李一男

（遼寧醫(yī)學(xué)院，遼寧錦州121001）

國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平的不斷提升，大學(xué)生的消費(fèi)觀念和行為較過(guò)去也發(fā)生了很大的變化。但是，在當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)中，也存在著一些不正確的消費(fèi)觀念。高校大學(xué)生正處在人生中一個(gè)比較特殊的階段，缺少獨(dú)立消費(fèi)能力，具有特殊的消費(fèi)心理。從大學(xué)生自身來(lái)看，經(jīng)濟(jì)上的依賴性與旺盛的消費(fèi)需求、超前的消費(fèi)觀念兩方面的矛盾使得當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為存在不少問(wèn)題。要想對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)狀況有一個(gè)清晰的了解，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人等多個(gè)方面共同努力。

一、大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀分析

經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平較過(guò)去也有了很大的進(jìn)步。從相關(guān)的文獻(xiàn)資料中可以得出，目前國(guó)內(nèi)大學(xué)生的日常月消費(fèi)在600元左右。在對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)主要集中在日常生活用品、數(shù)碼網(wǎng)絡(luò)、休閑娛樂(lè)、同學(xué)交際、考證費(fèi)用、投資等幾大部分。由于每個(gè)大學(xué)生的家庭環(huán)境不相同，大學(xué)生個(gè)體之間的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也存在很大的不同。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐步呈現(xiàn)出多元化、多層次的特點(diǎn)，消費(fèi)行為在整體上是合理的，但同時(shí)也存在著諸多不合理的問(wèn)題，就大學(xué)生當(dāng)前存在的一些不正確的消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀作一下分析。

（一）日常生活消費(fèi)高檔化

生活質(zhì)量的提升可以很好的表現(xiàn)在人們的衣食住行上。在對(duì)大學(xué)生的日常消費(fèi)進(jìn)行研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的大學(xué)生生活質(zhì)量有了很大提高。從學(xué)校附近的飯店到大學(xué)生全身上下的衣著打扮，都可以看出當(dāng)前大學(xué)生的日常生活消費(fèi)正在高檔化。日常生活消費(fèi)高檔化具體表現(xiàn)在吃、穿、用等幾個(gè)方面，經(jīng)常去附近飯店吃飯，部分學(xué)生對(duì)學(xué)校餐廳的飯不滿意；穿戴講究名牌，與自己的學(xué)生不相符合；在日常生活用的方面主要是高檔日用生活品。

（二）電信、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼等消費(fèi)的普及化

信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，在當(dāng)今的大學(xué)校園中，數(shù)碼產(chǎn)品已經(jīng)隨處可見(jiàn)。幾乎所有的大學(xué)生都有手機(jī)，數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)也出現(xiàn)在部分大學(xué)生身上。由于大學(xué)生的心理判斷能力不足，追求攀比心理，大學(xué)生群體中使用高檔數(shù)碼產(chǎn)品也經(jīng)常聽(tīng)聞。據(jù)調(diào)查，目前大學(xué)生使用手機(jī)的價(jià)位大多在1 500～2 500元之間，顯然超出了多數(shù)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入大學(xué)生的支付能力。

（三）休閑娛樂(lè)消費(fèi)的多樣化

在休閑娛樂(lè)方面，當(dāng)前很多大學(xué)生的消費(fèi)需求較社會(huì)群體更為旺盛，追求新的、刺激的消費(fèi)方式。在學(xué)校附近的歌廳、網(wǎng)吧等隨處可見(jiàn)大學(xué)生的身影，KTV唱歌已經(jīng)成為了當(dāng)前大學(xué)生非常流行的休閑娛樂(lè)方式。大學(xué)生休閑娛樂(lè)消費(fèi)的多樣化與當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高有著非常密切的關(guān)系，但是，過(guò)度的娛樂(lè)消費(fèi)給當(dāng)前大學(xué)生的身心健康也造成了一定程度的危害，比如部分大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，不能自拔，最終導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮等。

