孔韜

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學院，廣東廣州 510507）

高校教師師德建設(shè)探析

孔韜

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學院，廣東廣州 510507）

所謂“師德”，包括師品、師智、師能、師表、師恩五層含義。提高教師的道德修養(yǎng)，既是國家的法律規(guī)定，又有利于提升全民族的道德素質(zhì)，為構(gòu)建世界一流教育體系打下基礎(chǔ)。面對當前教師隊伍中存在的待遇偏低、教權(quán)被剝奪、職業(yè)倦怠等現(xiàn)象，要通過樹立師德榮辱觀、協(xié)助做好生涯規(guī)劃、關(guān)愛教師、建立長效評價機制等方面逐步加以解決。

師德；以身立教；職業(yè)倦??；為人師表

隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育、遠程教育的發(fā)展，教師的地位和作用開始發(fā)生變化，教師不再是知識唯一的載體。但即使是最現(xiàn)代化的教育手段，也代替不了教師作為學生領(lǐng)路人的作用，代替不了教師對學生人格的影響作用。作為一名合格的教師，必須用優(yōu)良的人格感化和影響學生，矢志以身立教，做人類文明的傳播者；作為學校的管理者，應(yīng)充分尊重教師的地位，采取各種措施改善教師的工作環(huán)境，從而促進學校的長遠發(fā)展。

一、師德修養(yǎng)的內(nèi)涵

“師表”一詞出自《史記·太史公自序》，意思與“師范”相同，是指學習的榜樣。幾乎每個學生都有“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。《論語·子路》云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生的品德形成與教師的師德修養(yǎng)直接相關(guān)。以身立教，以身作則，是教師為人師表古今通行的法則。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。捷克教育家夸美紐斯就曾指出：“教師的職責是用自己的榜樣教育學生”。

所謂“師德”，可理解為以下五層含義。

（一）師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間，精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。

（二）師智，學高為師。教師的文化形象是教師形象的核心，古人有“才高八斗，學富五車”的說法。學識是連接教師與學生的紐帶，淵博的學識是教師自我完善的需要，是從事教學工作的保證，是教師影響力的源泉。

（三）師能，技高為師。教師要以科學的手段施教知識，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，探索新的科學教育模式，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

（四）師表，身正為師。德國教育家第斯多惠指出：“教師是學生最重要的師表，是直觀的最有意義的模范，是學生活生生的榜樣?！苯處煵粌H是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。教師要用自身的良好行為來影響學生、教育學生。

（五）師恩，關(guān)愛為師。喜歡學生，愛護學生，服務(wù)于學生是一名教育工作者的天職?！坝H其師，才能信其道”，教師只有先施愛于學生，學生才能親師、尊師。大學生進入校園后遠離了父母的照顧、關(guān)懷，教師施與學生的愛可比父愛母愛，若教師能用真情感化每一個學生，學生對老師的感情自然也像孩子對父母感情一樣親昵。

二、提高師德修養(yǎng)的重要性

（一）提高師德修養(yǎng)是國家的法律規(guī)定

2006年9月，我國頒布并正式實施的新《義務(wù)教育法》，對教師作出了三條明確規(guī)定：一是“應(yīng)當為人師表，忠誠于人民的教育事業(yè)”；二是“在教育教學中應(yīng)當平等對待學生，關(guān)注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發(fā)展”；三是“應(yīng)當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益”。新《義務(wù)教育法》保障了學生的合法權(quán)益，明確了作為教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)，這讓教師有了行為上的準則。

（二）提高師德修養(yǎng)是未來民族道德素質(zhì)提升的基礎(chǔ)

教育是以心靈塑造心靈，以人格造就人格的神圣事業(yè)。大學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的18-21歲青年人，是我們民族未來的希望。而當今大學生受到很多不良社會風氣的影響，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教重于言教，若教師的道德表現(xiàn)良好，必能夠?qū)Υ髮W生的一生產(chǎn)生積極的影響。因此，教師要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

（三）提高教師道德修養(yǎng)是構(gòu)建一流教育體系的需要

我國自古就重視道德修養(yǎng)的教育，古代一直把“仁義禮智信”作為育人的宗旨。從當代高校自身發(fā)展來講，加強師德建設(shè)是提高教學質(zhì)量、創(chuàng)建一流業(yè)績的需要。只有廣大教師履行好自己的職責，具有高尚的師德、師風，才能形成一支高素質(zhì)的教師隊伍，才有可能培養(yǎng)出一流的大學生，從而建設(shè)一流的高校。在高等教育大眾化的今天，沒有一個單位愿意接收能力差、道德水準和素質(zhì)低的學生。高校畢業(yè)生不能正常就業(yè)，勢必影響到學校的招生，也必定影響到學校的生存和發(fā)展。

