德育，是教育工作的核心。它貫穿于學(xué)校教育和校外教育的全過程以及學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中，對學(xué)生健康成長起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。要開展好學(xué)校德育工作，除了重視“學(xué)科育人”之外，還應(yīng)以下五個領(lǐng)域進行有效拓展。

一、經(jīng)典育人———從博大精深的中華文化中汲取德育營養(yǎng)

文化，是維系一個國家的精神紐帶。中華文明綿延五千年，并始終保持著勃勃的生機，其巨大的包容性和自我修正能力是有力的保證。傳統(tǒng)文化中蘊含的民族精神和有價值的道德理念，至今仍然具有強大的生命力。深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，對于加強學(xué)校德育工作、構(gòu)建和諧社會具有重要作用。

在學(xué)校教育中，我們應(yīng)該把中華傳統(tǒng)文化納入校本課程教學(xué)體系，可以通過舉辦中華經(jīng)典講座、古詩文誦讀、戲曲欣賞、社交禮儀學(xué)習(xí)等形式，加強中華傳統(tǒng)文化的教育和熏陶；也可以利用春節(jié)、清明、端午、中秋等重要民族傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和民族氣節(jié)，弘揚中華傳統(tǒng)文化。

另外，學(xué)校還可以根據(jù)本校的實際情況和學(xué)生的年齡特點，加強對以下三方面內(nèi)容的教育。

一是《三字經(jīng)》。這是我國廣為流傳的道德經(jīng)典，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。自宋朝以來，流傳了七百多年，可謂家喻戶曉。其內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。三字一句的韻文膾炙人口，極易成誦。“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”，更重要的是，還能提高學(xué)生的道德認知水平。

二是《弟子規(guī)》。它根據(jù)《論語》等經(jīng)典編寫而成，集中了孔子、孟子、老子等圣賢的道德教育之大成，是傳統(tǒng)道德教育著作的綱領(lǐng)。列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，對提高個人修養(yǎng)有著極其重要的意義，是學(xué)生接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的上佳讀物。

三是《道德經(jīng)》。這是中國古代先秦時期的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源。對于中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》就是要做一個有道德的人，樹立培養(yǎng)理想人格，確定人生的信仰和價值觀，以獲得做人辦事連綿不絕永不枯竭的動力和信心。

教學(xué)這些經(jīng)典要努力達到“四化”：誦讀化，即以誦讀為主，強調(diào)熟讀成誦；情境化，用優(yōu)美的古典音樂、色彩鮮明的畫面等，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境；故事化，用淺顯的小故事來詮釋深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨；生活化，是指編寫的校本課程教材要貼近學(xué)生的生活，教學(xué)時要緊密聯(lián)系學(xué)生的實際。

二、活動育人———在豐富多彩的主題活動中培養(yǎng)德育品質(zhì)

活動是育人的載體。學(xué)校德育工作要貫徹“寓教育于活動之中的原則”，把愛國主義、集體主義、社會主義教育及中華傳統(tǒng)美德教育與主題教育活動有機結(jié)合起來，讓學(xué)生在活動中進行主體育德，自覺提高道德認識，鍛煉意志品質(zhì)，提升德育素養(yǎng)。學(xué)校主題活動的開展應(yīng)注意以下幾方面的問題。

有序確立活動主題。學(xué)校應(yīng)每月確立一個德育活動主題。可以根據(jù)我國傳統(tǒng)的節(jié)日或紀念日確立，例如，每年的元旦、國慶等，開展主題鮮明的慶?；顒?；可以根據(jù)學(xué)校的教育傳統(tǒng)而定，例如，四月份讀書節(jié)、五月份體育節(jié)、九月份的科技節(jié)、十一月份的藝術(shù)節(jié)等；還可以根據(jù)學(xué)校的教育特色設(shè)定，例如，開展多項體驗活動、儀式教育活動、行為規(guī)范教育活動等。通過這些主題鮮明的德育活動，讓學(xué)生開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)能力，鍛煉意志。