（四）大學(xué)生的交際消費(fèi)上升化

當(dāng)前大學(xué)生的交際消費(fèi)主要有兩方面，愛(ài)情消費(fèi)和人情消費(fèi)。絕大多數(shù)的大學(xué)生正處在談戀愛(ài)的年齡?，F(xiàn)在的戀愛(ài)觀念有了很大變化，在談戀愛(ài)的過(guò)程中，出去吃飯、彼此送對(duì)方禮物等行為本無(wú)可厚非，但是對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生而言，高檔的愛(ài)情消費(fèi)給他們正常的開(kāi)支造成了很大困擾。有關(guān)報(bào)道指出，談戀愛(ài)的大學(xué)生絕大多數(shù)會(huì)出現(xiàn)超支的情況。人情消費(fèi)主要是在生日、獲得獎(jiǎng)學(xué)金等情況下，同學(xué)之間互相請(qǐng)客的一種消費(fèi)，對(duì)于很多家庭情況不是很好的大學(xué)生而言，人情消費(fèi)是一筆很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（五）學(xué)習(xí)考證費(fèi)用激增化

隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，大學(xué)生為增加就業(yè)砝碼，參加各種考證培訓(xùn)班，對(duì)于很多大學(xué)生而言，這也是一筆不小的費(fèi)用。很多大學(xué)生在考證問(wèn)題上表現(xiàn)的非常盲目，缺少一定的職業(yè)規(guī)劃，跟風(fēng)形式嚴(yán)重，看別人考什么樣的證書(shū)，自己就去考，其實(shí)真正有利于日后就業(yè)的證書(shū)并不多。但是，考試費(fèi)用通常很高，還有考試培訓(xùn)費(fèi)等，這方面的花費(fèi)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)能力而言是比較高的?？甲C費(fèi)用正成為當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)該引起社會(huì)、學(xué)校、大學(xué)生自己重視。

（六）投資性消費(fèi)非理性化

大學(xué)生的投資性消費(fèi)主要表現(xiàn)在部分學(xué)生炒股、做生意等。在當(dāng)前的大學(xué)校園中，大學(xué)生炒股、做生意已經(jīng)不是什么新聞，資金來(lái)源大多是自己的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等，還有部分是家長(zhǎng)贊助。在投資性消費(fèi)過(guò)程中，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，大多是跟風(fēng)投資，難以獲益。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)承受能力的大學(xué)生而言，投資性消費(fèi)必須要引起重視，一旦投資失敗，會(huì)給大學(xué)生的日常生活造成很大困擾。

二、大學(xué)生消費(fèi)心理的特征

大學(xué)生群體正處在“青年初期”，其消費(fèi)心理有著一般“青年初期”的共性。同時(shí)，其自身又沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，消費(fèi)能力有限，又表現(xiàn)出大學(xué)生消費(fèi)群體的獨(dú)特性。只有對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理有了充分的了解，才能更好地促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。具體而言，大學(xué)生的消費(fèi)心理特征主要表現(xiàn)為從眾性、攀比性、個(gè)性化等。

從眾行為是人群中非常常見(jiàn)的一種行為，個(gè)體為增加自身安全感、降低自身與群體的沖突而表現(xiàn)出的一種群體一致性行為。大學(xué)生群體具有一定程度的理性思維，但是由于社會(huì)閱歷不足，對(duì)事情的正確判斷能力有待加強(qiáng)，同時(shí)，自身的虛榮心又比較強(qiáng)，所以很容易發(fā)生從眾行為。比如，宿舍中大多數(shù)人買了電腦、手機(jī)，對(duì)沒(méi)有買的人便是一個(gè)刺激，很容易發(fā)生消費(fèi)行為。從眾消費(fèi)行為是大學(xué)生消費(fèi)心理的一個(gè)典型特點(diǎn)，在大學(xué)生群體中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，宿舍之間很多同學(xué)用的東西都是差不多價(jià)位的。

大學(xué)生大多是群體生活在一起的，在生活中經(jīng)常會(huì)以他人的標(biāo)準(zhǔn)作參照，這種參考在很多時(shí)候會(huì)變成一種攀比。他人的生活消費(fèi)方式、人際交往、休閑娛樂(lè)活動(dòng)很容易對(duì)其自身產(chǎn)生影響。為獲得一種心理的平衡，在很多時(shí)候忽略了自身的消費(fèi)能力，產(chǎn)生很多不合理的消費(fèi)行為。攀比性的發(fā)生一方面是由大學(xué)生群體對(duì)自身的消費(fèi)能力沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)知，另一方面是過(guò)于看重面子。

