黃麗娜

(廣州大學(xué)圖書(shū)館，廣東 廣州 510006)

隨著我國(guó)高校素質(zhì)教育改革的發(fā)展，大學(xué)生的休閑問(wèn)題逐漸引起人們的關(guān)注。在教育界，要求對(duì)大學(xué)生展開(kāi)休閑教育的呼聲，越來(lái)越高。在大學(xué)生的休閑教育中，高校圖書(shū)館應(yīng)發(fā)揮什么作用?高校圖書(shū)館的服務(wù)職能，應(yīng)如何滿足和提高大學(xué)生的休閑需求和休閑能力?本文擬對(duì)這些問(wèn)題作些分析思考。

1 休閑與大學(xué)生休閑的存在問(wèn)題

1.1 休閑的涵義

休閑，指?jìng)€(gè)體對(duì)閑暇時(shí)間相對(duì)自由的支配和利用。閑暇是休閑的前提。作為一個(gè)時(shí)間概念，閑暇指“超出謀生需要之外的時(shí)間、可以作選擇的時(shí)間、自由支配的時(shí)間，或受強(qiáng)制之感最弱的時(shí)間”[1]。然而，閑暇并不等同于休閑，休閑的關(guān)鍵在“休”，即在閑暇中如何度過(guò)、從事什么習(xí)慣性或偏好的活動(dòng)，以及從中所獲得的體驗(yàn)、享受與收益。因而，休閑又被看作一種行為方式、生活態(tài)度、精神狀態(tài)或生存方式。美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰弗瑞·戈比認(rèn)為:“休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活，它使個(gè)體能夠以自己所喜愛(ài)的、本能地感到有價(jià)值的方式，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下行動(dòng)，并為信仰提供一個(gè)基礎(chǔ)?！盵2]這個(gè)經(jīng)典的定義表明，休閑是個(gè)體發(fā)自內(nèi)心的、有價(jià)值取向與理想信念的一種相對(duì)自由的生活方式。

1.2 大學(xué)生的閑暇時(shí)間與素質(zhì)教育

大學(xué)生的閑暇時(shí)間，通常指課外可以自主自由支配的時(shí)間。相對(duì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生這部分時(shí)間十分充裕。據(jù)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，目前每年大學(xué)生在校日約為280天，其中法定節(jié)假日和雙休日占了90天，加上寒、暑假，全年的閑暇時(shí)間為170天左右，約占全年總天數(shù)47.2%。[3]加上我國(guó)高校在改革中普遍實(shí)行學(xué)分制，壓縮專業(yè)課和公共必修課課時(shí)，大量開(kāi)設(shè)各種通識(shí)教育類選修課，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，又相對(duì)地延長(zhǎng)了他們的閑暇時(shí)間。如此一來(lái)，大學(xué)生在一年中可以相對(duì)自由地支配與使用的閑暇時(shí)間，約占了全年的二分之一。大學(xué)生的休閑——對(duì)閑暇時(shí)間的支配和利用的問(wèn)題，自然會(huì)引起人們高度關(guān)注。

大學(xué)生閑暇時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，與我國(guó)高校實(shí)施素質(zhì)教育的改革密切相關(guān)。高校推行素質(zhì)教育，是為了克服以往過(guò)度的專業(yè)化教育，以培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)大學(xué)生以個(gè)性和創(chuàng)造性為核心的綜合素質(zhì)與普適能力，促使大學(xué)生自由而全面的發(fā)展。當(dāng)前，“我國(guó)高校的素質(zhì)教育多在校園文化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，注重人文素質(zhì)培養(yǎng)以及建構(gòu)通識(shí)教育課程體系等多維度和多方面展開(kāi)。”[4]值得重視的是，實(shí)施素質(zhì)教育，不僅要求課程的優(yōu)化與教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，而且要讓大學(xué)生有充裕的、可自由支配的時(shí)間，便于他們自主學(xué)習(xí)、自由發(fā)展。在這里，大學(xué)生如何利用閑暇時(shí)間，他們的休閑方式是否具有自我完善、自我發(fā)展的價(jià)值取向，是素質(zhì)教育實(shí)施的前提條件，甚至成為制約素質(zhì)教育一個(gè)關(guān)鍵因素。

