李 莉

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，校園文化活動越來越成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要載體，而且隨著其形式和內(nèi)容的不斷變化與豐富，也愈來愈顯示出課堂理論教學(xué)所不可替代的作用。

一、在高校中推進(jìn)馬克思主義大眾化的必要性

馬克思主義無愧為人類文化的瑰寶，它經(jīng)過了世界歷史發(fā)展的沉淀，不僅具有實(shí)踐的真理性和鮮明的科學(xué)性，還是人類認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國化的馬克思主義更是經(jīng)過我國長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐得以證明的科學(xué)真理。所以它是我們中華56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)和大力繁榮中國先進(jìn)文化的靈魂。新民主主義的勝利、社會主義制度的建立、社會主義建設(shè)的偉大成就等，這所有的具有歷史性功績事件的都是在馬克思主義的指導(dǎo)下完成的。馬克思曾經(jīng)指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！睔v史的發(fā)展也告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有人民群眾在實(shí)踐中奮斗，才能有改變社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。對此恩格斯曾回顧說:“我們決不想把新的科學(xué)成就寫成厚厚的書，只向‘學(xué)術(shù)’界吐露。正相反，我們兩人已經(jīng)深入到政治運(yùn)動中?！庇纱丝梢?，倆位馬克思主義創(chuàng)始人都非常注重實(shí)踐，反對脫離實(shí)踐的理論學(xué)問。馬克思主義自其誕生之日起，就是為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾服務(wù)的，它是實(shí)踐的、有無產(chǎn)階級立場的理論，而不是一種為人們崇拜信仰的空洞說教。將馬克思主義理論廣泛滲透到群眾中的過程就是當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的本質(zhì)所在，也是馬克思主義本質(zhì)屬性彰顯的過程。正如在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思明確指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀;理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾?！边@就是馬克思提出的“理論掌握群眾”，他認(rèn)為理論思維要被群眾理解、認(rèn)可、并接受，是需要達(dá)到一定的程度，繼而才能為人們在實(shí)踐中運(yùn)用，這就是所謂的大眾化。大眾化的馬克思主義才是其本質(zhì)屬性，也是我們的必然要求，才能成為我們在生活實(shí)踐中強(qiáng)大的思想理論武器。

高校是優(yōu)秀青年人才的聚集地，是傳承先進(jìn)文化知識、創(chuàng)新活躍學(xué)術(shù)思想的主要基地，是培養(yǎng)國家棟梁之才和社會主義接班人的重要場所。在這里聚集的青年都是有機(jī)會接受現(xiàn)代科技教育的幸運(yùn)兒。他們是一群具有崇尚科學(xué)和勇于創(chuàng)新的活躍分子，是國家戰(zhàn)略“科教興國”的最大受益者，同時(shí)也是實(shí)踐者和完成者，正因如此，歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人都對青年一代給予無比高度的重視。因此在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化，幫助他們學(xué)會用理性的思維方式分析思考身邊的現(xiàn)實(shí)問題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對大學(xué)生選擇自己的人生道路有很大的幫助，同時(shí)對國家未來的發(fā)展也有著不可估量的推動作用。因此高校是研究、宣傳、教育馬克思主義理論非常重要的陣地。

隨著改革開放以及市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，在社會的各個(gè)領(lǐng)域都呈現(xiàn)出了多元的思想文化，高校的校園文化也難以避免受其影響。盡管我們的大學(xué)生都是經(jīng)過了小學(xué)的思想品德教育，初高中的政治教育，大學(xué)的馬克思主義教育等，但是我們目前的大學(xué)生都沒有很好的掌握馬克思主義理論的哲學(xué)真理。有些學(xué)生只是對某些觀點(diǎn)膚淺或零散的知曉一點(diǎn)，有些學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識只是一知半解，甚至有些學(xué)生認(rèn)為馬克思主義不是真理或已經(jīng)過時(shí)。(據(jù)2011年對山西師范大學(xué)1126名在校大學(xué)生所做的思想調(diào)查顯示:有25.3%的人承認(rèn)他們覺得馬克思主義在某些領(lǐng)域或某些觀點(diǎn)不具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì);有49.7%的人認(rèn)為馬克思主義對我們的日常生活的影響不是很大;只有39.3%的人表示對馬克思主義的發(fā)展前途是有信心。)之所以產(chǎn)生這種情況，原因可能很多，但不能不說與對馬克思主義沒有真正認(rèn)知有關(guān)。由此可見，在高校中推進(jìn)馬克思主義大眾化是尤為重要的。

