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        《我與地壇》的三維目標(biāo)教學(xué)

        2013-04-12 00:00:00孫勤香

        新課標(biāo)指出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力,過(guò)程和方法,情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語(yǔ)文素養(yǎng)的提高?!庇行У恼Z(yǔ)文教學(xué),就是經(jīng)過(guò)教學(xué),使學(xué)生在知識(shí)和能力,情感態(tài)度價(jià)值觀方面進(jìn)步與發(fā)展,使語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升,并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。為了實(shí)行有效教學(xué),落實(shí)三維目標(biāo),在平常教學(xué)中我努力轉(zhuǎn)化角色,創(chuàng)設(shè)民主課堂。

        語(yǔ)文民主課堂就是充滿(mǎn)民主精神的語(yǔ)文課堂,就是尊重學(xué)生各種精神權(quán)利的語(yǔ)文課堂,就是給學(xué)生心靈自由的語(yǔ)文課堂,就是師生平等、和諧、共同發(fā)展的語(yǔ)文課堂。其核心是“民主、平等、對(duì)話(huà)、合作”。民主課堂有利于教師、學(xué)生集中精力,去解決教材中的主要問(wèn)題,提高教學(xué)、聽(tīng)課效率;有利于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法;有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,鍛煉能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,突出、發(fā)展個(gè)性,面向未來(lái)。

        以下是《我與地壇》課堂教學(xué)片段:

        師:下面學(xué)習(xí)第五段。先讀書(shū),找出中心句。然后分小組提問(wèn)并解答,再進(jìn)行全班問(wèn)答。比一比,看誰(shuí)問(wèn)得精彩,看誰(shuí)答得精彩。

        明確中心句是“園子荒蕪但并不衰敗”后,學(xué)生分小組互問(wèn)互答后全班交流。

        生:為什么說(shuō)“忽然間什么也找不到了”?

        生:遭遇不幸,更主要的是被不幸和磨難擊昏了頭。

        生:“一個(gè)世界的另一個(gè)世界”中的兩個(gè)“世界”如何理解?

        生:前一個(gè)指“現(xiàn)實(shí)”,后一個(gè)指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。

        生:驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng),表現(xiàn)作者什么思想感情?

        師:沒(méi)有同學(xué)回答,解鈴還須系鈴人呀,你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。

        生:我想一是焦躁,二是同病相憐,三是你們有什么活頭,我又有什么活頭。

        師:你思考得很深入,一二三點(diǎn)都很有道理。實(shí)際上,精彩的答案往往是屬于提出問(wèn)題的同學(xué)的。

        生:螞蟻想透了什么?

        生:實(shí)際上是寫(xiě)史鐵生自己想明白了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。

        生:“疾行而去”有什么含義?

        生:想好了去做,想好了馬上去做。作者有時(shí)想到了生活的出路,也有一種“疾行而去”的狂熱。

        生:寫(xiě)“瓢蟲(chóng)”象征著什么?

        生:我覺(jué)得這是在寫(xiě)作者的思考狀態(tài):想累了,歇一會(huì)兒,忽然走神了。

        師:想象精彩。

        生:“蟬蛻”?

        生:這可能是寫(xiě)作者思想斗爭(zhēng)的:經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的“蟬蛻”,一種新生,痛苦之后的新生。

        生:露水一句的含義?

        生:露水生命短暫,但也有它的坦蕩,也有它的輝煌。

        生:史鐵生在痛苦中掙扎,好好地活下去的念頭,終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬(wàn)道金光。

        師:精彩!

        生:還寫(xiě)出了作者的精神幻覺(jué)。我們?cè)诰癜l(fā)呆或特別專(zhuān)注的時(shí)候,就會(huì)有這種感覺(jué)。

        生:為什么能聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的響聲?

        生:是用心聽(tīng)到。因?yàn)槠届o下來(lái)了,感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛(ài),有這樣的心理基礎(chǔ),他才能聽(tīng)到。

        師:大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來(lái)了。你們的表現(xiàn)實(shí)在精彩,一些提問(wèn)和回答讓我擊節(jié)贊賞啊。

        師:下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上,談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)這些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定,忽而想透了什么,忽而又很不耐煩,總之,痛苦,飄忽不定,然而又有一種生的欲望,一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。

        也可以這樣看,自然充滿(mǎn)變化。人生如此,草木昆蟲(chóng)在變化中發(fā)展、生長(zhǎng),那么,自己的苦難也是充滿(mǎn)變化的人生中自然的事,苦難之后,新的生機(jī)的降臨也是自然的。

        總之,地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓“我”意識(shí)到,不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體,都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè),促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命,都有屬于自己的那份生命的喜悅。

        《我與地壇》開(kāi)篇寫(xiě)“我”與地壇的相遇,那是一個(gè)荒蕪冷落的園子,一個(gè)曾經(jīng)琉璃朱瓦、玉砌雕闌,如今卻朱紅剝落,斷壁殘?jiān)珯M陳的園子。可為什么就是這個(gè)破敗的園子,讓“我”重新認(rèn)識(shí)了生命的意義,讓“我”重新“站立”起來(lái)了呢?這是課文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn),但創(chuàng)設(shè)了民主課堂一切就迎刃而解了。

