張松

高老頭對女兒傾注所有，但最終卻落得一個悲慘的下場。高老頭的父愛是資產(chǎn)階級和封建思想的結合，他是時代的產(chǎn)物，是當時社會的真實寫照。他有傳統(tǒng)的封建思想，希望家庭和美，但他輸出愛的方式確是資本主義的方式，這也是高老頭父愛悲劇的根本原因。高老頭的父愛對我們現(xiàn)在的家庭教育有著深遠的影響與借鑒意義，讓孩子遠離溺愛才能健康發(fā)展，樹立正確的人生觀與價值觀。

高老頭父愛悲劇溺愛家庭教育《高老頭》是19世紀法國著名批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的一部長篇小說。高老頭是小說中的主人公，他是一個面粉商人，妻子去世之后，他把所有的愛都傾注到了兩個女兒身上，對女兒百依百順，滿足她們所有奢侈的要求，甚至可以為了女兒不顧自己的尊嚴。他的父愛既受封建傳統(tǒng)思想的影響，希望家庭其樂融融，但是他表達愛的方式又是資本主義金錢利益至上的方式。兩個世紀以來人們在不同時代有不同的評論，也說明這是一個永恒的話題，是值得深思的一個問題。

一、高老頭父愛的本質是普遍的親子之愛

高老頭父愛的本質，一直以來是各國學者爭論的一個話題。有些人認為，高老頭的父愛是封建社會宗法制觀念的產(chǎn)物；一部分人認為，是資產(chǎn)階級社會拜金主義的父愛，用金錢和縱容來表達父愛，這也是造成他悲慘下場的主要原因。這些都是從階級的角度來分析的。改革開放后的今天，站在不同的視角，我們再來分析解讀高老頭的父愛。父愛是真情的流露，它的真摯性不受時代的階級特性的影響，只是處于不同的社會表達方式有所不同。高老頭是愛自己的女兒的，他無私地付出，只是為了女兒能夠過上好日子，沒有任何的企圖，不求回報，為了達到這個目的他可以付出一切，寧愿做女兒“膝上的小狗”來博得女兒的歡心，為女兒的幸福努力奮斗，工作中他是一個精明的商人，在生活上卻很是一個把家庭放在首位的好爸爸。他努力想讓這個家成為一個幸福美滿的家庭，為此他不斷努力著，當女兒女婿嫌棄他做面粉生意的時候，他就不顧一切的關掉了面粉廠，搬到和女兒一起住，只是為了守護這個家，他是一個資本家，他知道金錢在那個時代是多么重要，可是對他來說有比名利權利更重要的東西。書中有這么一段描述：“你有朝一日做了父親，聽到孩子們嘁嘁喳喳，你心里就會想：這是從我身上出來的！你覺得這些小生命每滴血都是你的血，是你的血的精華…為了她們的快樂而快樂，比你自己的快樂更快樂”是的，這段話多么感人，這是一個父親真情的流露。盡管如此高老頭還是以悲劇告終。因為他對女兒的過于嬌慣放縱，這種盲目的父愛必然會造成悲劇。

二、高老頭父愛悲劇的根本原因

高老頭雖然精于生意，但在家庭生活中他卻仍然保持著封建傳統(tǒng)思想，他認為父女之情天經(jīng)地義，父親愛女兒為女兒付出一切，女兒也理所當然會回報父親。但是，他那個時代沒有對女兒進行有關感恩回報的教育，只是金錢方面的給予，讓女兒形成了這樣的價值觀，不斷追求奢華的生活，金錢至上的拜金主義也是當時社會風氣的主流。這個社會看不到美和親情，拜金主義腐蝕著人心，高老頭便是典型代表，把金錢等同于父愛，逐步淪為金錢的奴隸。所以說，高老頭是時代的產(chǎn)物，是封建思想與資本主義思想的結合體。反應當時社會的真實情況。