二、校園文化活動的內(nèi)容與形式以及對大學(xué)生能力提升的積極作用

異彩紛呈的校園文化活動既豐富了高校學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)，同時(shí)突出了馬克思主義的實(shí)踐性，對大學(xué)生在實(shí)際生活中能力的提升也有一定的加強(qiáng)作用，是一種包含學(xué)術(shù)、知識、團(tuán)體、興趣、個(gè)性等綜合性于一體的活動，高校應(yīng)該重視并加以利用起來。

校園文化活動的內(nèi)容和形式是多樣性的。隨著接受高等教育機(jī)會的人群越來越多，高校學(xué)生的各方面素質(zhì)隨著每年高校的擴(kuò)招和各種綜合因素的復(fù)雜化，校園文化需求也隨之趨于多元化體系發(fā)展。這就要求高校應(yīng)有足夠的文化活動場所和指導(dǎo)隊(duì)伍來滿足學(xué)生的需求。就我們目前所熟知的校園文化活動，內(nèi)容和形式主要有思想品德教育活動、特色學(xué)術(shù)文化活動、豐富多彩的文藝體育活動、形式多樣的社會實(shí)踐活動、獨(dú)特新穎的網(wǎng)絡(luò)文化活動、異彩紛呈的社團(tuán)活動等。通過這些形式多樣的活動，會對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及行為模式的形成和發(fā)展起到重要的影響和積極的作用。

(1)思想品德教育活動。所以我們國家特別注重個(gè)人思想品德方面的教育和培養(yǎng)，比如在各大高校都開設(shè)了一些思想政治理論課來讓學(xué)生接受教育與啟發(fā)，除此之外高校其實(shí)還可以通過開展一系列思想品德教育活動來讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。如黨團(tuán)學(xué)校培訓(xùn)活動、鄧小平理論和“三個(gè)代表”及黨團(tuán)知識競賽、黨建征文、國內(nèi)外熱點(diǎn)問題大家談、參觀愛國主義教育基地、政治理論學(xué)習(xí)交流會、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》學(xué)習(xí)宣傳活動、倡導(dǎo)學(xué)雷鋒活動、在大學(xué)校園開展愛心故事講解之類的活動、這些活動開展的目的都是為了使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，能夠更好的接受思想品德教育，從而能夠成為一名具有正確人生觀價(jià)值觀世界觀的大學(xué)生。

(2)特色學(xué)術(shù)文化活動。以提高大學(xué)生的文化素質(zhì)和科技知識為目的的學(xué)術(shù)文化活動也是校園文化活動的重要組成部分。以文化、科技為載體的學(xué)術(shù)文化活動的開展有很多，如組織科技活動周、專家論壇、學(xué)術(shù)沙龍、科普展覽、學(xué)術(shù)講座等。使學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣，從中學(xué)到知識，同時(shí)還可以起到娛樂的作用。通過這類學(xué)術(shù)文化活動的開展使得校園文化建設(shè)更加具有人文科學(xué)精神，這樣不僅為大學(xué)生提供了—個(gè)展現(xiàn)和證明自己的平臺，同時(shí)最前沿的科研和人文發(fā)展成果也能夠讓學(xué)生切身領(lǐng)略。

(3)豐富多彩的文藝體育活動。良好的校園文化環(huán)境的形成不可或缺的部分便是豐富多彩的文藝體育活動。眾所周知所有的校園文化活動中最活力四射、異彩紛呈、玲瑯滿目集多元化為一體的便是文藝體育活動，各類文體活動成為大學(xué)生生活的重要組成部分，給校園文化的發(fā)展帶來蓬勃生機(jī)。