三、現(xiàn)代“為人師表”走入困境的原因探析

隨著社會的發(fā)展，“為人師表”理念與現(xiàn)實之間的矛盾越來越突出，產(chǎn)生了一些不和諧的聲音。以下從三個大方面對其走入困境的原因進行分析：

（一）教師的待遇偏低，生活壓力大

目前教師工資以職稱取酬，造成能力、工作量差不多的教師之間因為職稱的差異收入差距過大：高級與初級相差接近一半，而且嚴重影響到退休后的待遇。僅以教師職稱高低確定工資，不僅不能真正調(diào)動廣大教師的積極性，還嚴重影響工作效率，特別是對沒有晉升職稱希望的，會產(chǎn)生諸多后遺癥。教師也是人，一些因素的存在會使其產(chǎn)生心理失衡。在失衡心理的驅(qū)使下，會導(dǎo)致師資嚴重流失，對于無法跳槽的教師，也會產(chǎn)生很多不良后果。于是，每次中、高級教師職稱評聘之時，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與評委之間矛盾重重，腐敗也有了滋生的土壤。此外，還有源于房子、下一代的教育費用等方面的生活壓力。種種的壓力致使教師要做到在道德上完全自律，工作上愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇，是有一定難度的。

（二）教師教權(quán)逐漸被剝奪

隨著社會的進步，“90后”的學生大都認為：社會生活中的每個個體都是公平的，都享有一定的的權(quán)利，同時需履行一定的義務(wù)。教師無論如何高尚，始終也只是公民中的一分子，這導(dǎo)致學生“尊師重道”的觀念越來越淡薄。而且，教師對學生的行為、言語經(jīng)常受到媒體的關(guān)注。一旦對學生做出一些懲罰性的行為，家長和學生就會將責任歸咎于教師，甚至投訴教師，這個時候，教師沒有了主動權(quán)，反而成了一味只能采取鼓勵教育的機器，教師的教育權(quán)被逐步地剝奪了。教權(quán)的被剝奪也是教師工作壓力增大的因素之一，這無疑使得教師想“為人師表”也心有余而力不足。

（三）教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象

現(xiàn)在教師所從事的教學往往只是學生學習中的某一科目，而各層級之間教師的流動存在一定的難度，導(dǎo)致一名教師長期從事同一科目的教授。日復(fù)一日，年復(fù)一年，教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。其次是隨著社會的發(fā)展，教育公平的需求越來越強烈，而國家的教育資源有限，越來越多的民辦學校應(yīng)運而生。民辦學校相對于公辦高校而言，為更大地獲取利潤，一般都低薪聘請教師來實施教學與管理工作。這樣，教師隊伍素質(zhì)便出現(xiàn)了參差不齊的現(xiàn)象，部分教師覺得前程無望，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠現(xiàn)象。同時，盡管公辦學校的教師學歷較高，但高學歷不代表高素質(zhì)。更何況，有事業(yè)編制的保證，部分公辦高校的教師覺得有恃無恐，官僚作風盛行，更不會想著更好地為人師表。這些都使傳統(tǒng)的“為人師表”理念走入了困境。

四、提高高校教師師德修養(yǎng)的途徑

（一）樹立師德榮辱觀，實現(xiàn)他律與自律相結(jié)合

高校教師師德榮辱觀主要是指高校教師履行高校師德規(guī)范要求的義務(wù)后社會所給予的肯定和褒獎以及教師主體對其心理體驗所產(chǎn)生的尊嚴和自豪感。師德作為調(diào)整活動過程中各種利益關(guān)系的思想指導(dǎo)和行為規(guī)范，對教師來說是一種客觀的、外在的、他律性的規(guī)范。這些規(guī)范只有被教師認識、理解、接受并轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的道德律令，成為職業(yè)行為準則后，才能有效發(fā)揮作用。這個內(nèi)化和自律的過程不是自發(fā)的，而是一個長期教育和訓練的過程，同時也是教師本人自覺接受教育和自我修養(yǎng)的過程。社會主義榮辱觀賦予師德新的內(nèi)容，不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學生交往最為密切的教學活動上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上，體現(xiàn)在教師的人格修養(yǎng)和行為舉止上，這就要求教師在道德行為和品質(zhì)上要為學生樹立良好的榜樣，以對學生的行為產(chǎn)生積極的影響。

