美丑不分，在西方文化的沖擊下顯得匆忙輕浮而草率從事。

（三）科學技術帶來的風險

科學技術本身包含著風險，科學技術的伴生因素也帶來一定的風險。科學技術給人類生產和生活帶來的種種好處的同時，其伴生的因素也給人們更好的生活帶來煩惱，給當前的思想政治教育也帶來了前所未有的風險。

科技被發(fā)明并運用于實踐，其負面作用并不是馬上顯現(xiàn)的，而是需要一個過程才能被人們認識，這就給人們應用科技提出了相應的風險。而科學技術作為推動思想政治教育發(fā)展的重要因素，影響思想政治教育的主體、客體、介體和環(huán)體。特別是科學技術的負面作用削弱思想政治教育的效果。在思想政治教育中就表現(xiàn)為對思想政治教育工具不同的運用，給整個教育活動所帶來的風險和不確定性。

科學技術本身的不完善帶來的風險?？茖W技術本身具有兩面性，這就要求科技不斷地自我完善，減少其破壞作用。科技在運用過程中容易受到不懷好意的侵擾，甚至成為反動勢力利用的工具，這具體運用到思想政治教育過程中就表現(xiàn)為反動破壞勢力對網絡傳媒等思想政治教育載體的運用，給思想政治教育帶來了風險?？茖W技術濫用會導致人的精神貧困，如道德領域的危機、人文世界的失落和生活意義的虛空等。可見，人類理性的失衡，即價值理性缺失，工具理性泛化導致科學技術的亂用是導致思想政治教育風險的重要原因。

（四）思想政治教育自身在發(fā)展中面臨的風險

影響事物發(fā)展的因素中，內因所起的作用是無法代替的。對整個思想政治教育遇到的風險來說，有來自外部的因素，也有來自思想政治教育本身的因素。思想政治教育的條件性和社會歷史性給思想政治教育帶來一定的風險。

一方面，思想政治教育活動受條件限制。眾所周知，任何實踐活動都是受到一定條件所限制的，思想政治教育也不例外。思想政治教育的主體、客體、載體和環(huán)境等都是進行一定思想政治教育所必須的條件。同時，思想政治教育不是一項僵化的活動，它會隨著整個社會發(fā)展而發(fā)展，這些變化都會或多或少地給整個思想政治教育帶來影響，這些影響有可能是正面的，也有可能是負面的。就如當前部分思想政治教育的理論工作者，自己對存在的問題都理解的不夠深刻，這樣只會誤人子弟，這也是思想政治教育面臨的風險。

另一方面，教育內容和教育方法老化，早已不適應現(xiàn)代教育發(fā)展。隨著科學技術的進步，現(xiàn)代傳媒迅速發(fā)展，人們獲得信息的途徑越來越多、越來越迅速。這就給我們的傳統(tǒng)的思想政治教育方法以巨大沖擊，因為人們得到的信息不再是一元的而是多元的，這就給思想政治教育工作者帶來巨大難題，教育內容的單調、重復，教育方法的單一、無味，這都將影響思想政治教育的效果的好壞，也是現(xiàn)今思想政治教育面臨的巨大風險。

二、我國思想政治教育現(xiàn)代發(fā)展的機遇

風險與機遇并存，看到思想政治教育發(fā)展面臨的風險的同時，我們也必須看到當代思想政治教育發(fā)展過程中也伴隨著的巨大的機遇。

（一）經濟全球化給思想政治教育提供的機遇

經濟全球化是指市場經濟的各種資源和要素可能或者能夠在全球范圍內配置的經濟現(xiàn)象的總和。它為思想政治教育賦予新的內涵，即思想政治教育必須著眼于中國經濟、社會和科技、教育發(fā)展的實際，著眼于馬克思主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，具有世界眼光，把握世界思想、文化和道德發(fā)展的前沿，認識到世界文明的多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要標志。經濟全球化為思想政治教育提供了難得的機遇：首先，經濟全球化有利于中國根據自己的產業(yè)基礎和資源條件合理配置資源，有利于中國發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，有利于中國經濟的改革和發(fā)展，從而為思想政治教育奠定堅實的物質基礎。其次，經濟全球化有利于中國政治和國際政治的發(fā)展，推進中國政治體制改革的深入進行，為思想政治教育營造良好的政治環(huán)境。再次，經濟全球化有利于人們強化競爭意識、提高法律意識、增強全球意識，為思想政治教。

（二）新媒體：為思想政治教育帶來的機遇

新媒體信息傳播的開放性為思想政治教育提供了廣闊的平臺新媒體依托數字技術、計算機網絡技術和移動通訊技術而形成了巨大的網絡體系， 具有信息容量大、資源豐富、傳輸快捷和交互性強、覆蓋面廣、形式多元等優(yōu)勢， 較之以往任何一種傳播技術和交流工具， 都有根本性跨越。想政治教育既可以借助新媒體， 挖掘大量、豐富的資源， 吸納人類文明一切優(yōu)秀成果， 進行繼承與創(chuàng)新； 也可以通過新媒體大規(guī)模地、主動地、快速地傳播正確的思想、理論與政策， 而無須受制度、體制和其它繁瑣程序的制約， 無論是工作場合和對象、教育方式與手段還是信息獲取與傳播， 都獲得了突破性的改善，從而為思想政治教育提供了嶄新的、空前廣闊的理論與實踐平臺。