1.3 大學(xué)生休閑的存在問(wèn)題

應(yīng)該看到，目前我國(guó)大學(xué)生的休閑現(xiàn)狀，遠(yuǎn)未適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。大學(xué)生休閑所存在的問(wèn)題，在不同程度上，正阻礙著他們綜合素質(zhì)的養(yǎng)成、個(gè)性與能力的全面發(fā)展。

其一、休閑的價(jià)值意識(shí)淡薄。對(duì)休閑之于人生存發(fā)展意義的感知、判斷與評(píng)價(jià)，是休閑的價(jià)值意識(shí)，其觀念形態(tài)是休閑價(jià)值觀或休閑理念。它決定著個(gè)體對(duì)休閑方式的選擇與休閑生活的安排。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，此種休閑理念，是建立在對(duì)休閑與學(xué)習(xí)、工作、生活、身心健康以及自我實(shí)現(xiàn)等相關(guān)性的科學(xué)認(rèn)知與正確評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上的。現(xiàn)實(shí)的情況是，相當(dāng)一部分大學(xué)生的休閑價(jià)值意識(shí)十分淡薄，還未自覺(jué)形成正確的休閑價(jià)值觀;尤其對(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期緊張的應(yīng)試教育與在家庭、社會(huì)高期望值壓力下邁進(jìn)高校的新生來(lái)說(shuō)，突如其來(lái)充裕的閑暇時(shí)間，往往令他們不知所措。由此，極容易陷入“過(guò)”與“不及”的極端[5]，即要么將休閑視同玩樂(lè)、過(guò)度沉溺其中;要么使學(xué)習(xí)占據(jù)絕大部分的業(yè)余時(shí)間，造成精神過(guò)分緊張，身心疲怠。

其二、休閑生活缺乏合理規(guī)劃。休閑的價(jià)值意識(shí)不強(qiáng)，又使一部分學(xué)生的休閑生活，處于閑散、隨意的狀態(tài)，缺少支配閑暇時(shí)間的計(jì)劃性，甚至“睡懶覺(jué)、談戀愛(ài)、逛大街、網(wǎng)絡(luò)游戲”等消遣，成為他們業(yè)余生活的主題。[6]據(jù)一項(xiàng)對(duì)北京五所高校學(xué)生的調(diào)查，受訪學(xué)生有62.6%認(rèn)為影響他們閑暇活動(dòng)的首位因素是“缺少規(guī)劃安排”。[7]這種情形，在大學(xué)生中有一定的普遍性。

其三、休閑活動(dòng)層次偏低。休閑價(jià)值觀，也決定著對(duì)休閑活動(dòng)層次和類型的選擇。法國(guó)社會(huì)學(xué)家杜馬茲迪埃指出，休閑的“三部曲”為放松、娛樂(lè)和個(gè)性發(fā)展。[8]國(guó)內(nèi)外休閑理論也認(rèn)為，休閑的終極價(jià)值或理想境界，在于以休閑本身為目的(區(qū)別于以休閑為手段，如消除疲勞、放松精神等)。這種高層次的休閑，有如美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰·凱利所指出的那樣:“休閑應(yīng)當(dāng)被理解為一種‘成為狀態(tài)’(state of becoming)”[9]，即把休閑看作使人“成為人”(自我完善、自我發(fā)展)、使人過(guò)有意義生活的過(guò)程。這與我國(guó)高校素質(zhì)教育把休閑作為大學(xué)生自由而全面發(fā)展的理想空間，具有一致性。而當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生在休閑活動(dòng)選擇中，能自覺(jué)地以自身的素質(zhì)、個(gè)性與能力的開(kāi)發(fā)與完善為目標(biāo)者，畢竟屬少數(shù)。據(jù)一項(xiàng)對(duì)石家莊市所有高校大學(xué)生的隨機(jī)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，有51%學(xué)生把大量閑暇時(shí)間花在網(wǎng)聊、游戲、瀏覽新聞和逛街購(gòu)物等娛樂(lè)上;用于求知的，占31%;用于交往與體育分別占6%、7%;而用于滿足審美需求的藝術(shù)鑒賞的僅占3%。[10]

