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        《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)

        2013-04-12 00:00:00胡俊國(guó)

        [設(shè)計(jì)理念]

        本設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生戲曲文本鑒賞能力為根本目標(biāo),教學(xué)時(shí)立足于戲曲的“文體”特點(diǎn),而以“語(yǔ)言”為具體切入點(diǎn);強(qiáng)調(diào)比較性閱讀和研究性閱讀,“得法在課內(nèi),用法在課外”,使學(xué)生在課外能夠有效地閱讀并鑒賞戲曲文本。

        [教學(xué)目標(biāo)]

        1.欣賞曲文的韻律美,明白曲和詩(shī)詞的聯(lián)系和區(qū)別。

        2.以“奇”為切入口,學(xué)習(xí)戲曲通過以“奇”為美的方式呈現(xiàn)人物情志美的特色。

        3.比較閱讀《竇娥冤》和《雷雨》,以“悲”的不同表現(xiàn)和情節(jié)設(shè)置的不同特點(diǎn)為例,引導(dǎo)學(xué)生探究戲曲和話劇的區(qū)別。

        [教學(xué)過程]

        一.導(dǎo)入

        暢談對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)。

        教師導(dǎo)入:大家平時(shí)都是“看戲”、“聽?wèi)颉保裉煳覀円黄饋怼白x戲”,看看“文本”形態(tài)的戲曲具有哪些獨(dú)特的美。另外,戲曲,作為一種文體,對(duì)我們來說比較陌生,學(xué)習(xí)時(shí)要注意它和小說詩(shī)歌等其他文體的區(qū)別。

        二.以“品讀”為主線,欣賞作品語(yǔ)言

        1.結(jié)合注釋默讀全文,復(fù)述故事情節(jié)。初步感知戲曲中的曲文特點(diǎn):曲文不僅敘事,其更為主要的作用是抒情。

        2.以第三折【滾繡球】為例,引導(dǎo)學(xué)生分析并欣賞曲詞的音樂美:韻律和襯字等。

        學(xué)生以小組為單位,各找一段曲詞,以自己的方式誦讀并交流討論,小組選派代表上講臺(tái)交流。

        3.以第三折為例,引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲曲套曲形式在抒情上比詩(shī)詞更為酣暢淋漓的特點(diǎn)。

        學(xué)生自由誦讀,體會(huì)組成套曲的各單曲之間的情感關(guān)系,如情感的起伏、層遞、轉(zhuǎn)折等。

        4.以第二折【斗蛤蟆】為例,體會(huì)元雜劇語(yǔ)言的本色美,并讓學(xué)生找出其他的口語(yǔ)化的語(yǔ)言以及文人雅語(yǔ),體會(huì)其中雅俗相錯(cuò)的語(yǔ)言美感。

        三.以“體悟”為主線,理解作品情志

        前面對(duì)語(yǔ)言的品味,學(xué)生在文本的把握上經(jīng)歷了由整體到局部的過程,這里再次將學(xué)生的視線拉回,從整體上把握全文。

        1.討論:《竇娥冤》表達(dá)了什么“情”和什么“志”?

        問題一:竇娥到底有哪些“冤”?

        要求學(xué)生能用精練的語(yǔ)言進(jìn)行概括,并能體悟人物情感的變化,如第一折的“怨”,第二折的“悲”,第三折的“怒”。

        問題二:竇娥到底“怨”什么?

        竇娥“怨”的到底是封建社會(huì)的黑暗,還是倫理綱常的荒廢,教師不要輕易替學(xué)生下結(jié)論,討論之前可以提供一些背景資料如元代風(fēng)俗史,學(xué)生根據(jù)資料并結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)作出自己的判斷:傾向于哪一種,并說明理由。

        此題還有一個(gè)附帶的目的就是讓學(xué)生清楚,同一個(gè)文本,從不同的角度來解讀,其結(jié)果是不一樣的。

        2.討論:作者是通過什么樣的方式把這樣的情志表現(xiàn)出來的?

        設(shè)計(jì)本題的目的是讓學(xué)生通過本文“層層累加,以奇寫冤”的寫作技巧清楚古典戲曲以“奇”為美的審美風(fēng)格。相較于一般教學(xué)以“冤”為切入口探討造成“冤”的社會(huì)性因素,以“奇”為切入口目的在于探討戲曲作品的審美因素。

        這一問題的難度比較大,教師可以設(shè)置一些鋪墊性的問題。比如:讀了《竇娥冤》,讓你感觸最深的是竇娥的“冤”呢,還是作者關(guān)漢卿構(gòu)思的“奇”?

        3.提供課文刪去的第四折,討論:編者為什么要?jiǎng)h去第四折,你認(rèn)為這樣做合適嗎?

        第四折反映的是因果報(bào)應(yīng)觀念,從社會(huì)批判的角度看是沒有積極意義的。但從以“奇”為美的審美角度來說,卻是神龍擺尾。竇娥鬼魂伸冤,卻經(jīng)歷了被親生父親誤解的過程,故事到了結(jié)尾的時(shí)候還有波瀾,顯示了作者高超的結(jié)構(gòu)技巧。

        四.以“探究”為主線,比較戲曲和話劇的區(qū)別

        1.《雷雨》《竇娥冤》(包括第四折)比較閱讀,比較“悲”在其中的表現(xiàn)有什么不同。

        話劇中的“悲”,悲得比較徹底,最后往往以愛和美的毀滅結(jié)局。戲曲也有悲,但結(jié)果總是光明的,如竇娥死了,但還能平冤。

        條件好的班級(jí)可以進(jìn)一步探討其背后的文化因素。

        2.如果你把《竇娥冤》改編為話劇,你認(rèn)為情節(jié)到哪個(gè)地方就應(yīng)該結(jié)束?

        如果把《竇娥冤》改編為話劇,到第三折就該結(jié)束,才能體現(xiàn)悲劇把美的東西毀滅給人看的特點(diǎn),那么第四折就是一個(gè)敗筆,但從戲曲以“奇”為美的審美風(fēng)格來說,卻是成功的。

        五.結(jié)課

        1.討論,通過本課的學(xué)習(xí),你學(xué)到了哪些戲曲鑒賞的方法?

        2.課后查閱相關(guān)資料,寫一篇《竇娥冤》的賞析性的文章。

        ※ 本文為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“戲曲藝術(shù)普及理想的教育實(shí)踐轉(zhuǎn)化研究”階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):09JAZH045

        胡俊國(guó),高校教師,現(xiàn)居江蘇南通。責(zé)任編校:高述新

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