“鞋”（鞵）字，據(jù)考證在唐代以后使用頻率才逐步上升，而在這之前，皆由“履”字率領(lǐng)諸如“屨”、“屐”、“屣”等幾個形似義近的古字來表達(dá)的。在《說文解字》《廣雅》《玉篇》及《方言》等古代字詞典或相關(guān)注釋中，這些字往往注解為“履也”?，F(xiàn)略作辨析，且舉隅古代詩文中的用例和保留在現(xiàn)今成語中的義項。

一.詞義外延有別

“履”在古漢語中可以說是通稱，泛指“鞋子”。《說文解字》曰：“足所依也?！背烧Z“鄭人買履”、“削足適履”、“西裝革履”等中的“履”就是此意。再如：

（1）唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。（《漢書·鮑宣傳》）

（2）足下躡絲履，頭上玳瑁光。（《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》）

而“屨”、“屐”、“屣”則是特稱，特指不同質(zhì)料、不同形制的鞋子。它們有時可以跟“履”一起組詞，形成“屐履”、“屣履”之類的詞語。然而這些組詞，不同于現(xiàn)今以“鞋”為中心詞素組成的“皮鞋”、“草鞋”、“棉鞋”等詞語，而是有其他用法和解釋的，甚至詞性改變了。對此，下文再作論證。

“屨”是用麻、葛等制成的單底鞋子，或泛指鞋子。如成語“刖趾適屨”、“屨賤踴貴”、“遺簪墜屨”等中的“屨”意。再如：

（1）屨之相似，天下之足同也。（《孟子·告子上》）

（2）豕人立而啼，公懼，墜于車下，傷足亡屨。（《管子·大匡》）

“屐”通常指木底的鞋，或有齒，或無齒。也有草制的、帛制的。其成語有“裙屐少年”、“屐齒之折”、“視如敝屐”等。例如：

（1）靈運(yùn)常著木屐，上山則去前齒，下山則去后齒。（《宋書·謝靈運(yùn)傳》）

（2）東坡在儋耳，無書可讀，黎子家有柳文數(shù)冊，盡日玩誦，一日遇雨，借笠屐而歸。（張瑞義《貴耳集》）

（3）應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。（葉紹翁《游園不值》）

就“屐”字，有人甚至說，唐代以前是旅游用的鞋子，在宋代以后基本上就是專門的雨鞋了。我們認(rèn)為此話需要做進(jìn)一步的考究，至少說前半句有些問題。如《晉書·宣帝紀(jì)》：“關(guān)中多蒺蔾，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行?！憋@然這里的“木屐”，是行軍士兵穿的鞋子。

“屣”或指沒有后跟的鞋子，或指草鞋。保留其意的成語有“視如敝屣”、“倒屣相迎”、“棄之敝屣”等。古詩文分別就此用例有：

（1）視舍天下若舍屣。（《呂氏春秋·觀表》）

（2）聞粲在門，倒屣迎之。（《三國志·魏書·王粲傳》）

（3）貧賤爾何憂，棄去如脫屣。（蘇軾《巫山》）

二.詞語屬性相異

“履”，既可作名詞，又可作動詞。而“屨”、“屐”、“屣”一般只作名詞，很少用作動詞。

“履”在漢代以前多作動詞，如成語“如履薄冰”、“履險如夷”、“不衫不履”。再如：

（1）庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。（《莊子·養(yǎng)生主》）——“所”跟“履”一起構(gòu)成名詞性詞組，“履”作動詞，“踩踏”的意思；“所履”，則是指“踩踏的地方”。

（2）及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，呑二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。（賈誼《過秦論》）——第五句“而”前后的“履至尊”和“制六合”是動賓詞組的并列用法。“履”與上下文的“振”、“呑”、“執(zhí)”等字，在相同結(jié)構(gòu)位置上做為動詞?！奥摹笔恰暗巧稀?、“踏著”的意思。

（3）父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。（《史記· 留侯世家》）——其中第二個“履”為名詞，“鞋子”的意思；一、三兩個“履”為動詞，是“穿鞋”、“著鞋”的意思。