不斷創(chuàng)新活動形式。倡導(dǎo)開展“主體性德育活動”，促進學(xué)生的道德認知能力和道德情感能力協(xié)調(diào)發(fā)展，注重學(xué)生的主體覺醒與主體發(fā)展的過程。讓學(xué)生在活動中進行自我教育、自我完善，自覺獲得良好的道德品質(zhì)。相關(guān)活動主題的確立與設(shè)計都應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，由學(xué)生自主選擇，讓學(xué)生充分參與，培養(yǎng)學(xué)生挖掘潛力、張揚個性、發(fā)展自我的意識和能力。

積極實行多元評價。努力轉(zhuǎn)變“游擊戰(zhàn)式的臨時教育”、“運動戰(zhàn)式的應(yīng)急教育”，而代之以扎扎實實的、貼近學(xué)生實際的“經(jīng)常化生活化的活動教育”，并采用多元化的活動評價方式。有個人的自我評價，也有團體的小組評價；有師生評，也有家長評；有短期的月評，也有長期的學(xué)期評。廣泛調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，注重學(xué)生的道德情感的評價、調(diào)節(jié)、信號作用，提升育人實效。

三、媒體育人———從廣泛關(guān)注的優(yōu)秀節(jié)目中積累德育素材

所謂媒體，是指傳播信息的媒介，通俗地說就是宣傳的載體或平臺。在現(xiàn)今的信息化時代，廣大學(xué)生已經(jīng)成為眾多媒體的積極參與者和支持者，媒體的教育功能日益顯現(xiàn)并不斷提升。學(xué)校教育應(yīng)善于發(fā)揮媒體的正能量，讓學(xué)校的德育搭上信息的快車，使今天的德育工作更富有時代氣息?？梢蚤_展以下活動。

“讓‘感動中國’走進課堂”。央視的《感動中國》節(jié)目歷時11年，已經(jīng)發(fā)展成為一個彰顯國家榮譽的人文活動。那些“感動中國”的人物，以內(nèi)涵豐富的事跡，呼應(yīng)了國人內(nèi)心深處的“善”，弘揚了向善向上的民族精神，樹立了崇高的道德價值觀。學(xué)校可以結(jié)合社會主義核心價值觀教育，根據(jù)現(xiàn)有的中小學(xué)德育課程要求，把“感動中國”人物故事納入校本德育課程體系，加以編寫，作為配套案例或課外閱讀材料；可以將人物的頒獎詞引入語文課堂，讓學(xué)生在感受人物的同時學(xué)習(xí)“中國表達”；也可以在思品課或班會課中針對“感動中國”人物事跡，展開豐富而深入的討論。

“尋找校園中的‘最美’”。近一個時期，各類媒體頻現(xiàn)“最美”：“最美護士”不顧一切挽救跳樓患者、“最美教師”生死關(guān)頭舍身救學(xué)生、“最美郵遞員”敬業(yè)愛崗默默奉獻30年……“最美”一詞，一次次進入公眾的眼簾，一次次觸動國人的心弦，傳頌“最美”，已然成為一種社會現(xiàn)象?！白蠲垃F(xiàn)象”是社會“最美精神”的體現(xiàn)，是真善美的弘揚，是踐行社會主義核心價值觀典范的社會發(fā)現(xiàn)和互動傳播。學(xué)校也可組織開展“尋找校園中‘最美’”主題活動，找到校園中“最美的身影”、“最美的聲音”、“最美的微笑”……

“網(wǎng)絡(luò)投票齊參與”。在組織觀看電視節(jié)目中的“全國道德模范”候選人材料之后，動員學(xué)生，積極參與“全國道德模范網(wǎng)絡(luò)投票”、“做一個有道德的人網(wǎng)絡(luò)投票”等活動，引導(dǎo)廣大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德模范，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，提升自身的道德水準和文明素養(yǎng)，做一個有道德的人。

四、環(huán)境育人———在用心打造的校園環(huán)境中浸潤德育元素

環(huán)境對受教育者的身心發(fā)展有著重要影響，人若被動地接受環(huán)境影響，環(huán)境就對人表現(xiàn)出較強的客觀影響作用；人若主動地利用與優(yōu)化環(huán)境，并注重開發(fā)環(huán)境功能，就可以讓環(huán)境為人類服務(wù)，此時育人環(huán)境就與教育者一樣具有積極的育人功能。良好的校園環(huán)境，具有默化行為、催人進取、開拓創(chuàng)新的教育力量，可以促使學(xué)生在積極向上的氛圍中受到熏陶、激勵與鞭策。

