作者簡介：王曉晨（1991-），女，漢族，河北滄州人，河北大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)，碩士在讀。

摘要：隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，各種社會思潮迅速崛起，人們的思想也出現(xiàn)了各種各樣的變化。在這些各種各樣的社會思潮中，拜金主義思潮尤為嚴重。在拜金主義思潮的影響下，大部分當代青年出現(xiàn)了消極、庸俗、現(xiàn)實的個人主義和享樂主義等錯誤思想。正確認識拜金主義思潮的本質以及對當代青年人生觀、價值觀的危害，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有效地抵御拜金主義思潮的不良侵蝕，已成為當前社會良好健康發(fā)展不可忽視的重要使命。本文從當代青年出現(xiàn)的拜金主義思潮的特點、形成原因以及具體舉措等方面闡述了如何正確對待當代青年的拜金主義思潮。

關鍵詞：拜金主義；價值觀；社會主義精神文明建設

隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，各種社會思潮迅速崛起，人們的思想也出現(xiàn)了各種各樣的變化。在這些各種各樣的社會思潮中，拜金主義思潮尤為嚴重。所謂拜金主義思潮是指把拜金主義為核心價值觀，一切從金錢出發(fā)，以金錢為重，對人們生產(chǎn)生活產(chǎn)生嚴重影響的思想潮流。由于拜金主義思潮的出現(xiàn)和傳播，致使當代一大部分青年人生觀和價值觀嚴重扭曲。在拜金主義思潮的影響下，大部分當代青年出現(xiàn)了消極、庸俗、現(xiàn)實的個人主義和享樂主義等錯誤思想。青年是祖國的未來，少年強則國強。因此，正確認識拜金主義思潮的本質以及對當代青年人生觀、價值觀的危害，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有效地抵御拜金主義思潮的不良侵蝕，已成為當前社會良好健康發(fā)展不可忽視的重要使命。

當代青年的金錢至上的拜金主義思想呈現(xiàn)出各種各樣的特點，不僅嚴重影響了其身心健康的成長，更是阻礙了社會的發(fā)展進步。

首先，盲目追求奢華，追求享樂。當代大多數(shù)青年都認為名牌代表著“品味”和“尊貴”，能夠彰顯自己的身份和地位，增加自己內(nèi)心對虛榮感的極大滿足。以當代大學生為例，有調查顯示，超過60%的大學生在每月購買衣服上的花費占到了全部生活費用的一半以上，而86%的大學生每月購買學習資料的費用則是基本控制在50元以下，可見，多數(shù)以大學生為代表的青年人更重視的不是能改變自身命運的學業(yè)，而是自己的虛榮感，產(chǎn)生了盲目跟風，把勤儉節(jié)約視為摳門、沒面子等扭曲的思想觀，這正是拜金主義思潮所導致的當代青年不健康的消費觀和思想觀。

其次，學校風氣和學生之間的相互影響。學校本應該是以學習為重，以學生良好健康發(fā)展為導向的，但是由于社會的快速發(fā)展，很多高校開始出現(xiàn)“找后門”、“送禮”、“找熟人”等花錢就能進校，花錢就能保過，花錢就能買證書等等不良的風氣，從而導致很多青年尤其是大學生由以往的比學習、比進步變成了現(xiàn)在的“拼爹”、“拼人脈”，比的是誰家更富、更有錢，人脈更廣。同學之間再沒有以前純粹的情誼，家里有錢，人緣就好；家里沒錢，就沒有真心可靠的朋友。同學之間的交往更多的是向有利可圖的方向傾斜，這種庸俗而現(xiàn)實的金錢關系在青年的人際交往中逐漸蔓延并逐漸被人們所接受。

再次，擇偶觀和婚戀觀的扭曲。在當代，不少青年人尤其是女性，擇偶的基本要求就是要“有房”、“有車”、“有票子”，帶出去能“有面子”的新時代“四有”青年。如果自己姿色出眾，那更是要發(fā)揮自己的所有本領以“釣到金龜婿”自身的終身奮斗目標。所以現(xiàn)在的大學生被“包養(yǎng)”、當“二奶”等社會現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不足為奇了。錯誤的拜金主義的價值觀導致了更多的青年將自己的感情甚至自尊自愛作為換取物質生活的籌碼。

