教育的終極目的是發(fā)展學(xué)生的心智，使其成為一個身心和諧健康發(fā)展的人。教師要卓有成效地完成這一任務(wù)，就必須立足于發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)學(xué)生的情感。蘇霍姆林斯基說過，“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界?！弊鳛檎Z文教師，只有充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能使學(xué)科教學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義。

情感是語文教學(xué)的靈魂

眼下的語文教學(xué)存在漠視情感的現(xiàn)象，肢解課文、遠(yuǎn)離情感的學(xué)習(xí)，使學(xué)生心靈蒼白，感情冷漠，不懂感恩。拯救教育，需拯救學(xué)生貧瘠的心靈；拯救心靈，需拯救情感教育；拯救情感教育，語文教學(xué)責(zé)無旁貸。

語文教材是情感的倉庫，它有絢麗或樸實(shí)的文詞，總散發(fā)著氤氳的感情氣氛。它或深或淺的思想連綴感情色彩，其故事傳遞感情信息，因此，引領(lǐng)學(xué)生挖掘課文深蘊(yùn)其中的感情能使教學(xué)思路開闊，教育基調(diào)更健康。

那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去更好地體驗(yàn)豐富多彩的情感呢？首先，教師要用積極的情感感染學(xué)生，使師生之間先建立一種和諧穩(wěn)定的情感體驗(yàn)場，將學(xué)生帶入一種良好的課堂氛圍中去。這種積極情感往往來源于對本質(zhì)工作的熱愛。如果沒有這種熱愛，就不會有講課時津津樂道和笑容可掬，就不會讓學(xué)生從教師那里感到真誠關(guān)懷、積極期待和希望，就難以升騰起對學(xué)科的熱情。其次，因?yàn)檎n堂是誘發(fā)情感的主陣地，所以，高明的教師更要有講出情感的技巧和招數(shù)，在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感就顯得尤其重要。

蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中認(rèn)為：教育藝術(shù)在于能激發(fā)學(xué)生心靈的感情，而且這種工作做得愈細(xì)致愈有情感，從學(xué)生心靈深處發(fā)出的能量便越大。為此，教師備課時，應(yīng)深入教材，充分把握作者的思想脈絡(luò)，認(rèn)真體會作者的情感波動，先感動自己，才會有“未成曲調(diào)先有情”的效果，才能在學(xué)生的心中蕩起情感的漣漪。“被感情支配的人最能使人們相信他們的情感是真實(shí)的，因?yàn)槿藗兙哂型瑯拥奶烊粌A向，唯有最真實(shí)生氣或憂愁的人才能激起人們的憤怒和憂愁”（亞里士多德《詩學(xué)》）。一雙淚眼，一定叫人頓生同情之感；激昂慷慨的演說，一定叫聽眾熱血沸騰。如，學(xué)習(xí)李密的《陳情表》時，教師語調(diào)表情應(yīng)該是悲凄的。這是一個懷有一顆拳拳之心的孝子發(fā)自心靈深處的懇切情感。學(xué)習(xí)馬丁·路德·金的《我有一個夢想》，教師的情緒應(yīng)該是昂揚(yáng)熱烈的，必須用激情迸發(fā)的語言引發(fā)學(xué)生熱烈的情感，從而營造一種激憤昂然的氣氛。

教師的真誠情感感染學(xué)生的情感，而學(xué)生的情感也會感染教師的情感，這就形成一個流動著熱烈濃郁有良性情感的氣場。一篇文章的情感教育效果往往就由此開始。因此，作為語文教師要具有自我調(diào)節(jié)情感的能力，從語言語調(diào)到神情姿態(tài)都要表現(xiàn)出一種相應(yīng)的情感。一個眼神，一個手勢都要具有暗示作用，能不斷地被吸引，產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)代“情感派”教學(xué)代表于漪的教學(xué)過程曾被陳鐘梁先生概括成這樣幾句話：導(dǎo)語——未成曲調(diào)先有情；講述——語不驚人死不休；環(huán)節(jié)——枝一葉總關(guān)情；氛圍——山雨欲來風(fēng)滿樓?？磥砻總€情節(jié)無不關(guān)系著教師的情感。