其四、休閑消費(fèi)出現(xiàn)異化現(xiàn)象。受西方社會(huì)消費(fèi)主義文化的影響，近年來(lái)在一些大學(xué)生休閑消費(fèi)中，出現(xiàn)了“消費(fèi)異化”現(xiàn)象。突出表現(xiàn)為有部分大學(xué)生的休閑消費(fèi)，盲目追求時(shí)尚、相互攀比，過(guò)分看重消費(fèi)的符號(hào)價(jià)值，從而導(dǎo)致休閑消費(fèi)出現(xiàn)感性消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)與炫耀性消費(fèi)等問(wèn)題。這是值得關(guān)注的一種動(dòng)向。

美國(guó)休閑哲學(xué)家查爾斯·k.布賴特比爾教授在強(qiáng)調(diào)休閑教育的理由時(shí)曾指出:“不是所有學(xué)生都會(huì)將空閑時(shí)間用于自己身心的發(fā)展，投入到能豐富其生命的事情中去，并同時(shí)適應(yīng)休閑，為休閑做準(zhǔn)備?！盵11]我國(guó)大學(xué)生休閑中的存在問(wèn)題，印證了布賴特比爾教授的判斷，顯示出大學(xué)生休閑教育的重要性，迫切要求我國(guó)高校探索并建構(gòu)起一種與素質(zhì)教育相適應(yīng)的大學(xué)生休閑文化。

2 休閑教育與高校圖書(shū)館的休閑服務(wù)

2.1 高校休閑教育

高校休閑教育，是一種指導(dǎo)大學(xué)生有效和有益地利用閑暇時(shí)間以自我開(kāi)發(fā)與自我完善的教育活動(dòng)，旨在幫助大學(xué)生形成科學(xué)正確的休閑理念、合理規(guī)劃自身的休閑行為以及提高從事各種有價(jià)值的休閑活動(dòng)的能力。國(guó)外的休閑教育已有上百年的歷史，而我國(guó)高校的休閑教育尚處于起步階段，近年來(lái)才逐漸引起人們的重視。其實(shí)，我國(guó)高校以往的學(xué)生管理，早就關(guān)涉到大學(xué)生的休閑教育。比如，高校在推行素質(zhì)教育中興起的學(xué)習(xí)型、娛樂(lè)型、體育型和交往型等校園文化之社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生的閑暇行為有著引導(dǎo)作用，可見(jiàn)，校園文化實(shí)際上內(nèi)在地包涵著休閑文化，它以潛在的方式影響著大學(xué)生的休閑行為;又如，近年來(lái)一些高校把企業(yè)人力資源管理中職業(yè)生涯規(guī)劃的方法引進(jìn)學(xué)生管理，以導(dǎo)師制的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“學(xué)業(yè)生涯”設(shè)計(jì)，也可視為一種簡(jiǎn)便的休閑教育方式。

2.2 休閑教育與高校圖書(shū)館服務(wù)

在休閑教育的話語(yǔ)中，高校圖書(shū)館及其服務(wù)目前尚未引起人們應(yīng)有的重視。時(shí)下，學(xué)界多從公共圖書(shū)館的視角來(lái)討論休閑與圖書(shū)館的關(guān)系，論題主要集中在公共圖書(shū)館的休閑功能上，比如公共圖書(shū)館作為“休閑空間”的價(jià)值、公共圖書(shū)館建構(gòu)以“讀書(shū)休閑”為主題的休閑文化的意義;公共圖書(shū)館尤其是“名勝圖書(shū)館”的休閑功能(游歷、博覽、娛樂(lè)和放松等)及其開(kāi)發(fā)，等等。而從休閑與休閑教育的角度對(duì)高校圖書(shū)館的服務(wù)進(jìn)行深入探討的，為數(shù)不多。究其原因，其中有一個(gè)對(duì)高校休閑教育理解的問(wèn)題:不少人是從狹義上把休閑教育視為一種規(guī)范的課程教育體系，認(rèn)為無(wú)論是理論建構(gòu)還是實(shí)施教學(xué)，其主體都不是高校圖書(shū)館;而對(duì)高校圖書(shū)館休閑功能的提法，也有疑異。按傳統(tǒng)的看法，提出高校圖書(shū)館要為教學(xué)科研服務(wù)，有教育功能與信息服務(wù)功能，并無(wú)異議，而論及滿足大學(xué)生休閑的需求與消費(fèi)，以至負(fù)有休閑教育的職責(zé)，似乎偏離了高校圖書(shū)館服務(wù)所圍繞的“教學(xué)科研”這個(gè)中心，有些不倫不類。

