靳開宇 呂金月 黃龍斌

（1.綏化學院 黑龍江綏化 152061；2.吉林大學文學院 吉林長春 130012）

一、視覺語言學的興起及內(nèi)涵

人類要在社會中得以生存，最重要的是與外在世界保持密切聯(lián)系以獲得各種信息。眾所周知，“人類有五種感知能力，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。其中，視覺和聽覺是人類認知外在世界最重要的兩個途徑?！盵1]自然社會中的人依賴相關(guān)的感知能力認識世界從而培養(yǎng)改造世界的能力，運用各種能力正常生活、傳達情感、交流思想等等。但是聾人由于先天或后天原因喪失了聽覺接收信息的功能從而影響了言語能力的獲得，相對于健聽人，他們更重視從視覺感知上獲得信息，為了能夠正常生活、交流，形成了他們獨特的視覺語言——手語，學界首先從視覺語言學角度出發(fā)研究聾人手語的是法裔語言學家游順釗先生，他從視覺語言理論框架對聾人手語做了全新闡述。

就本質(zhì)上來說，視覺語言和文字語言是相同的，都是人類傳遞信息的載體，聾人用他們的語言——手語，來傳達信息進行交流，因此成為視覺語言學研究的鮮活生命，架起視覺與語言的橋梁。1983年，游順釗提出“視覺語言學”這一新的概念。之所以提出這一理論框架，不是為了與眾不同、獨辟蹊徑，也不想把它當作一門新的學科，而只是希望“對來自手語等不同系統(tǒng)的材料的視覺和空間因素能引起足夠的重視，并把有關(guān)這一領(lǐng)域的研究作為普通語言學研究中不可缺少的部分。 ”[2]

依照游先生的看法，視覺語言學的興起只是對語言學領(lǐng)域中所忽視的部分進行深入挖掘，追溯到結(jié)構(gòu)主義語言學時期，對語言的研究也只是針對語言結(jié)構(gòu)內(nèi)部的研究，逐漸發(fā)展為功能研究，重視語言的發(fā)展脈絡(luò)，但無論是哪一方面的研究，語言都是人類的交流工具和思維工具，是以人們能說會道為前提的，沒有涉及到對非語言形式的研究，只關(guān)注了舌頭和耳朵，用來聽和說，從而就忽略了眼睛和雙手也就是對視覺上的忽視。

所以，游順釗先生希望通過引入“視覺”這一概念，拓寬語言學的研究領(lǐng)域，把人們一直以來忽視的視覺語言引入人們的視線，從而進一步加強語言學心理學、醫(yī)學和人類學等學科的聯(lián)系，從而充實和完善普通語言學研究的范圍?；诖?，視覺語言學的研究就并不僅限于手語的研究，它包括一切可以從視覺方面進行研究的語言領(lǐng)域。例如：設(shè)計中的視覺語言，就是通過視覺概念來傳達設(shè)計的理念，使設(shè)計通過眼睛來傳達感情，達到設(shè)計理念的升華。另外，還有新聞媒體中的視覺語言，通過電視網(wǎng)絡(luò)平臺以視覺信息傳達媒體效應(yīng)。

“視覺語言”顧名思義就是通過視覺形式來傳達語言的一種表現(xiàn)方式。游順釗先生對視覺語言的研究是從我們熟悉的手語開始的，對手語的興趣來自于他小時候?qū)〉南矏?，并從中發(fā)現(xiàn)視覺領(lǐng)域下無言語聲音所散發(fā)的獨特魅力，它依賴一定的心理認知能力，從視覺角度闡釋手語的交流方式，為人類開辟出一個全新的研究領(lǐng)域。游順釗先生認為“視覺語言學”就是“著眼于視覺方面，從時空角度對聾人手語以及其他一些表達系統(tǒng)進行語言學范圍的研究。”[3]

二、視覺語言學與聾人手語關(guān)系

（一）視覺空間性與聾人手語語序

手語不同于口語，手語主要依賴于眼睛與雙手，通過空間上的手勢動作進行交流，而口語依賴人類的聲音，按照時間先后順序以空氣為媒介傳遞音波，讓聽話人感知語言從而進行交流。因此，在研究手語時要注重視覺上的空間順序，聾啞人進行交流時，就依賴了視覺所看到的最為明顯的部分，按照空間順序捕捉信息。因此，視覺語言學與聾人手語的關(guān)系就表現(xiàn)在話語形成上的時空聯(lián)系。比如說漢語的健聽人在形成一個表達的時候都遵從主語+謂語+賓語——SVO的形式，這是現(xiàn)代漢語基本的句法規(guī)則，也符合語言符號線條性的特點，線條性要求人們在說出一句話的時候要按照時間的先后順序依次排列形成，沒有線條性也就沒有語法，不符合語法規(guī)范的句子也就成不了正真的語言，這是健聽人說話時所遵守的語法規(guī)范。