“屨”，多數(shù)做名詞用。例如：

（1）楚子聞之，投袂而起，屨及于室皇，劍及于寢門之外，車及于蒲胥之市。（《左傳·宣公十四年》）——“屨”與“劍”、“車”運(yùn)用在相類句子位置上，皆為名詞。

（2）一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入。（方苞《左忠毅公逸事》）——這里的“屨”，前與“敝衣”，后與“筐”、“長镵”同為名詞。

“屐”，一般作名詞。劉熙《釋名·釋衣服》云：“帛屐，以帛作之如屩者。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也，此亦可以步泥而浣之，故謂之屐也。”例如：

（1）介子推抱樹燒死，晉文公伐以制屐也。（《莊子·異苑》）——“屐”為動詞“制”的賓語，詞性為名詞。

（2）腳著謝公屐，身登青云梯。（李白《夢游天姥吟留別》）——“屐”和“梯”分別作為“著”和“登”的賓語，都是名詞。

“屣”，亦作“蹝”，名詞居多。例如：

（1）舜去天下如脫敝屣。（《孟子·盡心上》）——“敝屣”做“脫”的賓語，顯然是名詞。

（2）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。（宋濂《送東陽馬生序》）——“屣”和“篋”分別做“曳”、“負(fù)”的賓語，名詞也。

至于“屨”，特別是“屐”、“屣”為動詞詞性則很少，大多要跟“履”結(jié)合成“屐履”、“屣履”才有可能。例如：

（1）身屨（典）軍，搴旗者數(shù)矣，可謂壯士。（《史記·季布欒布傳》）——“屨”為動詞“踐踏”意。

（2）屐履上層閣，披襟當(dāng)九秌。（曾鞏《游金山寺作》）——“屐履”，則有“登臨”的意思，其為動詞無疑。

（3）有頃，又白王符在門，（皇甫）規(guī)素聞符名，乃警遽而起，衣不及帶，屣履出迎。（《后漢書·王符傳》）——“屣履”為動詞，解釋為“拖著鞋子走路”，形容匆忙。

三.詞義變遷不同

“履”、“屨”，《說文解字》“段注”曰：“晉蔡謨曰：‘今時所謂履者，自漢以前皆名屨。’”意思是說，做為名詞的“屨”，在漢代以前代替“履”；而“履”則以作動詞為主?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·葛屨》：“糾糾葛屨，可以履霜?！?便是其中典型的例證。有論者在《“屨”、“履”、“鞋”的歷時發(fā)展與更替》一文中指出：表“鞋”義的常用詞，在先秦主要用“屨”，戰(zhàn)國末期“履”的名詞義發(fā)展成熟，并在文獻(xiàn)典籍中漸顯優(yōu)勢，漢到唐代主要由“履”表達(dá)，“履”與“鞋”經(jīng)過宋代相峙階段后，在明代被“鞋”替代，并沿用至今。這番話基于考據(jù)，概述了“履”、“屨”等詞義的變遷，“于我心有戚戚焉”（《孟子·梁惠王上》），可備一說。

至于“屐”和“屣”兩字，早在先秦作品中就已出現(xiàn)，后代用法基本相承。不過它們不但始終沒有能夠成為常用詞，而且最終也都被“鞋”替代，成為歷史詞匯罷了。

還有一種語言現(xiàn)象值得注意，即含有“履”、“屨”、“屐”、“屣”等幾個形似義近字的成語，同樣也是近義的或者是同義的成語。它們所在成語中的位置有時相互可以替代。例如“削足適履”亦作“削趾適屨”；“視如敝屐”亦作“視如敝屣”；“遺簪墜屨”亦作“遺簪墜履”，如此等等。

總之，現(xiàn)今“鞋”字，與上述“履”、“屨”、“屐”、“屣”等四個形似義近的字，是古今字的區(qū)別，即上古無“鞋”字，“鞋”是后起字，如唐代李賀《南園》詩中有“自履藤鞋收石蜜，手牽苔絮長莼花”句。古文中“鞋”或?qū)憺椤绊P”。如宋代蘇軾《定風(fēng)波》詞中云：“竹杖芒鞵輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

王兆平，語文教師，現(xiàn)居江蘇東臺。責(zé)任編校：舒 坦