（二）立足生涯發(fā)展，幫助教師做好職業(yè)生涯規(guī)劃

清華大學原校長梅貽琦先生說過一句話：“大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也”。打造高水平高素質(zhì)師資隊伍的關(guān)鍵在于內(nèi)部培養(yǎng)，而內(nèi)部培養(yǎng)和內(nèi)部成長的前提就是進行教師職業(yè)生涯規(guī)劃。教師職業(yè)生涯規(guī)劃對教師進行日常的教學工作、科研學習、專業(yè)發(fā)展都具有十分重要的推動作用。師德的形成與教師職業(yè)生涯發(fā)展有著密切關(guān)系，應(yīng)將培養(yǎng)教師的道德水平貫穿于教師的整個教育生涯。因此，高校要制定其教師的師德培養(yǎng)計劃、教育培訓計劃，將師德教育滲透到職業(yè)生涯規(guī)劃中，設(shè)計落實師德計劃的活動，挖掘教師人力資源的潛力，幫助教師獲得職業(yè)的專業(yè)發(fā)展。學校人事處可為每位教師在入職時便確定其職業(yè)生涯發(fā)展志向，對其進行師德評估，為教師將來的職業(yè)生涯路線確定發(fā)展目標、制定行動計劃與措施、進行評估與反饋，把師德教育融入教師入校初期和中長期職業(yè)生涯指導(dǎo)中，增強教師的歸屬感，培養(yǎng)集體榮譽感。

（三）關(guān)愛教師，營造良好的育人氛圍

教師在學校往往承擔著多重角色，知識的傳授者、日常工作的管理者、學生的心理調(diào)節(jié)者和朋友……如此多的角色定位，加上“為人師表”的要求，往往使得教師在學校工作的過程中，壓抑和控制自己的負面和消極情緒。

學校作為教育管理者，要努力為教師營造和諧的內(nèi)在環(huán)境。學?；蛘呦嚓P(guān)部門應(yīng)該有組織、有計劃地聯(lián)合社會機構(gòu)開展教師心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動，邀請專家講課，有針對性地采用集體心理輔導(dǎo)、個體心理咨詢等措施提高教師心理素質(zhì)，疏導(dǎo)教師的心理問題。還可以嘗試設(shè)置教師心理發(fā)泄室，為教師提供宣泄不良情緒的場所。

同時，學校應(yīng)該經(jīng)常對教師進行培訓，提高教師的專業(yè)能力、教學反思能力和壓力應(yīng)對能力，預(yù)防、減少和杜絕職業(yè)倦怠的出現(xiàn)。為此，各高校可為每位青年教師增設(shè)個人指導(dǎo)老師，采取師徒結(jié)對的方式，制定幫教措施，以老帶新。充分發(fā)揮老教師的傳、幫、帶作用，從師德、教育、教學等各方面為青年教師把關(guān)定向。具體操作方式為：專門成立培訓指導(dǎo)小組，指導(dǎo)小組為青年教師確定一名有一定教學經(jīng)驗的指導(dǎo)老師，結(jié)成“一帶一”的師徒對子。徒弟每周至少要聽一節(jié)師傅上的課，每學期師傅聽徒弟的課不少于5課時，聽課后，師傅要及時給徒弟進行指導(dǎo)、點評。青年教師每學期必須上一節(jié)“青年教師匯報課”，匯報課要求本學科教研組教師全部參加，聽課后及時對授課情況進行會診，提出改進的意見和建議。通過這些措施加強對青年教師的師德師風建設(shè)，可增強青年教師的事業(yè)心、責任感和奉獻精神，培養(yǎng)他們敬業(yè)愛崗的品質(zhì)；通過師徒結(jié)對，以“傳、幫、帶”形式提高青年教師專業(yè)素養(yǎng)。

（四）加入師德考評，建立長效的教師評價機制

師德建設(shè)長效機制是師德建設(shè)的重要載體，是師德建設(shè)取得實效的重要保障。首先，各高校應(yīng)建立新職工師德教育機制。新教師入職前，要進行崗前培訓和崗位培訓相結(jié)合的師德教育，對新教師嚴格考核，合格后才能上崗。其次，建立有效的師德激勵機制?？稍诮處煿?jié)開展師德先進集體、師德標兵的評選及表彰，采取多種形式宣傳高尚師德，每年組織師德主題教育活動，集中開展師德宣傳教育活動。通過“優(yōu)秀教師”、“師德標兵”等評選活動，把師德和教書育人先進典型加以宣傳和推廣。對師德高尚和教書育人成績顯著者，在教師職務(wù)評聘、評優(yōu)評先和梯隊培養(yǎng)等方面優(yōu)先考慮；充分尊重教師教書育人的勞動成果，積極為他們的發(fā)展提供良好平臺。再者，把師德建設(shè)納入學校和教師的考核體系。完善教師資格認定和新教師聘用制度，把思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)作為必備條件。建立師德考評制度，將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進修和評優(yōu)獎先等的重要依據(jù)。

[1]林崇德.做高尚師德的實踐者[J].中國高等教育，2005，(15).

[2]周芳.略論教師為人師表及其社會意識[J].湖北大學成人教育學院學報，2008，（26）.

[3]莊西真.2l世紀需要什么樣的教師[J].南京師范大學教科院編，2001．（10）.

[4]林崇德.做高尚師德的實踐者[J].中國高等教育，2005，(15).

（責任編輯：閆麗君）

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1008—6153（2013）01—0128—03

2012-11-9

孔韜（1982-），女，廣東廣州人，碩士，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學院講師。