        這堂課看不到接受學(xué)習(xí),看不到死記硬背,看不到機(jī)械訓(xùn)練,始終貫穿著自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。全體學(xué)生都參與到討論中,且不是被動(dòng)應(yīng)答,而是主動(dòng)提問(wèn)。傳統(tǒng)教學(xué)模式中,學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的教,教師問(wèn)什么學(xué)生就回答什么,有時(shí)還會(huì)讓課堂處于冷場(chǎng),整堂課下來(lái),學(xué)生學(xué)得累,教師教得更累,教學(xué)目標(biāo)很難真正實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)民主課堂,首先要把本來(lái)屬于學(xué)生的課堂還給學(xué)生,讓他們成為課堂真正的主人,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與激情,使學(xué)生在課堂上能主動(dòng)參與、勤于思考、樂(lè)于探究。

        在這堂課上,主體不是我這個(gè)教師。但民主課堂的實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在于教師。

        閱讀教學(xué)中,組織學(xué)生討論首先要激發(fā)學(xué)生的討論欲望,讓每一個(gè)學(xué)生都產(chǎn)生發(fā)表觀點(diǎn)的興趣和動(dòng)機(jī),主動(dòng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題比較容易激發(fā)討論欲望。但學(xué)生的問(wèn)題不一定都圍繞教學(xué)中心,不一定都切合教學(xué)要求,有些問(wèn)題可能是鉆牛角尖的,有些問(wèn)題可能是言不及義的。這時(shí),就需要教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。民主課堂中教師的職責(zé)是幫助學(xué)生審視和反思自我,明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍,幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化,發(fā)展學(xué)生的潛能。所以,在教學(xué)過(guò)程中,教師的首要任務(wù)不是講授課文,而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。發(fā)揮的是主導(dǎo)作用,而不是替代作用。學(xué)生在自讀中“自為理解”,主動(dòng)探究,加上教師的點(diǎn)撥指導(dǎo),才能得到思考和開(kāi)悟的滿(mǎn)足,得到啟智的喜悅和審美的享受,得到科學(xué)思維和方法技能的訓(xùn)練。

        這堂課開(kāi)始,我要求學(xué)生找出中心句,之后才讓學(xué)生自動(dòng)生成問(wèn)題。學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論發(fā)現(xiàn),園中的蜂兒,螞蟻,瓢蟲(chóng),蟬蛻,露珠,不管是有生命的,還是無(wú)生命的,都存在得坦蕩而自在,洋溢著勃勃的生機(jī)。所以學(xué)生設(shè)計(jì)的許多問(wèn)題都圍繞這個(gè)中心句“園子荒蕪但并不衰敗”。課前導(dǎo)入性的提問(wèn),起到綱舉目張、勢(shì)如破竹的作用,它引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在他們相互問(wèn)答中,課文的難點(diǎn)已經(jīng)被學(xué)生解決。既然園子里的生物都執(zhí)著熱烈地生活著,有滋有味地存在著,作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的“我”,還有什么理由不好好活著呢?正是這個(gè)“荒蕪但并不衰敗”的園子,“我”才由失意走向振奮,由煩躁走向沉靜,由脆弱走向堅(jiān)強(qiáng),由年輕走向成熟,地壇教會(huì)“我”宗教般地通過(guò)它走向另一個(gè)世界。最后,我的總結(jié)也是水到渠成。

        創(chuàng)設(shè)師生平等、民主研討的課堂,教師還要注意不要輕易作優(yōu)劣正誤的評(píng)判,對(duì)學(xué)生的發(fā)言,要盡可能給以正面評(píng)價(jià)。哪怕是極微小的合理成分,都要充分肯定。即使完全錯(cuò)誤,也不要直接駁斥,而應(yīng)從發(fā)言的勇氣、態(tài)度等方面加以鼓勵(lì)。錯(cuò)誤要指出,不能模糊過(guò)去,但語(yǔ)氣要委婉,態(tài)度要懇切,措辭讓人容易接受。在討論中,教師要盡可能以討論者的身份參與,盡量淡化“裁判”色彩。這樣,課堂氣氛平等、民主、融洽,討論才能順利進(jìn)行。

        閱讀課教學(xué)所追求的效果不是一般、低效或無(wú)效的教學(xué)效果,而是具體教學(xué)情境下預(yù)設(shè)的教學(xué)三維目標(biāo)最大限度的達(dá)成的教學(xué),是“預(yù)設(shè)與生成相得益彰的統(tǒng)一體”。三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求師生共同、主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),而師生的“共同參與、民主決策”是民主課堂的主要特征,所以構(gòu)建民主課堂是當(dāng)今新課程改革深入開(kāi)展的要求。民主課堂的建構(gòu)并非易事,對(duì)我來(lái)說(shuō)挑戰(zhàn)很大,但這條路我一定會(huì)堅(jiān)決走下去。

        孫勤香,語(yǔ)文教師,現(xiàn)居江蘇靖江。責(zé)任編校:王 玲

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