最后，擇業(yè)觀現(xiàn)實。有調查顯示，有62.7%的大學生將經(jīng)濟收入作為自己擇業(yè)的首要考慮因素。這種過分重視就業(yè)的物質待遇，而不考慮是否有利于自身價值的實現(xiàn)和提升，是否有利于國家和社會的進步的錯誤擇業(yè)觀，不僅導致了很多青年自身能力與工作本身性質的不契合，更是當代青年失業(yè)率居高不下的重要原因之一。

針對當前青年中拜金主義盛行的現(xiàn)狀，個人從社會理論角度對其產(chǎn)生的原因進行以下幾點分析：

一、社會歷史的影響。隨著社會制度的不斷更迭，拜金主義思潮隨之產(chǎn)生并盛行于資本主義誕生期間。因為資產(chǎn)階級的本性就是無休止地聚斂財富追求資本的增值。拜金主義表面上是對金錢的崇拜，而其實質就是享樂主義和極端個人主義在作祟。新時期條件下，我國對外開放，社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，在不斷

引進國外的先進經(jīng)驗、資金、技術和優(yōu)秀文化成果的同時資本主義國家中的拜金主義思潮也被傳入中國。再加之，一些傳統(tǒng)思想的糟粕，例如“人為財死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”等錯誤文化的影響，使得青年在面對拜金主義思想的沖擊時，思想防線被沖塌，隨波逐流，陷入拜金主義泥潭無法自拔。

二、社會結構的變遷。當代青年多為“90”后，出生在我國改革開放、經(jīng)濟變革的劇烈轉型期，人們的收入不斷提高，能力和財富不斷得到積累。而這些青年同時又是計劃生育的受益者，從一出生就注定受到全家人的重視和關愛。吃穿用度無一不是最好的。所以消費觀念的改變和家人的呵護使得他們更簡單的通過金錢的花費來證實自身獨一無二的身份和地位，以滿足自身的自豪感和虛榮心。

三、社會媒體的影響。網(wǎng)絡信息的開放和渠道的多樣化也使得青年的價值觀容易受到各種誘惑?；ヂ?lián)網(wǎng)、電視、報紙等新聞媒體使得各種各樣的信息紛涌而至，各種文化的沖擊使得一些青年容易受西方物質生活方式的影響，逐漸接受并追求拜金主義，而放棄了自身的信仰。更為嚴重的是，青年盲目追星，以一些公眾人物的言行舉止為行為準則，而有一些公眾人物卻通過傳媒給社會帶來了拜金的負面影響，而媒體更是為了自身的利益不僅不批判這些不良行為，反而是大肆宣傳，博人眼球，過度炒作。當代青年生活在一個信息大爆炸的時代，不知不覺的就會受到這些負面信息的影響。

青年的拜金主義的思潮危害的嚴重性不容小覷，為了促進當代青年的身心健康發(fā)展，促進社會精神文明建設的進步，個人提出一下幾點建議：

一、社會各界應正確宣傳和引導積極的人生觀和價值觀。

社會對青年正確價值觀的形成有重要的影響，如今拜金主義思潮泛濫，社會各界應該承擔起懲惡揚善，傳播正能量的責任。不僅要揭露拜金主義的假惡丑，揭示拜金主義帶來的嚴重危害，還要傳播中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)中的真善美。引導全社會形成鄙棄拜金主義，以人民和集體利益為重，多為國家、為社會、為人民做貢獻的良好思想氛圍。

二、家長監(jiān)督和培養(yǎng)學生的正確的人生觀、價值觀。

家長的言行身教會對子女的良好行為舉止的養(yǎng)成產(chǎn)生潛移默化的影響，所以家長必須通過嚴于律己，通過自己的良好德行對子女做出示范，并且要注重培養(yǎng)和提高子女的自律性，對子女進行正確教育，使他們更加清晰地正確地認識和使用金錢。

三、青年自身選擇和確立正確的信仰。

青年是國家和社會未來的建設者和接班人，是國家的棟梁和希望，應該把自己的重擔放在學習和為社會多做貢獻上，做一個擁有堅定信仰，有知識有素質有理想有抱負的好青年。在這個拜金主義泛濫的年代應保持一個當代青年應有的清醒頭腦和堅定信念，對拜金主義加以防范和抵制，自覺追求社會主義核心的精神文化，以人民和集體利益為重，堅定對國為民做貢獻的決心，堅決打擊一切錯誤的思想浪潮，為構建社會主義和諧文明建設而奮斗。（作者單位：河北大學馬克思主義學院）

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