聾人在完成一句表達的時候有著獨特的手語語序的排列規(guī)則，一般情況下聾人的手語表達是按照SOV的形式完成的，因為聾人是以視覺為主要傳達手段，他首先注意到的是實際存在的事物，然后依據(jù)兩者所發(fā)生的配價關(guān)系來發(fā)出所要表達的動作，所以在展現(xiàn)手勢語的時候就會按照先事物后動作的順序來完成，因此就產(chǎn)生了SOV的表達形式。所以，聾人手語表現(xiàn)出的語法倒置現(xiàn)象正是其獨特之處，由于受時空條件的限制，在表達方式上會與健聽人有明顯的區(qū)別，但不影響對整體語言的理解程度。

桂詩春先生在《新編心理語言學》一書中曾談?wù)摗罢J知”論這個問題，其中有這樣一個觀點：信息處理模型也是一種“認知論”。[4]簡單地說人們在接受信息的時候，在處理過程中會有不同的方式，“一種是按次序一個接著一個的串行處理”[5]這就是我們通常所說的線性排列，對我們來說并不陌生。“另一種是同時進行的并行排列”[6]對于并行排列的說法書上說得很復(fù)雜，但是如果把這種說法應(yīng)用到視覺語言學視角下的手語表達會更容易理解，視覺空間下的聾人手語把所反映的信息有限空間里表達，對信息進行并行排列，這是由聾人特殊的語言表達所造成的，對聾人來說他們自身的表達需要不能用嘴說出來，只能用手勢反映出來，而他只能在他視覺范圍以內(nèi)的有限空間里表達出來，在信息處理過程中也必定要并行排列在視覺空間內(nèi)。

比如：用中國標準手語打出“伯父”這個稱謂語的時候，聾人需要打出兩個動作，先打出手指字母“B”的指式，來表示伯的這個音，然后一手伸拇指貼在嘴唇上表示爸爸，即組成了伯父這個詞。我們能夠想象聾人在完成這個信息表達的時候是在同一個平面內(nèi)并行完成的，如果不能有這樣的認知那么聾人表達的手勢就不具備任何意義。

另外，空間性也表現(xiàn)在手語表達出來的時序性，即在空間內(nèi)手語表達的先后順序，這與語言的線條性有相似性，沒有語言的線條性就談不上語法，語言的層次性也就消失了，那么也就無所謂語言。同理，手語也是語言，它要求具有自己的語言系統(tǒng)，按照時間先后順序來表達。

（二）視覺上的認識制約與聾人的認知心理特點

“認知語言學是在描寫語言事實的基礎(chǔ)上，努力解釋其后的認知機制和規(guī)律?！卑凑胀跻壬挠^點，認知過程就是人的心智和思維與外在世界作用的過程，在這個相互作用的過程中人通過自己認知過程獲得經(jīng)驗，與心理形成相互照應(yīng)的聯(lián)系。聾人也有自己的思維，只不過他們失去了與外在進行交流的聽覺能力，所以聾的內(nèi)心很脆弱，在認知世界過程中并不都顯示出積極的態(tài)度，有的聾人沒有經(jīng)過正規(guī)的學校教育，認知水平低沒有形成與外在交流的欲望，反而失去交流的能力，完全依靠自己的經(jīng)驗嘗試不同的手勢與人交流，效果不明顯，交流范圍局限于身邊的人。但是，無論是自然手語還是經(jīng)過教學訓(xùn)練的聾人手語，他們在心理認知過程中都表現(xiàn)在對重點事物的關(guān)注上。

游順釗先生在《視覺語言學》一書中舉過一個經(jīng)典的例子“一只貓逮住一只老鼠”[8]，聾人在表達這一句話的時候為什么要先打出 “貓和老鼠”的手勢，從認知角度就可以揭示出原因所在，“貓和老鼠”是聾人通過自身經(jīng)驗得知的具體的概念，在學習使用中，也會更加突出他們已知的共同的東西，表達出學習者認知的水平。然而又由于視覺上的限制，他先看到貓和老鼠，然后才明白兩者的動作，所以在表達時會先表示出“貓”然后表示“老鼠”最后表示動作，而且這個動作還會帶有方向性的空間特點，這是由聾人特有的認知心理決定的。

健聽人通過眼看耳聽使大腦獲得信息，從而產(chǎn)生一系列的生理物理心理上的反應(yīng)，最后通過語言進行表達，是人的認知能力在起作用。那么聾人也同樣具備這樣的能力，語言學界關(guān)于認知領(lǐng)域的研究被看作是一個全新的過程，視覺語言學引入認知概念是一種突破，意在說明手語研究與其他學科的聯(lián)系，其中認知水平涉及到了心理語言學的內(nèi)容，視覺語言學中的認知能力與聾人手語的關(guān)系表現(xiàn)在心理機制上，具體體現(xiàn)在聾人認知一句話的話語意義時，施事、受事、動作三者關(guān)系不能按照正常話語來分析，需要依靠聾人視覺先接觸到的，心理上作為重點的內(nèi)容來確定手語的表現(xiàn)形式。