(4)形式多樣的社會實(shí)踐活動。社會實(shí)踐活動主要是利用課余閑暇和寒、暑假期，使學(xué)生有組織、有計(jì)劃地接觸社會，了解社會，增加學(xué)生的社會實(shí)踐能力。社會實(shí)踐活動的形式多樣，有理論知識宣傳、社會調(diào)研、參觀訪問、科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)與合作、文化衛(wèi)生下鄉(xiāng)、扶貧頂崗支教、生產(chǎn)實(shí)踐等?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，融入社會、知行合一，實(shí)踐文化是各大高校文化的窗口。高校要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，必須要踐行馬克思主義的實(shí)踐觀，讓學(xué)生注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，在社會實(shí)踐活動中通過自身的專業(yè)知識和志愿活動服務(wù)社會，進(jìn)一步深化課堂知識，促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情;并在社會這個(gè)大教科書中接受實(shí)踐教育，開闊眼界、提升實(shí)力、增強(qiáng)毅力、培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)精神及優(yōu)良品格，于此同時(shí)也會增強(qiáng)愛國主義、集體主義精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感。

(5)獨(dú)特新穎的網(wǎng)絡(luò)文化活動。隨著信息化時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)正以驚人的速度在高校學(xué)生生活中得到廣泛的利用和普及。隨著百度、搜狗、WWW等各大瀏覽引擎，新浪，QQ、微博、微信、BBS、博客、人人、網(wǎng)絡(luò)游戲等的廣泛使用，網(wǎng)絡(luò)已然成為現(xiàn)代大學(xué)生生活中學(xué)習(xí)、娛樂、購物的重要工具。最近幾年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過70%的學(xué)生每天上網(wǎng)的時(shí)間超過一個(gè)小時(shí)?？梢姶髮W(xué)生日常的生活包括思想觀念和行為習(xí)慣在很大程度上已經(jīng)受到了網(wǎng)絡(luò)的影響，這種影響對某些學(xué)生來說甚至超過社會、學(xué)校及家庭的影響力度。

(6)關(guān)于校園文化活動，我們不得不提到學(xué)生社團(tuán)活動，大學(xué)校園中不可或缺的一道亮麗的風(fēng)景線便是豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動，也因?yàn)槿绱烁咝Ｒ恢币詠矶己芊e極的倡導(dǎo)通過開展社團(tuán)活動引導(dǎo)學(xué)生的健康成長，社團(tuán)活動的建設(shè)，以及增強(qiáng)社團(tuán)活動吸引力等問題一直以來都受到高校的高度關(guān)注和重視。時(shí)代的不斷進(jìn)步和改變，使得校園文化活動的內(nèi)容和形式也必須隨之不斷更新，在秉承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)不僵化，緊跟時(shí)代的主題補(bǔ)充嶄新內(nèi)容，充分發(fā)揮校園文化活動的一系列積極的教育、顧勵(lì)、熏陶等作用。由此可以看出，校園文化活動切實(shí)充分發(fā)揮了同學(xué)們的積極熱情和青春張揚(yáng)的個(gè)性，對大學(xué)生有非凡的吸引力，同時(shí)也對馬克思主義大眾化的推進(jìn)起到了積極的推動作用。

三、依托大學(xué)生校園文化活動推進(jìn)馬克思主義大眾化

馬克思主義大眾化，指通過宣傳教育使馬克思主義理論被絕大多數(shù)人理解并掌握，也是馬克思主義理論由抽象到具體、由深奧到通俗的過程。當(dāng)代馬克思主義大眾化就是指中國特色社會主義理論體系的大眾化。馬克思主義大眾化可以從很多層面來理解。在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化，就是把當(dāng)代中國馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和最新理論成果，即中國特色社會主義理論與大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來，并且為大學(xué)生所理解和掌握，最后轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自覺的實(shí)踐活動。這既是當(dāng)代大學(xué)生健康成長的重要保證，也是馬克思主義大眾化的內(nèi)在要求。

