郜云 潘東升
摘 要:中國古典舞經(jīng)過老一輩舞蹈藝術(shù)家的精心鍛造,形成了具有中國古典文化特色與現(xiàn)今時代相結(jié)合的藝術(shù)風格。在優(yōu)秀的古典舞劇目當中,我們看到了中國古典舞蹈的內(nèi)部情感,是直接或間接的反映身韻的韻律;是直接或間接的體現(xiàn)中國古典文化價值。中國古典舞的文化和中國傳統(tǒng)文化是環(huán)環(huán)相扣的,從宗教上、百姓的生活上都體現(xiàn)出來。包括中國古典舞身韻給予現(xiàn)代社會的價值,不單單是藝術(shù)領(lǐng)域上,在日常生活中、為人處世中都慢慢滲透出來。中國古典舞身韻帶給了我們新的文化價值和審美態(tài)度,它在中國的歷史上添加了一筆亮麗的色彩。
關(guān)鍵詞:身韻;文化;價值
[中圖分類號]:J722.4 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-9--01
一、歷史流動性決定了古典舞的形、神、勁、律
形、神、勁、律是古典舞身韻的基本特征。從他們的身上可以看出身韻基于文化下存在的原因及審美體驗?!靶巍睆耐獠空宫F(xiàn)的動作、體態(tài)、舞姿以及路線都可以稱之為“形”。動作與動作之間的連接性、姿態(tài)與姿態(tài)中的連貫性,凡是看得到的動作、體態(tài)與過程都可稱之為“形”?!吧瘛笔侵笟赓|(zhì)、韻律、神采、內(nèi)涵。任何藝術(shù)中若沒有了神韻,它便失去了靈魂。“神韻”用句通俗一點的話來說它也是“味道”。當我們?nèi)バ蕾p任何一門藝術(shù)時,我們都會先去感覺有沒有味道,如果說沒有味道的話就失去了“神韻”和靈魂所在?!皠拧笔侵竷?nèi)在的節(jié)奏處理和有層次、有對比的力度處理。它包括:猛收而突出的“寸勁”;靈巧而輕脆的“帥勁”;身往下壓的“反動勁”;等等?!奥伞币宦犨@個字自然就會想到運動中的規(guī)律和自身的律動性這雙重意義。而唐滿城教授也對“形、神、勁、律”四字做了獨特的闡釋。在他看來,身韻之“形”,一要注意靜止體態(tài)的氣質(zhì)和意識,而是注意動作過程中的過程中的路線與軌跡,二要注意“亮相”和“起法兒”的運動法規(guī)。這些法則通常包括“子午相”、“三塊瓦”、“圓、曲、擰”及“提、沉、沖、靠”等。身韻之“神”,指的是通過自覺地意識、意念、感覺來支配舞蹈動作,所謂“起于心”,所謂的“心與意合,意與氣合,氣與力合”等。身韻之“勁”主要的是動作內(nèi)在節(jié)奏的層次及力度處理,區(qū)別運用寸勁,抻勁,反動勁對于身韻來說是十分重要的。這些審美態(tài)度都是由中國古典舞的文化價值中所體現(xiàn)出來的。
二、身法與韻律的結(jié)合是古典舞審美的基本條件
身法簡單來說就是身體變動的一種方式,在古典舞身段中講究“以腰為大軸、頸為小軸”這來源于腰,以腰為總樞紐配合律動來進行表演的。腰是身的主要部分,身者是指揮四肢的即手、步,而眼隨手動,法則是配合手、眼、身、步的一種內(nèi)在的韻律方法。由此我們可以看出古典舞身韻的源頭即為“腰”。
在身韻中常以“韻律”二字來要求身段的準確性和濃郁性,韻律在身韻中是極重要的一個組成部分,它是外部形體動作的要領(lǐng)和規(guī)律。術(shù)語講:“無韻則神死,少律則風格無”,韻律是衡量身體風格的標尺。練習古典舞身韻時經(jīng)常以“有無韻律”來評價舞姿的優(yōu)劣,以韻味不夠說明風格之不純。
由此我們可以看出身法和韻律是密不可分的關(guān)系,就如動作中沒有了韻律則是沒有神,這個動作就少了它的味道所在,但是在動作中缺少了身法的規(guī)范那么美感再強的韻律也失去它原有的作用。
三、呼吸是古典舞身韻的必要條件
呼吸等于人的生命,呼吸停止了,人的生命也停止了。呼吸是人們生命的一個起點,人出生第一次呼吸,第一聲啼哭,說明你來到了這個世界上。舞蹈中的呼吸不單單是人們平時的需求,而是在這個基礎(chǔ)上帶給舞者在舞動的過程中一種無形的美。在中國古典舞身韻中的呼吸是或不可缺的一部分,在身韻的身法中就提到腰是一個總樞紐,通過腰部運動來帶動軀干,而腰的帶動則是呼吸。呼吸在身韻最基本的“提、沉”中就體現(xiàn)的非常明顯,“提”的時候呼吸帶動腰慢慢向上吸氣,“沉”的時候氣沉丹田,慢慢吐氣。如果其中的“提、沉”沒有用到呼吸的話,那這個動作它就是死板、僵硬的,沒有生機的,這只是一個普普通通的向上、向下的動作。一個舞蹈動作中如果沒有呼吸的話,只會顯得非常的笨拙、僵硬,感覺就是在為了動作而動作。一旦結(jié)合了呼吸,使它貫穿在每一個舞蹈動作中,用呼吸去塑造這個舞蹈形象,那么這個動作會更加有美感。
四、把握古典舞的運動規(guī)律
在中國古典舞身韻中它的運動規(guī)律可以概括為四點。第一,身韻強調(diào)人體運動的“劃圓”軌跡。人體在運動時的路線都相應(yīng)呈現(xiàn)出“圓”或者是“圓弧” 的走向趨勢。而人體的運動軌跡之圓可分別為平圓、立圓和8字圓,其中的8字圓是人體劃圓運動過程中最為變化豐富的規(guī)律。第二,身韻強調(diào)人體在“劃圓”運動中的反動作傾向,就是身體在預(yù)動的情況下的反向發(fā)力,也就是在身韻里常體現(xiàn)的欲左先右、逢沖必靠、欲進先退等等原理。而在“劃圓”運動中反動作使整個運動更為自然流暢。第三,身韻強調(diào)身體作為人體運動的力源,強調(diào)“以腰為中心點”。所以在身韻最基本的動作元素中的“劃圓”就是以腰為主力,體現(xiàn)出“沖、靠、含、腆、移”等。第四,身韻強調(diào)以神領(lǐng)形,強調(diào)內(nèi)氣導引。正是由于這四點構(gòu)成中國古典舞身韻,才凸顯出中國古典文化在中國古典舞占有十分重要的作用。
結(jié)語
中國古典舞身韻從創(chuàng)建以來一直被認為是最具有中國特色的舞蹈表演形式,文章從中國古典舞的四個要素相結(jié)合入手,以及通過對其審美特點的介紹,闡述了中國古典舞的文化價值對我們審美態(tài)度的影響。在各個不同時期,不同的社會造就了形態(tài)各異的中國古典舞,而中國古典舞的文化價值也是針對于不同歷史時期決定著不同的審美態(tài)度。
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