因此，聾人通過視覺來認知外在事物，聾人的認知順序表現(xiàn)為先用視覺觀察外在形象，然后把看到的信息傳入大腦，通過大腦形成聾人特有的“語言”理解認識，把這種“語言”外化為具體的手勢語，聾人的心理認知機制與正常聽人部分一致，只是接受信息的渠道有所限制，不能把握對事物的全部認識。認知機制是對聾人手語研究的另一個獨特之處，聾人依靠手語表達思想，所表達的方式也是在反映聾人的認知心理特點，我們看到聾人用手語表達時會出現(xiàn)違反正常聽人語言表達的方式，正是這種“違例”才體現(xiàn)了手語的特點，而對這些“違例”的合理解釋必須考慮“視覺的感官認識制約?！?/p>

三、視覺語言學下聾人手語研究的意義

（一）視覺語言學下聾人手語研究的理論意義

重視視覺視角，加強手語研究的理論建設(shè)從視覺語言學的視閾下研究聾人手語是一個新的視角，意在通過對視覺下的觀察研究深入到聾人心理，從而更好地為聾人進行話語訓(xùn)練，許多聾人從心理排斥語言習得，把自己封閉在小范圍內(nèi)，把聾人群變?yōu)榱苏嬲饬x上的特殊人群，淡出人們的視野，形成惡性循環(huán)，所以，在視覺語言學下要探測聾人的內(nèi)心，不斷鼓勵聾人群，讓聾人從意識上把自己定位在正常人群范圍上，爭取聾人群應(yīng)有的社會地位。

以往對聾人手語只注重研究手語的表達方式，設(shè)計出不同版本的手語表達形式，沒有建立一個有系統(tǒng)的聾人手語研究理論框架，人們不否定聾人手語也是一種語言，但是語言都有自己的理論基礎(chǔ)與理論框架，又符合自己的語法規(guī)范，有統(tǒng)一的語言形式，但是手語僅局限在表層方面，沒有形成統(tǒng)一的理論體系，這是對手語的歧視。從視覺語言學的視角下對聾人手語進行研究，使我們或多或少地有一種理論意識，明白手語不同于正常人的語言在于它的視覺空間性，這對日后建立完善的理論體系有很重要的指導(dǎo)作用。聾人手語的空間時間性以及它所反映的聾人認知心理特點都是其手語形成的理論基礎(chǔ)，對研究手語有理論上的支撐作用。

（二）視覺語言學下聾人手語研究的實踐意義

理論服務(wù)于實踐，要把人們歸結(jié)出來的理論知識運用到實踐當中去，就要求實踐的可行性，最突出的一點是要推廣聾人手語，重視聾人教育。聾人手語教學在各大高校推廣力度不足，社會上對聾啞人群的關(guān)注也不足，造成聾啞人群只與聾啞人群交流，社會交際范圍少，生活范圍也不足，這就對聾人的生存造成了威脅，如何推廣聾教學，不僅需要學會手語，還需要關(guān)注聾人的實際狀況，從實際經(jīng)驗中得到教學經(jīng)驗，鼓勵廣大在校生也學習手語，在關(guān)愛下學會如何交際，重視聾人教育，把所謂的特殊人群變?yōu)樯鐣袘?yīng)存在的一份子。

聾人的手語教學要在理論基礎(chǔ)上進行，不少特殊教育機構(gòu)在聾兒童康復(fù)治療中實行漢語手語雙語教學，“雙語教育是指讓孩子從零歲到青春期之間早學習兩種不同的語言，利用這兩種語言來與人交往，學習知識經(jīng)驗和閱讀寫作?！币环矫鎭碚f是有積極作用的，聾人因為聽不到所以缺少話語反饋，因此不會說話，使用這樣的教學方式可以讓聾人有學會“說話”的可能。另一方面，手語和漢語都是語言，在學習過程中是否會有干擾也是值得關(guān)注的問題，需要實際教學工作者在教學過程中發(fā)現(xiàn)問題，從而推動理論上的進步。

可以說，視覺語言學下的聾人手語研究給人們提供了一個平臺，現(xiàn)如今，聾人成為社會備受關(guān)注的群體，他們應(yīng)當?shù)玫礁５慕涣髋c生活，加大對手語的推廣力度，重視視覺傳媒的效度，使特殊人群不再孤獨，從視覺語言學視閾下進行的聾人手語研究就變得更加有意義。

[1]桂詩春.新編心理語言學[M].上海：上海外語教育出版社,2000.

[2]游順釗.徐志民譯.視覺語言學[M].北京：語文出版社,1994.

[3]王寅.認知語言學之我見[J].解放軍外國語學院學報,2004(5):173.

[4]徐志民.游順釗與視覺語言學[J].國外語言學,1989(2).

[5]薛艷紅.設(shè)計的視覺語言[M].北京：化學工業(yè)出版社,2006.

[6]楊軍輝.中國手語和漢語雙語教育初探[J].中國特殊教育,2002(1).