以讀促情 激起感情浪花

不同的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該有不同的激情方式。 朗讀往往是詩歌散文類作品融情于中的手段，激昂與委婉，常能將學(xué)生引人課文所描繪的意境中去。有人說“藝術(shù)作品的最終完成，是在讀者的閱讀過程之中”，這話不無道理。讀的過程便是了解和欣賞的過程，文學(xué)家蘇軾有“三分詩，七分讀”的說法。朗讀要讀出語調(diào)的高低，語速的快慢，語音的輕重，停頓的長短，讀出文章的感情和韻味：或慷慨激昂，豪放悲壯；或凄涼哀婉，低沉感傷……

可是，現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)卻淡化了朗讀，尤其是高中語文教學(xué)早已把朗讀冷落在外。教師的范讀由下載的錄音代替，學(xué)生的品味朗讀由對詩文的分析代替。省略了讀的過程就缺少了深入的涵詠體味，缺少了對詩文感情的揣摩和體察，學(xué)生得到的只是理性的結(jié)論，而情感卻是干癟的。因此。適合朗讀抒情的課文應(yīng)充分發(fā)揮它的感染作用。例如，舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》一課，四節(jié)的感情基調(diào)由悲哀低沉——痛苦失落——欣喜興奮——沉思呼喊組成，讀時感情在漸進(jìn)中越來越強(qiáng)烈，每一節(jié)的最后一句“祖國呵”的讀法也各不相同，朗讀時學(xué)生若能把握住這些，就會對詩歌的理解更深刻。無需過多地分析，他們就會對祖國愛之痛、愛之切的作者情感體會得更深刻。

所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是指教師采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個和語文情景相類似的教學(xué)場景進(jìn)行教學(xué)。這方法能使學(xué)生在愉悅與情趣盎然的境界里學(xué)習(xí)。文學(xué)藝術(shù)是相通的，美妙的音樂，形象的畫面，夸張的雕塑和文學(xué)的結(jié)合，常能孕育出神奇的結(jié)果。 音樂若詩，能讓教材無聲的文字跳蕩出美的精靈；圖畫若風(fēng)，能讓教材靜止的文字蕩漾起迷人的漣漪。巧妙地借助于這些媒體，令單調(diào)的課堂產(chǎn)生幾分生機(jī)，給冷漠的情感注入一股興奮劑，能極大地激發(fā)學(xué)生的情感及想象，語文課堂將不止是獲取知識的途徑，更成了一種藝術(shù)的享受，情感的熏陶。

《孔雀東南飛》是一篇撼人心魄的古詩，但因?yàn)闀r代和語言的隔閡，學(xué)生不能及時進(jìn)入那種情感氛圍中去。因此，在閱讀之初可以先播放一首古典名曲《梁?！罚誀I造一種悲愴的氣氛，接著讓學(xué)生聽音樂家何占豪的提琴曲《孔雀東南飛》，嘗試有感情地朗讀。學(xué)生的情感被調(diào)動起來后，再去品味文章中主人公的悲劇命運(yùn)。還可以根據(jù)詩歌的情節(jié)讓學(xué)生寫成話劇或編成舞蹈、寫成小說，通過這種種藝術(shù)形式的調(diào)動，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣熱情，同時也能豐富和深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

新課導(dǎo)入 疏通情感之河

作為語文教師應(yīng)該有以凝練的語言創(chuàng)設(shè)情境的功夫。在新課導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中創(chuàng)設(shè)情景，可以奠定教學(xué)的感情基調(diào)，引發(fā)學(xué)生對課文的感情深入地體驗(yàn)。比如，有的教師在引領(lǐng)學(xué)生賞析《登高》一文時，先滿懷深情地講了下面一段話：九月九日應(yīng)是與家人團(tuán)圓、共同登高的日子。可是這一天夔州江邊卻兀立著一位貧病交加的老人。此時的江邊萬木凋零、江水嗚咽、孤鳥盤旋，他衣衫襤褸、老眼昏花、蓬頭垢面，步履蹣跚，此時的他已滿身疾病，而且“右臂偏枯耳半聾”。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)孤身一人的他，面對萬里江天，百感千愁涌向心頭，不由吟詠起“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回……”這段凝重悲愴的導(dǎo)語，一下就將學(xué)生帶入一種沉痛的感情氛圍中去，為理解詩文，把握思想感情奠定了基礎(chǔ)。