各大高校很重視馬克思主義大眾化的推進(jìn)，但在實(shí)際生活中，常會聽到一些諸如學(xué)習(xí)馬克思主義沒用、理論很深奧、不容易理解和掌握等等諸如此類的言辭。面對現(xiàn)存的這些問題，思想政治教育工作會面臨許多新的問題和新的任務(wù)，這對在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化提出了新的挑戰(zhàn)。同時(shí)也說明了在馬克思主義通俗化、大眾化這方面的工作，高校還做得不夠全面和深入，馬克思主義通俗化、大眾化，絕不僅僅是改變馬克思主義理論在語言表達(dá)方式上的問題，而是關(guān)系到馬克思主義的理論在實(shí)際生活中是否能夠充分發(fā)揮理論指導(dǎo)作用的問題。列寧曾經(jīng)說:“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化?！笨梢娨腱柟恬R克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，我們必須大力推進(jìn)馬克思主義大眾化，用通俗易懂、大家喜聞樂見的語言形式，使中國特色社會主義理論體系深入人心，使科學(xué)真理放射出更加燦爛的光芒。因此，馬克思主義大眾化推進(jìn)的方式方法就要不斷的創(chuàng)新，不能限于簡單的說教和政治理論課的授教，應(yīng)該把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相結(jié)合才能收到實(shí)效。

以師生作為主體開展的一系列涉及到學(xué)術(shù)科研、文藝體育等形式多樣的大學(xué)校園文化活動，旨在使學(xué)生從活動中受到感悟和教育，并自覺的把積極的思想內(nèi)化為自己的行動，從而進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育工作在校園文化活動中的育人功能。也正因?yàn)槿绱?，本著讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)實(shí)踐和理論相結(jié)合這樣的目的，校園文化活動一直被廣大師生所推崇。

從橫向來看，校園文化活動的知識面比第一課堂寬;從縱向來看，知識性較第一課堂淺。尤其是它寓教于樂的活動形式，非常適合青年學(xué)生的特點(diǎn)，深受學(xué)生們的喜愛，高校應(yīng)該重視并加以利用起來，使其對馬克思主義大眾化起到積極地推進(jìn)作用。

比如，大學(xué)生可以通過國內(nèi)外熱點(diǎn)問題大家談、鄧小平理論和“三個(gè)代表”及黨團(tuán)知識競賽、黨建征文等這類思想品德教育活動更加深刻的理解和學(xué)習(xí)馬克思主義的理論知識與最新理論成果，從而能始終不渝地堅(jiān)信馬克思主義信念，堅(jiān)信中國特色社會主義道路，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，始終與黨中央保持高度一致。

最近幾年很多高校都組織過紅歌比賽之類的文藝活動，通過這些活動，也讓很多學(xué)生學(xué)習(xí)和了解了很多紅色經(jīng)典文化，這無疑對在大學(xué)校園中推進(jìn)馬克思主義也起到了積極的作用。

網(wǎng)絡(luò)文化活動對推進(jìn)馬克思主義大眾化也起到了相當(dāng)重要的載體作用。首先，時(shí)效性是網(wǎng)絡(luò)相較與傳統(tǒng)的馬克思主義理論教育的一大特點(diǎn)。一是信息更快捷。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)為高校馬克思主義理論教育增強(qiáng)了時(shí)效性。每個(gè)網(wǎng)站每天24小時(shí)不間斷更新網(wǎng)絡(luò)信息，通過網(wǎng)上信息的及時(shí)更新大學(xué)生們能有效地把握社會和國家主旋律及社會主義事業(yè)的最新目標(biāo)任務(wù)，從而提高馬克思主義理論教育的影響力度，其次，網(wǎng)絡(luò)為高校馬克思主義理論教育開辟了新的渠道和載體，使高校理論更具針對性和寬泛性。社會、學(xué)校和家庭被網(wǎng)絡(luò)整合到了一起。黨和國家的主流聲音、社會的關(guān)注熱點(diǎn)、家長的希望寄托都可以通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺齊力作用于學(xué)生。馬克思主義理論教育的空間得以發(fā)展和豐富，馬克思主義理論教育的覆蓋面也在原有基礎(chǔ)上得到充分?jǐn)U大。馬克思主義理論教育的信息量也增加了很多，馬克思主義理論教育以一種新的狀態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生的面前。高校馬克思主義理論工作者全天候的教育服務(wù)成為了現(xiàn)實(shí)，教育的形態(tài)從靜態(tài)走向動態(tài)，更加具體生動。最后，在推進(jìn)高校馬克思主義理論教育工作方面，網(wǎng)絡(luò)文化活動更有吸引力和感染力。網(wǎng)絡(luò)獨(dú)特的吸引力使大學(xué)生對馬克思主義理論教育更具有認(rèn)同感，更容易接受，因其方便快捷、形象直觀、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)?？梢娋W(wǎng)絡(luò)文化活動有利于大學(xué)生新的價(jià)值理念、思維創(chuàng)新方式的形成，同時(shí)有助于滿足大學(xué)生的精神需求和開闊大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，在大學(xué)生成長過程中起到了積極的促進(jìn)作用，已然成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效載體。