因此，要重視和強(qiáng)化高校圖書(shū)館服務(wù)在休閑教育中的作用，關(guān)鍵在于對(duì)休閑教育的正確認(rèn)識(shí)。一方面，應(yīng)從素質(zhì)教的高度認(rèn)識(shí)休閑教育。如前所述，素質(zhì)教育要求大學(xué)生懂得有效地利用閑暇時(shí)間去開(kāi)發(fā)與完善自身的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性。大學(xué)生擁有相對(duì)自由的時(shí)間、自主選擇與自我完善的發(fā)展空間，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的前提和必要條件?？梢?jiàn)，素質(zhì)教育內(nèi)在地包涵著休閑教育。只有通過(guò)有效的休閑教育，才能使大學(xué)生的休閑指向個(gè)人自由而全面發(fā)展的終極目標(biāo)，選擇有意義和高尚的休閑生活方式，為未來(lái)的職業(yè)生涯作有效的規(guī)劃與積極的準(zhǔn)備。簡(jiǎn)言之，開(kāi)展好休閑教育，才能有效推行素質(zhì)教育。

另一方面，對(duì)休閑教育也要從廣義上理解。高校休閑教育，當(dāng)然要從專業(yè)或?qū)W科角度探索開(kāi)展正規(guī)課程教學(xué)的途徑。然而，休閑作為人的一種生活方式，對(duì)個(gè)體生存以至人類發(fā)展來(lái)說(shuō)，都有非同尋常的意義。亞里士多得把休閑看成是人存在的最高目的和“一切事物環(huán)繞的中心”。今天“幾乎所有的學(xué)科都已被引入有關(guān)休閑的研究”。[12]這表明，高校的休閑教育，并非只是某個(gè)學(xué)科或?qū)I(yè)門類的事情，而是各個(gè)學(xué)科與專業(yè)都應(yīng)共同關(guān)注、各個(gè)部門(包括圖書(shū)館)協(xié)同努力之重任。高校的休閑教育廣義來(lái)說(shuō)，包括正規(guī)的課程教學(xué)與非正規(guī)的課外活動(dòng)。就后者而言，休閑教育通過(guò)形成一種科學(xué)、文明、健康和高雅的高校休閑文化而影響大學(xué)生的休閑生活，也就是以文化的潛移方式，促使大學(xué)生養(yǎng)成一種正確的休閑意識(shí)與有益的休閑行為習(xí)慣，并在各種休閑文化活動(dòng)中培養(yǎng)和提高其休閑能力。以上分析表明，高校圖書(shū)館及其服務(wù)與休閑教育，有密切的聯(lián)系。高校開(kāi)展休閑教育，應(yīng)充分重視和發(fā)揮高校圖書(shū)館休閑服務(wù)的作用。