（三）市場經濟為思想政治教育提供的機遇

市場經濟與思想政治教育存在相當大的一致性與融合性，這也為我們加強和改進思想政治教育提供了機遇。首先，市場經濟為思想政治教育奠定物質基礎，增強了思想政治教育的說服力，堅定了思想政治教育主體的工作信心，增強了思想政治教育的生動性和感染力。其次，市場經濟給思想政治教育注入活力。思想政治教育要用馬克思主義理論教育引導人們，幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；在市場經濟價值規(guī)律和公平競爭原則的推動下，思想政治教育會更加注重尊重客觀規(guī)律、講求民主、平等、自由等方面的內容，使思想政治教育克服教條主義、形式主義等弊病，從而提高思想政治教育的實效性、現(xiàn)代性。再次，市場經濟有利于思想政治教育的規(guī)范化。以法律規(guī)范市場行為，有利于思想政治教育的規(guī)范化。市場經濟是法制經濟，市場經濟的法制化，有利于增強思想政治教育者和工作對象的法制觀念，這對思想政治教育的法制化提供了有利條件。

三、我國思想政治教育現(xiàn)代發(fā)展的風險與機遇的對策

在全球化迅速推進，我國改革開放事業(yè)迅速發(fā)展的今天，對于思想政治教育的發(fā)展而言，如何抓住機遇、認清風險，借鑒傳統(tǒng)思想政治教育的優(yōu)勢， 不斷創(chuàng)新和拓展教育的渠道和空間， 利用新的教育模式、教育內容、教育方法和教育手段， 開創(chuàng)新形勢下思想政治教育的新局面。

（一）積極推進改革開放與價值觀整合

隨著我國社會結構的深刻調整， 利益主體日益多元化， 不同的社會階層與利益群體必然會有不同的價值觀念。同時， 人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深， 人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強。所謂整合價值觀， 就是指把各種社會價值觀綜合起來， 確立一種為社會各階層、群體和階層都能接受的共享價值觀。共享價值觀是由社會全體成員共同享有、支持和遵從的價值觀念體系。共享價值觀的確立對一個社會的良性運行和協(xié)調發(fā)展有著極為重要的基礎性意義。因此， 充分發(fā)揮社會主義核心價值體系的引領作用， 有效整合價值觀， 不斷凝聚改革共識， 樹立和增強對改革開放事業(yè)的信念和信心，來應對經濟全球化和市場經濟給思想政治教育工作帶來的沖擊。

（二）新媒體環(huán)境中尊重學生的學習主體地位和個性發(fā)展，實現(xiàn)教育觀念的轉變

新媒體環(huán)境中，信息的生產傳播機制是一種“大眾”到“小眾”的傳播模式，信息的選擇與利用實現(xiàn)了個體自由化和自主化。在新的環(huán)境中開展思想政治教育，要改變傳統(tǒng)思想政治教育中重理論“灌輸”而形成的教育主體和客體被動接受的局面，實現(xiàn)教育角色的轉換，堅持教育主體的主導作用的發(fā)揮，針對新媒體時代的特點以及思想政治教育的內在規(guī)律與要求，幫助教育客體學會認識和分析各種復雜的社會現(xiàn)象，積極鑒別紛繁復雜的信息，引導其積極自主參與整個教育過程，樹立受教育者的主體地位與自我教育和掌握學習的觀念，使教育的主客體互為信息的傳播者和接受者，同時互為思想政治教育的教育者和受教育者，形成教育者與受教育者協(xié)同學習的模式，并構筑起和諧的互動關系。

（三）進一步完善思想政治教育的理論體系

馬克思主義理論是進行思想之教育的關鍵環(huán)節(jié)，理論教育要同建設中國特色的社會主義的偉大實踐緊密結合起來。這對于改變馬克思主義理論課脫離實際的嚴重缺陷，增強思想政治教育的活力和吸引力，都是十分必要的。要簡明扼要地講授馬列主義的基本觀點，結合改革開放的偉大實踐，解讀鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論本質和現(xiàn)實意義，從我國建立社會主義市場經濟的實際出發(fā)，加深對以人為本的科學發(fā)展觀的認識和理解。政治理論教學要從受教育者的思想實際出發(fā)，解答改革開放和現(xiàn)代化建設過程中出現(xiàn)的焦點問題和難點問題，回答學生普遍關心的問題，從而使政治理論課教學更具有生機和活力。在馬克思主義理論教育的過程中，要指導受教育者逐步學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，分析現(xiàn)實生活中的政治、經濟、文化、道德現(xiàn)象，評價各種社會思潮，確立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向，增強思想政治教育的效果。

（四）轉變政治思想教育的方式

首先，堅持以人為本，使思想政治教育更人性化和更富有人情味。改變一味灌輸式，采用心理教育方式，把動之以情和曉之以理把二者結合起來，在教育過程中注入感情因素，、使思想教育成為感情溝通的過程，是真誠相待、互無戒心的傾述和傾聽過程，體現(xiàn)出思想政治教育是對人的一種關愛和尊重的本質。重視受教育者的心理素質、健全人格和提高受教育者適應社會能力的內在要求。

其次，注重在參與社會實踐中開展思想政治教育思想政治工作不能只講理論，要講現(xiàn)實，聯(lián)系學生面對的現(xiàn)實去開展工作。一方面，積極創(chuàng)造條件讓受教育者參加社會實踐的機會，使學生在實踐中接受教育，把理論與實踐結合起來，結合實踐的體會溝通思想，從而拓寬思想政治工作的渠道，使內部成員之間、與實踐對象之間、受教育者與教育者之間，都有了信息反饋。另一方面，結合中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，結合改革開放的偉大實踐，對學生進行馬克思主義和社會主義教育，用活生生的現(xiàn)實印證理論的科學性和可信性，這樣做可以使教育不再空洞無物，有現(xiàn)實感和立體感，收到事半功倍的效果。可見，實踐教育是新時期思想政治工作的一種有效的方式。

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