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        烏魯木齊人吃肉按平方計算

        2013-04-29 00:44:03王連山
        環(huán)球人文地理 2013年9期
        關(guān)鍵詞:條子烏魯木齊羊肉

        王連山

        幾代墾荒的移民,造就了烏魯木齊人吃苦耐勞、勇于開拓的精神,帶著小攤就敢走遍世界;他們?nèi)巳硕际恰胺g家”,精通好幾門語言,吃著烤羊肉和“拉條子”,過著比北京多兩個小時的生活……

        2000多年前,當(dāng)絲綢之路上的駝隊穿越天山的“白水澗道”,沿著天山的一條河溝行進(jìn)時,在路途上發(fā)現(xiàn)了一片難得的綠洲,他們在這里休整之后,再向西進(jìn)入西亞、中亞的廣大地區(qū)……漸漸地,這片綠洲成了絲路上的重要驛站。

        那綠洲就是烏魯木齊的前身。獨特的地理歷史環(huán)境,讓這座城市的人養(yǎng)成了吃苦耐勞、勇于開拓的精神:他們有一個雞蛋,就敢出來擺攤賣,掙一點小錢,就敢來往中、西亞跑商販貨;他們喜歡歌舞,喜歡喝酒,吃肉按平方計算——肉塊小于5平方厘米,只能算是“素菜”……

        一個雞蛋就敢創(chuàng)業(yè)

        烏魯木齊,蒙古語是“優(yōu)美的牧場”之意。它的歷史雖然悠久,但在滿清王朝之前,這里還只是遼闊的草原和滿地牛糞的大巴扎(集市)。真正大規(guī)模的開發(fā)是清朝乾隆時候的事,乾隆在這里修建了一座城墻高一丈二尺的土城,賜名“迪化”,這就是最早的烏魯木齊城。

        有了城池之后,烏魯木齊開始迅速發(fā)展,成為真正的“草原邊城”,吸引了許多人前來——這些人里面有諸如紀(jì)曉嵐、洪亮吉,劉鄂、肖雄、林則徐這樣的歷史文化名人,但更多的還是“支邊”與逃荒的百姓。

        第一波大規(guī)模的“支邊”移民,應(yīng)該是左宗棠的大軍和追隨他挑著扁擔(dān)西進(jìn)的天津貨郎。左宗棠率軍擊敗了妄圖侵吞新疆的阿古柏后,收復(fù)了烏魯木齊和伊犁,直接一拍板就建了新疆省,定烏魯木齊為省會,率領(lǐng)手下士兵和百姓對烏魯木齊進(jìn)行了大改造——現(xiàn)今,不少在烏魯木齊生活的人,追根溯源,都屬于“支邊”移民的后代。

        糟糕的生活環(huán)境與交通環(huán)境,養(yǎng)成了烏魯木齊人吃苦耐勞的特點。無數(shù)的墾荒者,將他們勇于開拓的精神遺傳下來,這座城市的男人從小就被灌輸這樣一種思想:“男人是頂天立地的兒娃子,要有擔(dān)待和胸襟,要敢于出去闖”。所以,不少烏魯木齊人都秉承了祖先闖蕩的商業(yè)精神:有一個雞蛋,就敢創(chuàng)業(yè)——拿到二道橋子的大巴扎上去擺攤;有點小錢,也要擺個烤肉攤、干果攤。而很多人也正是從做小買賣開始,一步步變成了來往于中、西亞之間的國際商販。

        二道橋子的大巴扎,不但出商販,還曾是護(hù)身的金字招牌。民國時期的二道橋子,是烏魯木齊最繁華的商業(yè)區(qū),賣水果的、賣土特產(chǎn)的、打金的、開洋行的,將這兒搞得人聲鼎沸、吆喝震天,可謂魚龍混雜,要在這里立足,必然是“江湖好漢”?,F(xiàn)今,不少烏魯木齊人仍然會拿二道橋子的名頭做“護(hù)身牌”。筆者有個烏魯木齊的女性朋友,每次要受到別人欺負(fù)的時候,都會一揚手,很神氣地說“嘿,看好了,姐可是二道橋子出來的”……

        比北京多兩個小時的生活

        烏魯木齊是一個真正民族大融合的城市。據(jù)統(tǒng)計,全市一共生活著13個民族,流動人口的數(shù)量高達(dá)100多萬,僅次于北京城。

        由于生活的民族多,在區(qū)分上就成了一個問題。才到烏魯木齊的人,往往兩眼一抹黑,只能分辨出漢人和少數(shù)民族,很難區(qū)分出具體是哪個少數(shù)民族。但是一個老烏魯木齊人,卻可以根據(jù)不同人的面相,一眼就分辨出具體是哪個民族:維吾爾族人一般高鼻深目;哈薩克族一般皮膚很紅而且顴骨很高;塔吉克人則膚色白皙,長著鷹鉤鼻和藍(lán)眼珠……