2.3 高校圖書(shū)館休閑服務(wù)在休閑教育中的作用

高校圖書(shū)館及其服務(wù)在高校的休閑教育中，有著不可替代的作用。高校圖書(shū)館是大學(xué)生一個(gè)理想的“休閑空間”，其館藏優(yōu)勢(shì)以及現(xiàn)代化的信息技術(shù)設(shè)備與設(shè)施，也為休閑和休閑教育提供了必要條件。更重要的是，高校圖書(shū)館的休閑服務(wù)，還是高校休閑教育的一種載體與途徑?！胺?wù)育人”，是我國(guó)高校在素質(zhì)教育改革中提出的一句口號(hào)，它與“教書(shū)育人”、“實(shí)踐育人”、“文化育人”等相并列。高校圖書(shū)館的休閑服務(wù)，旨在滿足讀者休閑的精神生活需求與消費(fèi)，它體現(xiàn)了圖書(shū)館的休閑功能，或可稱之為“知識(shí)休閑”職能。它既通過(guò)休閑服務(wù)滲透和體現(xiàn)在高校圖書(shū)館原有之教育與信息服務(wù)職能之中，又成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下高校圖書(shū)館一項(xiàng)新的社會(huì)服務(wù)職能，是信息化社會(huì)中高校圖書(shū)館功能多元化發(fā)展的體現(xiàn)。值得重視的是，高校圖書(shū)館的休閑服務(wù)，不但能滿足大學(xué)生的休閑需求，還可以通過(guò)其服務(wù)的內(nèi)容與方式進(jìn)行滲透式的休閑教育。這里說(shuō)的“教育”，除了利用高校圖書(shū)館的館藏與技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行休閑知識(shí)的宣傳與普及教育之外，最主要是指高校圖書(shū)館在休閑服務(wù)中生成的圖書(shū)館休閑文化，對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的熏陶與教化。也就是說(shuō)，高校圖書(shū)館借助于休閑服務(wù)的環(huán)境、理念、項(xiàng)目以至技巧，營(yíng)造出一種高校圖書(shū)館特有的休閑文化氖圍，以潛移默化的方式影響大學(xué)生的休閑生活。這是一種滲透式的休閑教育。就此而言，高校圖書(shū)館的休閑服務(wù)，可以成為高校休閑教育的一個(gè)重要途徑。

3 高校圖書(shū)館休閑服務(wù)開(kāi)發(fā)的策略

高校圖書(shū)館要通過(guò)休閑服務(wù)進(jìn)行滲透式的休閑教育，就要大力開(kāi)發(fā)其休閑服務(wù)。為此，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，靈活與綜合運(yùn)用以下的策略。

3.1 館場(chǎng)空間的閑適化

高校圖書(shū)館是大學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是休閑的空間。后者體現(xiàn)了其休閑功能。高校圖書(shū)館作為收藏、借閱文獻(xiàn)與課外學(xué)習(xí)之處，本然地生成一種嚴(yán)肅深沉、高雅清幽的館場(chǎng)文化氛圍，因而大學(xué)生很少會(huì)把圖書(shū)館作為休閑的好去處，甚至平時(shí)若非復(fù)習(xí)考試的緊要關(guān)頭，不會(huì)到圖書(shū)館占位。館場(chǎng)空間的閑適化，在一定意義上是吸引大學(xué)生在課余到圖書(shū)館休閑與享用休閑服務(wù)的策略。它通過(guò)高校圖書(shū)館周邊自然景觀的綠化美化、館內(nèi)空間人性化的布局設(shè)計(jì)，以及館藏書(shū)刊全開(kāi)放、自由取閱的服務(wù)方式，在物態(tài)空間上營(yíng)造一種高校圖書(shū)館輕松自由、閑適隨意的休閑文化氣氛，與圖書(shū)館原有之專注、認(rèn)真的學(xué)習(xí)文化氛圍相交融，便于大學(xué)生學(xué)習(xí)中休閑與休閑中學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成一種日常樂(lè)于“泡”圖書(shū)館的行為習(xí)慣。目前，實(shí)施這一策略，國(guó)內(nèi)外高校圖書(shū)館多采取以下措施:增設(shè)茶吧、書(shū)吧等自由交流區(qū);設(shè)立休閑閱讀區(qū);館內(nèi)實(shí)行“超市化管理”[13]，等等。

