作文教學(xué)現(xiàn)狀的悲哀在于本來應(yīng)當(dāng)以“生命的表達(dá)和交流”為原點(diǎn)的作文，已被異化成了與兒童生命狀態(tài)完全剝離的“技術(shù)活”。傳統(tǒng)的作文教學(xué)，有許多不合理因素制約著學(xué)生寫作能力的提高。諸如片面強(qiáng)調(diào)書本學(xué)習(xí)、課內(nèi)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離自然和社會(huì)，致使學(xué)生缺乏感性經(jīng)驗(yàn)；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不注重與其他學(xué)科溝通，封閉了學(xué)生的知識視界；過于注重寫作知識和技能訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的主觀感受和體驗(yàn)；將聽、說、讀、寫四項(xiàng)語文基本能力割裂開來，違背了語文學(xué)習(xí)的綜合性特點(diǎn)和人發(fā)展的全面性、整體性的需要，致使學(xué)生的作文內(nèi)容空洞，言之無物，假話套話連篇，缺少真情實(shí)感。

所謂“體驗(yàn)作文”教學(xué)，從本質(zhì)上說，是一種以寫作為重點(diǎn)的語文綜合性學(xué)習(xí)，它要求學(xué)生要綜合利用學(xué)習(xí)要素，發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性去表達(dá)自己對事物的理解與感悟。因此，體驗(yàn)作文教學(xué)是對傳統(tǒng)作文教學(xué)觀的一種顛覆，其價(jià)值取向具有四個(gè)鮮明的特征，即關(guān)注生命、關(guān)注生活、關(guān)注生本、關(guān)注生長。

1.關(guān)注生命

目前作文教學(xué)受到功利性的應(yīng)試影響，作文訓(xùn)練的目的直接指向考試。作文不再是心靈訴說的載體，而只是考試的一種方式。教師迎合考試，學(xué)生迎合教師。教師很少考慮學(xué)生的心理發(fā)展因素，注重作文技巧、結(jié)構(gòu)模式的指導(dǎo)，忽視對學(xué)生體驗(yàn)的激活及情感的引領(lǐng)，整個(gè)教學(xué)過程缺乏生機(jī)和活力。學(xué)生在作文中弄虛作假，空話大話連篇，作文結(jié)構(gòu)程式化，作文內(nèi)容雷同化，語言表達(dá)成人化，缺少了個(gè)體的真情實(shí)感，缺失了自我的獨(dú)特個(gè)性。新課標(biāo)指出，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，把學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)擺在了首位。體驗(yàn)作文教學(xué)倡導(dǎo)的正是對生命個(gè)體的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，鼓勵(lì)獨(dú)到的個(gè)性思考與表達(dá)。

2.關(guān)注生活

體驗(yàn)作文教學(xué)更多地從“學(xué)習(xí)作文，也是學(xué)習(xí)一種生活態(tài)度”的角度，給作文以新的內(nèi)容。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也有“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，以及“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”這樣的表述。關(guān)注生活，體驗(yàn)生活，使作文教學(xué)呈現(xiàn)一種開放式特征。長期以來，作文教學(xué)拘泥于教材，命題空間狹小，要求僵化，很大程度上束縛了學(xué)生作文的手腳?！皢柷牡们迦缢繛橛性搭^活水來”，要讓學(xué)生作文“真實(shí)而鮮活”，就必須把學(xué)生從狹窄的課堂和繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中釋放出來，跳出課本小書，跳出課堂小圈，引導(dǎo)學(xué)生走出教室，跨出校園，讓他們“行萬里路，讀萬卷書”，在真正的體驗(yàn)中積淀寫作素材，在充實(shí)的生活中積蓄情感體驗(yàn)。

在關(guān)注生活這一點(diǎn)上，體驗(yàn)作文教學(xué)最大的突破是在指導(dǎo)學(xué)生對生活的體驗(yàn)和感悟上所做的實(shí)踐探索。在認(rèn)識水平、思維能力、表達(dá)形式三個(gè)寫作要義中，認(rèn)識水平是學(xué)生最弱的環(huán)節(jié)，而對生活的認(rèn)識和感悟又恰恰是學(xué)生寫好作文的重要前提。每個(gè)學(xué)生都有自己的生活，但很多學(xué)生對自己的生活缺乏感受和感悟的能力，正如羅丹所說，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。體驗(yàn)作文教學(xué)努力給學(xué)生以生活情境的體驗(yàn)，又注重引導(dǎo)學(xué)生對生活的思考與感陪，培養(yǎng)學(xué)生思考生活的習(xí)慣，探索深化感悟的途徑，開浚思維能力的通道。以熟悉的生活、感興趣的事物切入，認(rèn)識社會(huì)，感悟人生，豐富感情，深刻思想，錘煉思維和語言，提高學(xué)生對生活的認(rèn)識能力和語文綜合素養(yǎng)。

