摘 要：《赤道》作為玄鎮(zhèn)健的初期長(zhǎng)篇小說(shuō)，在其特殊時(shí)代背景下具有重要的社會(huì)意義。通過(guò)分析作品的構(gòu)造和人物，探討作品的人物形象意義及其所代表的社會(huì)階層，并探究作品中體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)意識(shí)，包括社會(huì)勢(shì)力和人物抗?fàn)幏绞降姆治觥?/p>

關(guān)鍵詞：構(gòu)造；人物關(guān)系；社會(huì)意識(shí)

作者簡(jiǎn)介：王賽，山東省青島大學(xué)韓語(yǔ)系研究生二年級(jí)在讀。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-9-00-01

一、前言

對(duì)于文學(xué)作品的理解應(yīng)該從作品構(gòu)造和社會(huì)意識(shí)方面著手。分析作品本身的構(gòu)造能夠使其更加正確地體現(xiàn)出文學(xué)作品的社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲膶W(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物也是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)，所以不應(yīng)避開(kāi)社會(huì)意識(shí)而只談作品構(gòu)造。在社會(huì)意識(shí)層面分析作品結(jié)構(gòu)會(huì)更加明確。

二、《赤道》的研究原因

（一）《赤道》是玄鎮(zhèn)健的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其以所處時(shí)代為舞臺(tái)的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

（二）當(dāng)時(shí)由于固有觀念的限制，對(duì)《赤道》的研究只是簡(jiǎn)單涉及。

（三）《赤道》大多是被作為涉及“性問(wèn)題”作品來(lái)探討，其重要性相對(duì)被忽略。

（四）《赤道》是對(duì)理解作者文學(xué)體系有重要意義的作品。

三、構(gòu)造分析-三角關(guān)系的連續(xù)

作品構(gòu)造是以人物的三角關(guān)系連續(xù)來(lái)完成的。一個(gè)女人兩個(gè)男人和一個(gè)男人和兩個(gè)女人這些人物關(guān)系中的糾葛構(gòu)成了人物的三角關(guān)系（共有7組三角關(guān)系）。 而作品的文章結(jié)構(gòu)基本分為6個(gè)部分即：基本事件；使主要故事展開(kāi)的基本設(shè)定；引向全文高潮的事件；人物關(guān)系的變化和發(fā)展；事態(tài)變化，結(jié)尾。

金耀海是人物關(guān)系的中心。作品開(kāi)端的事件是為了吸引讀者對(duì)接下來(lái)的連鎖式關(guān)系產(chǎn)生興趣。事態(tài)發(fā)展過(guò)程中作品的秩序、多樣性、統(tǒng)一性都有體現(xiàn)。作品中三角關(guān)系的連鎖性呈現(xiàn)了一種新的樣態(tài)。人物三角關(guān)系的形成及發(fā)展過(guò)程即是變化的形態(tài)。

《赤道》并不是單純的愛(ài)情小說(shuō)。它不僅展開(kāi)了較為廣泛的人物關(guān)系，也提供了以此來(lái)理解當(dāng)時(shí)社會(huì)變化的視角。文章中出現(xiàn)的樸丙日和金尚烈代表著兩種不同的社會(huì)勢(shì)力的中心。

四、構(gòu)造分析-虛偽和真實(shí)

本作品由場(chǎng)景的連續(xù)構(gòu)成。文章敘述按照從現(xiàn)在到未來(lái)的變化順序，沒(méi)有倒敘或插敘的手法。作品在最開(kāi)始的設(shè)置是通過(guò)樸金二人的矛盾來(lái)引起讀者的好奇。接下來(lái)的幾個(gè)謎團(tuán)引導(dǎo)讀者揭開(kāi)真相。在語(yǔ)言手法上，只以旁觀者口吻敘述的方式也體現(xiàn)了恩珠悲劇的必然。在結(jié)尾階段，三人關(guān)系構(gòu)成重要因素。

樸恩珠的人物形象分析：她是養(yǎng)尊處優(yōu)的富家小姐，遭受金耀海的侵犯成為其人生變化的契機(jī)。從自殺未遂到最后跟隨革命志士遠(yuǎn)赴海外，這是她從虛偽浮華生活中覺(jué)醒并成長(zhǎng)為有獨(dú)立自主意識(shí)女性的過(guò)程，選擇了人生真與善的過(guò)程。

明花的人物形象分析：明花與樸只是肉體關(guān)系，以此換取未來(lái)生活的金錢(qián)。她對(duì)金有著犧牲自我的愛(ài)情。文章最后她的行為也是她個(gè)人意志的明確體現(xiàn)。個(gè)人解放是她從不絕望的動(dòng)力的目標(biāo)。

通過(guò)本作品的結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置，讀者最開(kāi)始由于興趣而閱讀，在此過(guò)程中將隱藏的真相挖掘出來(lái)。不僅使讀者理解作品呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)，也能由此獲得啟示而審視自我行為。因此這部作品能夠讓人獲得更正自我提升自我的啟迪。