        城內(nèi)生活的民族多,說不同話,用不同文字的人就多。在烏魯木齊,街上所有的招牌通常都會用兩種文字書寫——漢字和維吾爾文。而報紙的印刷版本則更多,一份《新疆日報》,會印刷成維吾爾語、哈薩克語、蒙古語、漢語4個版本,這在全國也算獨一份了。烏魯木齊本地的電視臺為了讓更多的人聽懂,也會采用3種語言播出。更夸張的是開會,常常還要現(xiàn)場準(zhǔn)備多名翻譯,大概聯(lián)合國開會都沒這么復(fù)雜。

        也許是錯綜復(fù)雜的語言環(huán)境的鍛煉,讓烏魯木齊人個個都是語言天才。一個烏魯木齊人,往往至少會兩到三種語言,至于能說5種語言的,更是不在少數(shù)。不少在當(dāng)?shù)鼐幼r間長的漢人,也能同時說好幾種語言。

        除了語言多樣化,烏魯木齊還是個“時間”也多樣化的城市。這個城市實行的,是北京時間和新疆時間兩種時間。你在路上問時間,很可能一個人會告訴你是10點,另一個人又告訴你是12點。時區(qū)的誤差,讓烏魯木齊人的時間比北京還多出兩個小時來。網(wǎng)上還有人根據(jù)這點寫了個愛情故事,就叫《烏魯木齊的愛比北京多兩個小時》,很是火了一陣。

        當(dāng)然,一個城市里用的是兩種時間計算標(biāo)準(zhǔn),這擱哪兒都是稀奇事,也是麻煩事。在烏魯木齊,不管你是去開會、參加婚禮、出席活動,還是乘坐火車、飛機(jī),一定要問清楚是北京時間還是新疆時間,否則你很有可能就因此誤時。有個才到烏魯木齊的朋友,去參加別人的婚禮,人家通知他8點到,結(jié)果他沒問清楚,以為是北京時間8點到,結(jié)果硬是在烏魯木齊早上嗖嗖的冷風(fēng)中被吹了兩個小時,才等到人來……

        吃羊肉按平方計算

        關(guān)于烏魯木齊羊肉串的大小,筆者經(jīng)歷過一次尷尬:筆者與朋友初到烏魯木齊,很豪氣的一開口就點了“10個串”,老板在旁邊苦勸,說先來5串行否,朋友固執(zhí)不聽,自稱在北京吃大腰子“都是幾十串”。結(jié)果肉串烤好之后送上來,朋友立刻傻了眼,因為“這么大的肉串這輩子沒見過”……

        原來,烏魯木齊吃羊肉是按平方計算的——肉串上每塊肉的大小不能小于5平方厘米,否則只能算素菜。另外,烏魯木齊人制羊的手法多種多樣,什么烤全羊、烤羊肉串、羊頭、羊蹄子、羊雜碎等,不一而足。這里的羊肉,肉質(zhì)鮮嫩、肥美、味不膻,就連很多原本不吃羊肉的外地人,去了烏魯木齊一試之后,都贊口不絕。

        除了肉塊大,烏魯木齊人烤肉的架勢也大。從延安路西頭的實驗中學(xué),到東頭的大灣鄉(xiāng)政府,一條街上經(jīng)常十幾米過去,排成排的都是烤羊肉的大爐子,爐子的一頭都是燒得通紅的炭火,半米多長的鐵釬上串著大塊帶著骨頭的肉,長達(dá)兩米半的肉槽,一槽下來至少都是兩三百串,烤起來那叫一個氣勢非凡。走在街頭,看著羊肉在火爐上滋啪作響,聞到濃香從炭火和肉縫兒間四溢而出,嚴(yán)重刺激著人的味覺,叫人忍不住就要來上幾串。

        烏魯木齊的羊肉之所以好吃,有很多講究。首先是羊養(yǎng)得講究,不用飼料喂養(yǎng),吃的都是天然生長的中草藥植物,喝的都是雪山融化的山泉水,肉質(zhì)自然上乘。其次,所有的羊肉都是屠宰場現(xiàn)場拉來的羔羊肉,新鮮熱乎。還有,烤的時候必須用一種名叫紅柳的特殊植物來熏制。紅柳是沙漠中的一種植物,燃燒后聞起來帶有獨特的甜蜜味,經(jīng)過紅柳煙熏的羊肉,聞起來香味濃郁,令人垂涎欲滴。

        除了肉外,烏魯木齊讓人流連忘返的,還有風(fēng)味獨特的各色小吃。雖然近年來,川菜與麥當(dāng)勞、肯德基這樣的外來飲食也發(fā)展到了烏魯木齊,但是根據(jù)這些飲食店的內(nèi)部調(diào)查,他們最大的對手,竟然是名不見經(jīng)傳的小吃“拉條子”。

        所謂“拉條子”,就是新疆拌面的俗稱。尤其是烏魯木齊的拉條子,款式多樣,美味又實惠,以維族和回族風(fēng)味的拉條子口感最好。這些大大小小的特色拌面館,遍布烏魯木齊的大街小巷,配菜多達(dá)幾十種,看得人眼花繚亂。一個外出闖蕩的烏魯木齊人,回來的第一件事往往不是回家,而是一頭扎進(jìn)拌面館,直接就叫“老板,過油肉拌面,大份!”然后大快朵頤……

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