抓住關(guān)鍵點(diǎn)導(dǎo)情是激發(fā)學(xué)生情感最好的方法。通過這些段落或句子的分析就能感動學(xué)生。例如，老舍《想北平》的結(jié)尾：“好，不再說了，要落淚了?！闭嫦肽畋逼窖?！作者將對北平的感情推上了高潮，這里，老師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會：“好，不再說了吧，要落淚了”這種表達(dá)對深化感情有啥作用，作者為什么要落淚？思考后學(xué)生就會得出結(jié)論：簡短的語句最易表達(dá)悲傷的感情，在回憶完自己想念的北平以后，作者似乎已哽咽到話說不下去的地步了。要落淚的原因與當(dāng)時的時代背景有關(guān)：這是一篇寫于1936年的文章，作者當(dāng)時不在北京，那時日本帝國主義加深了對中國的侵略，華北危急，北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，此時更強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識，震人心弦。

又如《老王》這一課，中間有幾處敘述描寫耐人尋味：老王說：“你還有錢嗎？”“我笑著說有錢。”可老王“他拿了錢卻還不大放心”。這一句平淡的敘述中透露出作者對老王的高度贊美，贊美他的善良和真誠。老王的身世經(jīng)歷已經(jīng)是很不幸了，但他還真心實(shí)意地關(guān)懷作者楊絳一家，得到了老王這顆金子般的心，是多么地幸運(yùn)??！再如老王在臨終前給楊絳一家送來的禮物是香油和雞蛋。作者敘述說：“我記不清是十個還是二十個，因?yàn)樵谖业挠洃浝锒嗟臄?shù)不完?！薄拔抑x了他的好香油，謝了他的大雞蛋?！弊髡哒f“數(shù)不完”那是感動感激，“好”“大”字的運(yùn)用，分明是在借雞蛋和香油抒情，抒發(fā)對老王的贊美和感恩之情。作者融真情于描寫和記敘之中。教師只有抓住這些動情點(diǎn)，才能將語言與精神聯(lián)系起來，起到“教文”與“立人”相結(jié)合的效果。

在生活中打開情感瞭望之窗

培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，不能只是將學(xué)生看作知識的“籮筐”，教師應(yīng)適當(dāng)引進(jìn)源頭活水，讓現(xiàn)實(shí)生活激活課堂沉靜的水面，蕩起漣漪。時事熱點(diǎn)常常也是學(xué)生關(guān)心的話題，學(xué)生時常也想指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，只是沒有感情的噴發(fā)口。他們也有鞭撻丑惡，弘揚(yáng)善良的正義感，只是無處抒發(fā)。這種關(guān)心現(xiàn)實(shí)、熱愛生活的情感，教師應(yīng)加以積極地引導(dǎo)。每天利用課前5分鐘，讓學(xué)生進(jìn)行時事熱點(diǎn)評論的演講，或利用作文訓(xùn)練課，讓學(xué)生將狹隘的思維引向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的關(guān)注，培養(yǎng)他們對生活的熱忱和關(guān)注，培養(yǎng)他們對現(xiàn)實(shí)的觀察與思考的能力，激濁揚(yáng)清，明辨是非。

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生的偏見、狹隘、固執(zhí)等弊病就會不治自愈。這種訓(xùn)練若能長期堅持，便能很好地引導(dǎo)學(xué)生逐漸走向成熟，情感更加豐富，心靈更加開闊了。語文教材本身是一泓感情的春水，而學(xué)生的心靈又是一片感情充沛的牧場，教師若將二者和諧地結(jié)合在一起，就會經(jīng)營出一方水草豐美、落英繽紛的感情天地。有言道：美為道生，道陳情；美自情生，情富道。既然語文的魅力更多地源自情感，作為語文教師，就應(yīng)多一些情感教學(xué)的思考。

（作者單位：江蘇省豐縣中學(xué)）