五、社會(huì)意識(shí)-兩種勢(shì)力的對(duì)立

（一）樸丙日：他是與日本勢(shì)力勾結(jié)的資本家。將所有的問(wèn)題用錢(qián)衡量和解決，要求所有人按照他的規(guī)則行事。

（二）元石浩：在樸的勢(shì)力下茍且偷生，凡事只考慮自身利益。

樸的勢(shì)力越擴(kuò)張，元就越弱小。這種人物設(shè)置代表了日本統(tǒng)治時(shí)期許多的資本金與其走狗。

（一）金尚烈：為民族解放而站的斗士。以他為代表的這群人的斗爭(zhēng)是民族與個(gè)人的希望。這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中值得贊揚(yáng)的民族精神的代表。

（二）金耀海：有熱情卻缺少指引的普通民眾。雖懷有熱情和志向，卻不知如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)時(shí)社會(huì)有許多此類(lèi)普通民眾和青年知識(shí)分子，所以需要有金尚烈這樣的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)指引方向。

以上兩種勢(shì)力中，以樸為中心的反民族（否定）勢(shì)力和以金尚烈為中心的民族（肯定）勢(shì)力。否定勢(shì)力以金錢(qián)為一切基準(zhǔn)和目標(biāo)，而肯定勢(shì)力則是領(lǐng)導(dǎo)者與民眾共同發(fā)揮最大能力來(lái)挽救民族和國(guó)家。

值得一提的是，本作品中出現(xiàn)的3個(gè)女性人物都在兩種勢(shì)力中存在并變換了所屬勢(shì)力。也因這3個(gè)人物，兩種勢(shì)力的區(qū)別更為鮮明，矛盾也更為激化。肯定勢(shì)力人物都為了民族而肩負(fù)使命，懷著希望努力奮斗。而否定和肯定勢(shì)力在道德觀方面的根本性差別也在于此。

六、社會(huì)意識(shí)-斗爭(zhēng)辯證法

斗爭(zhēng)分為盲目斗爭(zhēng)、有目的消極斗爭(zhēng)、有目的積極斗爭(zhēng)三種。

（一）盲目斗爭(zhēng)：1.金耀海。殺害樸未遂而入獄-對(duì)樸行為的反抗結(jié)果。出獄后強(qiáng)暴樸的妹妹恩珠-報(bào)復(fù)樸陷害自己入獄的結(jié)果2.樸恩珠。自殺-對(duì)樸丙日只顧自身名譽(yù)絲毫不考慮自己的抗?fàn)幗Y(jié)果。這些例子都說(shuō)明了盲目斗爭(zhēng)是只因一時(shí)沖動(dòng)而發(fā)泄自我憤怒的愚蠢行為。

（二）有目的消極斗爭(zhēng)：明花。表面一切服從樸，實(shí)際是為了攫取更多錢(qián)財(cái)來(lái)支持愛(ài)人。這種斗爭(zhēng)是利用現(xiàn)有資源的抗?fàn)幏椒?。在艱難而險(xiǎn)惡的社會(huì)中運(yùn)用這種斗爭(zhēng)方式需要有絕對(duì)的智慧。

（三）積極斗爭(zhēng)：金尚烈。與日本勢(shì)力為敵，為了民族解放而站。金的出現(xiàn)也使得后來(lái)明花，恩珠都走上了積極斗爭(zhēng)的道路。消極斗爭(zhēng)是積極斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備階段。

辯證關(guān)系：

（一）把握全局，控制自我情緒，要根據(jù)自己的處境和能力來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)方式，這是有目的消極斗爭(zhēng)的智慧所在。

（二）將盲目斗爭(zhēng)的熱情和消極斗爭(zhēng)的智慧相結(jié)合，做出必要行動(dòng)的是積極抗?fàn)幏ā?/p>

（三）作者本人也是消極抗?fàn)幍拇怼５谶@部作品創(chuàng)作時(shí)指出了消極斗爭(zhēng)的限制和弊端，暗示著應(yīng)選擇積極斗爭(zhēng)方式。

七、結(jié)論

《赤道》以其與通俗愛(ài)情小說(shuō)相似的作品構(gòu)造體現(xiàn)了擔(dān)負(fù)民族解放使命的社會(huì)意識(shí)。人物三角關(guān)系的不斷變化也成為新的人物設(shè)置樣態(tài)。作品中兩種勢(shì)力的對(duì)立，三種斗爭(zhēng)方法的比較與辯證關(guān)系，都說(shuō)明了作品構(gòu)造與社會(huì)意識(shí)密不可分，缺一不可。

想如實(shí)解析作品就要首先分析其構(gòu)造。作品構(gòu)造的分析方法是文學(xué)研究的命脈和探究方向。作品構(gòu)造與社會(huì)意識(shí)是相互依存的，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一是作品研究的原則。

根據(jù)此原則分析和評(píng)價(jià)作品是文學(xué)研究的任務(wù)，本文將《赤道》的作品構(gòu)造和體現(xiàn)的社會(huì)意識(shí)相結(jié)合作出分析，旨在深入明確地理解作品的深層含義和時(shí)代意義。

參考文獻(xiàn)：

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