大學(xué)生群體正處于接受新事物的年齡，追求消費(fèi)個(gè)性化是大學(xué)生消費(fèi)心理的一個(gè)重要特征。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富得到了極大豐富，在消費(fèi)市場(chǎng)上有了更多的選擇。個(gè)性化、與眾不同是目前很多大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中所看中的。通常而言，在市場(chǎng)上個(gè)性化的商品對(duì)大學(xué)生而言有著更大的新引力。

三、促進(jìn)大學(xué)生合理消費(fèi)的對(duì)策

樹(shù)立正確的消費(fèi)觀對(duì)確立當(dāng)代大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀有著重要影響。大學(xué)生群體正處在人生的重要時(shí)期，養(yǎng)成合理的消費(fèi)觀念、正確消費(fèi)在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中有著非常重要的意義。從改革開(kāi)放以后，物質(zhì)財(cái)富得到了極大滿足，同時(shí)也帶給當(dāng)代大學(xué)生很多誘惑，在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)是非常重要的，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人的共同努力。

（一）家庭方面

對(duì)于大多數(shù)的大學(xué)生而言，家庭是其成長(zhǎng)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，同時(shí)是其消費(fèi)支出的主要承擔(dān)者，所以家庭在促進(jìn)大學(xué)生合理消費(fèi)中有著非常重要的作用。

首先，作為父母自身，必須有正確的消費(fèi)觀，身教勝于言傳，在日常消費(fèi)中要有節(jié)儉的意識(shí)。從很多存在不合理消費(fèi)觀念的大學(xué)生身上可以發(fā)現(xiàn)，他們家長(zhǎng)的平時(shí)的教育過(guò)程中就存在問(wèn)題，自身也存在不正確的消費(fèi)觀念。比如，有的父母就教育子女要注重同學(xué)之間關(guān)系的培養(yǎng)，請(qǐng)客吃飯等事情沒(méi)有進(jìn)行必要的關(guān)注，造成大學(xué)生在人情消費(fèi)上花費(fèi)過(guò)多等。

家庭是當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)資金的主要源頭，大學(xué)生的日常消費(fèi)大部分是家庭供給的，必須從根源上對(duì)大學(xué)生消費(fèi)進(jìn)行控制。對(duì)于當(dāng)前90后的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生活水平自身的提高，使得很多父母在對(duì)孩子的教養(yǎng)過(guò)程中有著一定程度的溺愛(ài)。促進(jìn)大學(xué)生合理消費(fèi)并不是不消費(fèi)，更重要的培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生一種節(jié)儉的精神。大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的費(fèi)用需要家庭進(jìn)行支付，從父母的角度而言，應(yīng)該及時(shí)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行關(guān)注，對(duì)不合理的消費(fèi)及時(shí)制止，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

（二）學(xué)校方面

就當(dāng)前的大學(xué)形式而言，大學(xué)生普遍要寄宿在學(xué)校里。學(xué)校在樹(shù)立大學(xué)生合理消費(fèi)理念的過(guò)程中有著義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。大學(xué)精神并在于高的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的圖書(shū)館，而在于精神，這種精神應(yīng)該貫穿在整個(gè)大學(xué)教育的方方面面。學(xué)校在促進(jìn)大學(xué)生合理消費(fèi)方面還有很多工作要做。

從學(xué)校教育的角度而言，可以適當(dāng)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，提倡勤儉節(jié)約，倡導(dǎo)在校大學(xué)生合理消費(fèi)。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，已經(jīng)傳承了數(shù)千年。對(duì)當(dāng)代生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大提高的大學(xué)生而言，保持這種美德并傳承下去，也是當(dāng)代大學(xué)生使命。在校園文化建設(shè)中，形成一種適度消費(fèi)、合理消費(fèi)的輿論氛圍對(duì)當(dāng)前大學(xué)生而言是非常重要的。從前面的分析中可以看出，大學(xué)生群體之間有很強(qiáng)的從眾性和攀比性，良好的校園消費(fèi)氛圍對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)理念有著非常好的效果。在此基礎(chǔ)上，要對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)、消費(fèi)能力進(jìn)行必要的調(diào)查分析，培養(yǎng)他們理財(cái)能力和獨(dú)立意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)如何合理安排日常的收支，學(xué)會(huì)消費(fèi)，從根本上樹(shù)立正確的理財(cái)觀念，養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。