高老頭是一個矛盾體，他一開始就知道女兒的無情無義卻還一直義無反顧的付出，他始終在自欺欺人。每次受到女兒的欺辱之后他也倍感痛苦，但是他卻沒有反省，反而更加變本加厲的縱容女兒，滿足她們各種欲望，甚至一些過分的要求。高老頭潛意識里痛恨女兒的不孝，但當他清醒時他又回到虛幻的期待中，期待那個美滿和諧的家庭，不可遏制的思念女兒，替他們擔憂。他這種矛盾的性格讓他精神趨于崩潰，遭到女兒無數(shù)次的踐踏羞辱，最終被遺棄后傷心欲絕，最終慘死。

總而言之，高老頭父愛的悲劇一方面是因為他自身的矛盾性格，沒有進行反省，一味地縱容女兒的各種不孝的行為，卻還心存幻想。他的縱容讓女兒更加囂張，也助長了女兒金錢至上觀念的形成，完全喪失了感恩回報的孝心。另一方面，是時代的造就，在金錢統(tǒng)治的社會下，金錢代表著權利與地位，人與人之前的關系也要靠金錢維護，致使高老頭不斷以金錢的方式表達父愛，認為充足的金錢就是對女兒最大的愛。

三、對現(xiàn)代家庭教育的借鑒意義

家庭教育不應是無原則盲目的愛，溺愛會造成孩子獨立性和挫折的承受能力降低，不利于孩子的長遠發(fā)展，進而會影響整個家庭的和諧。因此父母對孩子通過正確的教育方式才能達到好的效果。高老頭對女兒的重視是值得肯定的，他拼命掙錢，專心培養(yǎng)女兒長大，聘請最優(yōu)秀的教師對兩個女兒進行讀書、習藝、騎馬等上流社會的良好教育。當今社會一些父母忽視了對孩子的教育與培養(yǎng)，殊不知任孩子需要正確的指導以免誤入歧途。高老頭對女兒是典型的溺愛，不惜一切代價滿足女兒所有的欲望。不管女兒的要求合不合理違不違法，這顯然已經(jīng)失去了有原則。溺愛不是給予孩子過多的愛，而是一種錯誤的表達愛的方式，不管孩子的要求合不合理都盡力滿足，幫孩子把所有事情安排的妥妥當當，讓孩子不經(jīng)受一點挫折，長期下去只會造成孩子永遠是個孩子學不會獨立，在這個競爭激烈的社會無法自己獨立生存。當然，不溺愛并不無情地打擊孩子的自我讓他們處處受挫。而是滿足孩子一些正當需求，在一定的原則下給孩子相對自由的空間，讓其能自由地發(fā)展。社會與環(huán)境是無情的，每個人都會遇到這樣那樣的挫折，父母不可能為孩子擺平前面道路上所有的挫折。因此，對孩子不溺愛，才能提高他們應對挫折的能力。父母要引導孩子樹立正確的人生觀價值觀。高老頭自己就是被拜金主義所腐蝕，對女兒依然是僅僅物質的滿足，缺乏精神思想的交流，因此造成了女兒的不孝自身的悲劇。遠離溺愛，孩子才能健康度發(fā)展。

四、結束語

高老頭是自然與社會的結合體，高老頭的父愛本質是偉大而深沉的，也是普遍存在的父子情是真誠的父愛，但是由于封建觀念的根深蒂固的存在讓他的思想沒有跟上當時的社會，以至于在女兒面前只是一個弱者。對女兒百般的溺愛，卻換來女兒的嫌棄。同時，他本身是個資本家，金錢至上的觀念讓他把金錢當做父愛，過多的滿足女兒物質的需求，而沒有對女兒進行感恩回報的教育，影響了女兒的思想觀念，導致了女兒價值觀的扭曲。對于我們當代人的家庭教育也具有重要的借鑒意義，對待孩子不能溺愛，正確的教育方式與孩子的發(fā)展，家庭的幸福息息相關。讓孩子遠離溺愛，健康發(fā)展。

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