社會實(shí)踐活動對在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化的作用是不可小覷的。就我們所知，北京大學(xué)已連續(xù)多年舉辦碩博實(shí)踐團(tuán)活動。團(tuán)員用自己的理論專業(yè)知識在實(shí)踐中為各地經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展服務(wù)，同時(shí)來自新時(shí)期學(xué)生的新的理念和知識活力也注入各地，學(xué)生也從中得到自身發(fā)展的各種機(jī)遇，這一活動已然成為北大社會實(shí)踐活動的亮點(diǎn)。很多高校也有類似的一些活動，如山西師大的“三下鄉(xiāng)”活動，忻州師院的“頂崗支教”活動等等。其實(shí)開展這些這些活動的目的也正是希望在實(shí)踐中潛移默化的告訴大學(xué)生，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也同樣要教會大學(xué)生要用理論去聯(lián)系實(shí)際，這樣大學(xué)生們會對馬克思主義的理論有更深刻的理解。

當(dāng)然校園文化活動還有很多，這些校園文化活動在學(xué)生社會化過程中，最大的特點(diǎn)就是其盡量避免了學(xué)生以往“死讀書”的傳統(tǒng)方式，積極倡導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，迅速實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。使大學(xué)生從實(shí)踐中掌握馬克思主義，形成正確的人生態(tài)度，理解社會主義的優(yōu)越性，從而更好的推進(jìn)馬克思主義的大眾化。

大學(xué)生被視為祖國的未來、民族的希望，是國家和社會寶貴的財(cái)富。堅(jiān)持不懈地在馬克思主義大眾化的重要基地各大高校推進(jìn)馬克思主義大眾化，即一方面可以通過傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式，使當(dāng)代中國馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)和最新理論成果傳播開來;另一方面，通過校園文化活動這一重要載體可以進(jìn)一步起到加強(qiáng)馬克思主義對當(dāng)代大學(xué)生生存與發(fā)展的指導(dǎo)作用，使馬克思主義真正內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值信仰、思維方式和行為指南。用校園文化活動完善馬克思主義教育的傳播載體，有助于大學(xué)生進(jìn)一步理解、把握中國特色社會主義道路與改革開放、黨的基本路線以及同具體道路之間的關(guān)系，對走中國特色社會主義道路增強(qiáng)信心，自覺成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠的接班人，使馬克思主義中國化的發(fā)展后繼有人，使當(dāng)代中國馬克思主義大眾化發(fā)展到新的水平。這樣最終使大學(xué)生能夠真正的去學(xué)習(xí)、懂得、相信、運(yùn)用馬克思主義，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)依托大學(xué)生校園文化活動推進(jìn)馬克思主義的大眾化。

(指導(dǎo)老師:郭正紅)

［1］ 馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［2］ 馬克思恩格斯選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［3］ 郝清杰.近年來馬克思主義大眾化研究的反思與展望［J］.毛澤東鄧小平理論研究 ，2010，(7).

［4］ 列寧全集:第36卷［M］.北京:人民出版社，1985.

［5］ 金偉.實(shí)踐環(huán)節(jié)在“90后”大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化的作用［J］.思想政治工作研究，2011，(10).