（三）社會(huì)方面

良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生確立合理的消費(fèi)觀有著重要影響。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的消費(fèi)能力也有了很大的提升。在當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境中，很多錯(cuò)誤的價(jià)值觀影響著當(dāng)代大學(xué)生。“寧可坐在寶馬車?yán)锟?，也不坐在自行車上笑”就是一種極度拜金主義的體現(xiàn)。正確的輿論導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念有著重要影響。當(dāng)前大學(xué)生很多錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念同整個(gè)社會(huì)大環(huán)境有著非常密切的聯(lián)系，要想促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)理念，需要全社會(huì)的共同努力。

媒體和新聞媒介應(yīng)該對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀念進(jìn)行必要的宣傳。在當(dāng)前的社會(huì)形式下，很多媒體為了達(dá)到吸引觀眾眼球的目的，對(duì)一些極端、錯(cuò)誤的消費(fèi)理念大肆炒作。在這種媒體的炒作過(guò)程中，會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生很大的影響。由于大學(xué)生群體的心理不夠成熟、缺少獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，難以對(duì)此做出正確判斷。社會(huì)媒體應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，如勤儉節(jié)約、孝敬父母等進(jìn)行宣傳，還可以開(kāi)展、組織部分大學(xué)生到貧困地區(qū)支教等，讓大學(xué)生明白生活的艱辛。合理消費(fèi)觀的形成需要長(zhǎng)期的努力，不是一朝一夕就可以形成的，全社會(huì)應(yīng)該為自己、為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)文明、和諧、健康的消費(fèi)氛圍，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立積極、正確的消費(fèi)價(jià)值觀。

（四）大學(xué)生個(gè)人方面

樹(shù)立正確的價(jià)值觀不僅需要外界的影響，更重要的是從大學(xué)生自身的內(nèi)部出發(fā)，對(duì)外界的誘惑有一定的抵御能力。當(dāng)前大學(xué)生的心理特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)能力決定了大學(xué)生自身不可能和獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體一樣消費(fèi)，更多需要家庭的供給。在消費(fèi)過(guò)程中，不能根據(jù)自己的喜好進(jìn)行消費(fèi)。從自身做起，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念是非常重要的。

不可否認(rèn)，當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生的誘惑有很多，在抵抗這些誘惑的過(guò)程中，需要一定的判斷力、意志力做保證。從大學(xué)生活來(lái)講，很多大學(xué)生的課余時(shí)間很多，休閑娛樂(lè)的時(shí)間也很多，如何正確的安排這些時(shí)間是很重要的。作為有一定知識(shí)涵養(yǎng)的大學(xué)生而言，首先應(yīng)該培養(yǎng)自身高尚的道德情操，合理安排自身的休閑娛樂(lè)時(shí)間。在課余時(shí)間可以參加一些有利于自身發(fā)展的兼職活動(dòng)，在明白賺錢不易的同時(shí)對(duì)自己的消費(fèi)也有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還可以利用假期的時(shí)間，到一些貧困地區(qū)參加支教活動(dòng)，在支教過(guò)程中體會(huì)當(dāng)前幸福生活的不易等。總之，大學(xué)生要想樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，更多的還是要從自身做起，培養(yǎng)自己正確的判斷力，堅(jiān)定的意志力才是關(guān)鍵。

四、總結(jié)

當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，并不是一個(gè)孤立的問(wèn)題，它直接影響大學(xué)生的正確價(jià)值觀、人生觀的形成，關(guān)系到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的很多問(wèn)題，都與錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念有著密不可分的關(guān)系。社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富給了當(dāng)代大學(xué)生更多的消費(fèi)選擇，但是由于錯(cuò)誤的消費(fèi)行為產(chǎn)生的問(wèn)題也越來(lái)越多。促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確、合理的消費(fèi)觀念，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)，大學(xué)生自身的共同努力。

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