一要建造優(yōu)美的自然環(huán)境。整潔優(yōu)美的校園環(huán)境，可以陶冶學(xué)生的高尚情操，增強學(xué)生的自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有不可忽視的育人作用。因此，校園里的一草一木、一磚一瓦的建設(shè)，都要發(fā)揮其潛移默化的教育功能，努力凸顯“小天地，大社會；小學(xué)校，大教育”的文化內(nèi)涵，為促進學(xué)生成長發(fā)揮積極作用。

二要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的知識、良好的個人修養(yǎng)、規(guī)范的示教動作、科學(xué)的教學(xué)方法等都會給學(xué)生傳遞教育的正能量。另外，搞好教學(xué)保障工作可以強化學(xué)生的規(guī)范意識；營造嚴格、緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練氣氛可以促進學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成；設(shè)計艱苦復(fù)雜的施教背景，可以充分鍛煉學(xué)生在各種情況下的心理承受能力、情緒控制能力、意志堅持能力等心理品質(zhì)。

三要營造和諧的人際環(huán)境。校園集體生活可使學(xué)生在心理上產(chǎn)生相互激勵和相互改造作用，學(xué)生的思想意識、道德品質(zhì)、愛好追求、氣質(zhì)風(fēng)度、組織觀念與世界觀都在于無聲處相互交融。因此，學(xué)校要充分利用學(xué)生個體的從眾行為特點，通過集體生活的規(guī)范導(dǎo)向確立其心理環(huán)境的良性趨勢，引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長。

五、合力育人———從有機協(xié)調(diào)的三方力量中提升德育效益

教育是一個大系統(tǒng)，一般認為，學(xué)校、家庭、社會共同構(gòu)成了對學(xué)生的教育影響。這三方面相互配合、相互補充、相互提高，形成教育合力，就能產(chǎn)生最佳的教育效益。

學(xué)校教育依然是主陣地，是整個教育網(wǎng)絡(luò)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)校是學(xué)生成長和發(fā)展的主要因素，在教育合力的形成中起到指向和引導(dǎo)作用。所以，學(xué)校要主動擔當、主動作為，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過各種拓展活動的開展，積極協(xié)調(diào)好與家庭教育、與社會教育的關(guān)系。例如，辦好家長學(xué)校、建好校外教育基地、組織學(xué)生開展社會實踐活動、定期開展教育開放活動等。

另外，還要發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用。家庭是道德教育的溫床，建立一個感情融洽、生活和諧的家庭人際關(guān)系，是陶冶學(xué)生良好品德、促進其健康成長的重要因素。學(xué)校要努力提高家長學(xué)校的辦學(xué)效益，動員廣大家長注重家庭德育影響，著力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、誠信正直、團結(jié)友愛、助人為樂等美德。引導(dǎo)家長不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，運用正確的方法和手段去引導(dǎo)和教育孩子。

當然，社會的力量也不能忽視。社會是學(xué)生形成德性的沃土，學(xué)生在社會這一大環(huán)境中形成對自然、對社會、對自我的完整認識，發(fā)展各種實踐能力和良好的個性品質(zhì)。因此，利用好社會資源是德育目標能否最終實現(xiàn)的關(guān)鍵。把德育由封閉的校園延伸到社會的廣闊天地，這是教育的必然走向。社會化德育，一方面為引導(dǎo)學(xué)生面向社會、走向社會吸取了豐富的營養(yǎng)；另一方面則是利用多種社會教育資源，為學(xué)生提供大量的學(xué)校難以實施的德育內(nèi)容，使整個育人系統(tǒng)逐步走向完善。

“育才”先“育人”，“育人”先“育德”。世界的多元化發(fā)展，大數(shù)據(jù)時代的到來，給學(xué)校德育工作帶來巨大挑戰(zhàn)的同時，也帶來了新的契機。