3.關(guān)注生本

體驗(yàn)作文教學(xué)更多從“學(xué)生是作文的主人”角度，給作文以新的活力。作文內(nèi)容假大空，形式千篇一律，其背后是教師強(qiáng)大控制力和學(xué)生個(gè)性被扼殺導(dǎo)致的悲哀，是教學(xué)中教師“獨(dú)大”、目中無“生”產(chǎn)生的后果。以體驗(yàn)作文教學(xué)觀之，是忽略了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的存在。因此，體驗(yàn)作文教學(xué)特別重視學(xué)生寫作主體的身心特點(diǎn)、認(rèn)知能力和寫作需求，重在激發(fā)學(xué)生寫作的興趣和表達(dá)欲望，努力讓寫作進(jìn)入一種自愿的、快樂的、水到渠成的狀態(tài)。

一是遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際。作文的寫作題材源于生活，采用游戲、合作探究、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)情境，或是生活場景再現(xiàn)，或是媒體引導(dǎo)激活，或是經(jīng)歷喚醒等等。在作文命題上，重視學(xué)生心理需求，貼近學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生從寫他們所熟悉的、理解的，特別是對他們有觸動(dòng)的、為他們所喜愛的、感興趣的真人真事和實(shí)物實(shí)景，寫自己的真情實(shí)感。

二是尊重學(xué)生在寫作過程中的主體地位。教學(xué)，歸根結(jié)底是為了學(xué)生的學(xué)。學(xué)是內(nèi)因，教是外因。教只有通過學(xué)才能起作用。沒有學(xué)生的主動(dòng)性、積極陛，教師的一切活動(dòng)都毫無意義。作文的主體理所當(dāng)然是寫作者，是學(xué)生。然而，作文教學(xué)千篇一律、千人一面的“師授模式”依舊是目前的現(xiàn)狀。作文指導(dǎo)課，教師不厭其煩地運(yùn)行著一套固定的模式，怎樣審題、怎樣選材，甚至細(xì)化到如何開頭、如何結(jié)尾。教師講什么，學(xué)生就寫什么，而且怎樣寫也是遵循教師傳授的所謂寫作模式。于是學(xué)生的作文一樣的開頭、一樣的過程、一樣的結(jié)尾。原本關(guān)于話題所產(chǎn)生的寫作沖動(dòng)在固定的程式中僵化了，個(gè)性化的語言也湮沒了。教師成為學(xué)生作文的主宰者，客觀上也成了學(xué)生個(gè)性的屠宰者。體驗(yàn)作文的教學(xué)正好相反，它珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)最真切、最自我的情感和思想，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位。教師在教學(xué)活動(dòng)中，擔(dān)當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)活動(dòng)的組織者和學(xué)習(xí)的服務(wù)者。

4.關(guān)注生長

語言表達(dá)技能決定作文的形式，情感思想決定作文的內(nèi)容。作文水平提升的過程，正是學(xué)生寫作技能與情感思想同步提升的過程。體驗(yàn)作文教學(xué)不僅引導(dǎo)學(xué)生積累體驗(yàn)、深入生活，也重視指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)生活體驗(yàn)。教師創(chuàng)設(shè)條件，營造情境，誘發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用情感化、個(gè)性化的語言表達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)。

體驗(yàn)作文教學(xué)依托于學(xué)生親自參與、體驗(yàn)的生活實(shí)踐，教師通過對學(xué)生進(jìn)行寫作材料篩選和寫作方法等方面指導(dǎo)，讓學(xué)生輕松快樂地寫出富有真情實(shí)感的作文，是解決學(xué)生寫作“假”“空”的有效途徑?！吧钜惑w驗(yàn)一感悟一作文”的體驗(yàn)作文教學(xué)模式也被越來越多的語文教師接受。任何一種教學(xué)法的產(chǎn)生，都有其特定的針對性，其發(fā)展的過程也會(huì)受到許多因素的制約，其中包括它自身的局限性。體驗(yàn)作文教學(xué)要更好地達(dá)成語文課標(biāo)的教學(xué)要求，也需要不斷尋求完善與突破。