3.2 知識(shí)休閑的主題化

高校圖書(shū)館休閑服務(wù)的開(kāi)發(fā)，要盡力滿足讀者放松休息、娛樂(lè)益智以及業(yè)余的學(xué)習(xí)探究等不同休閑層次的需求。然而，要達(dá)到對(duì)大學(xué)生休閑教育之目的，則要強(qiáng)化與體現(xiàn)知識(shí)休閑(“讀書(shū)休閑”)的主題，著力開(kāi)發(fā)知識(shí)休閑服務(wù)，并通過(guò)這些服務(wù)，暗示、傳喻“閑讀書(shū)、讀閑書(shū)”此種“讀書(shū)休閑”的價(jià)值意蘊(yùn)，形成一種高校圖書(shū)館以知識(shí)休閑為主題的休閑文化。這是高校圖書(shū)館不同于其他休閑空間(如養(yǎng)生、娛樂(lè)和健身館場(chǎng)等)的文化特色。在知識(shí)休閑服務(wù)方面，高校圖書(shū)館可考慮以下的項(xiàng)目:藝術(shù)畫(huà)廊的環(huán)境裝飾;名家或師生的書(shū)畫(huà)展覽;休閑知識(shí)的專題講座;影視名片觀賞;讀書(shū)征文競(jìng)賽等。

3.3 服務(wù)方式的個(gè)性化

高校圖書(shū)館休閑服務(wù)的個(gè)性化，是圖書(shū)館履行其所有服務(wù)職能時(shí)確立“以人為本”之人性化服務(wù)理念的基本要求，也是圖書(shū)館使讀者在享用其休閑服務(wù)時(shí)，獲得自由、快捷、方便與舒適之“休閑化”體驗(yàn)的一種策略。該策略要點(diǎn)在盡最大可能滿足“每個(gè)讀者”的需求并為其提供細(xì)致周到的服務(wù)。常見(jiàn)的做法包括:在館藏方面，根據(jù)讀者休閑不同層次的需求收藏休閑類文獻(xiàn)資源，雅俗兼收;在館舍布局上，按功能設(shè)置借閱區(qū)、辦公區(qū)、服務(wù)區(qū)和休閑區(qū)(如茶吧、影視吧、網(wǎng)吧以及休憩區(qū)等)等區(qū)域;在讀者服務(wù)上采取最大限度開(kāi)放，全開(kāi)架閱覽，以及“檢、借、閱、查”合一與“人、機(jī)、書(shū)”一體化之“一站式”服務(wù)，等等。

3.4 服務(wù)載體的多媒體化

目前，我國(guó)大部分高校圖書(shū)館已逐步建設(shè)成一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的文獻(xiàn)資源中心，除傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻(xiàn)資源外，擁有豐富的電子文獻(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)資源。高校圖書(shū)館休閑服務(wù)要發(fā)揮其“多媒體”的優(yōu)勢(shì)，實(shí)施媒體化策略，即有效地整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代化(電腦、網(wǎng)絡(luò))之媒體與資源，把“人-人”服務(wù)與“人 -機(jī)-人”、“人-機(jī)”服務(wù)相結(jié)合，向讀者提供以計(jì)算機(jī)為中心的全方位體閑服務(wù)。值得重視的是，高校圖書(shū)館要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣于“網(wǎng)上休閑”的特點(diǎn)，加大電子文獻(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)發(fā)的力度，構(gòu)建并推廣高校圖書(shū)館“網(wǎng)絡(luò)空間”的休閑平臺(tái)及其服務(wù)，改變部分大學(xué)生日常低層次、娛樂(lè)化的“泡網(wǎng)”休閑方式，使其學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)與休閑中有效地利用高校圖書(shū)館的“網(wǎng)絡(luò)空間”平臺(tái)與資源，從而獲得自我完善與自我發(fā)展。

[1][美]查爾斯·k.布賴特比爾著、陳發(fā)紅等譯.休閑教育的當(dāng)代價(jià)值[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2009年.

[2][美]杰弗瑞·戈比著、康箏譯.你生命中的休閑[M].云南人民出版社，2000年版.

[3]于昆：大學(xué)生閑暇教育狀況調(diào)查與分析--基于北京5所高校大學(xué)生的實(shí)證研究[J].思想教育研究，2011(2)：87-90.

[4]黃禧禎著.哲學(xué)教育的新語(yǔ)境[M].廣東人民出版社，2010年.

[5]趙立允.大學(xué)生休閑的現(xiàn)狀、問(wèn)題及應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)成人教育，2010(18)：126-127.

[6]宋超女.高校休閑教育調(diào)查[J].教育與職業(yè)，2008(4)：42-43.

[7]于昆：大學(xué)生閑暇教育狀況調(diào)查與分析--基于北京5所高校大學(xué)生的實(shí)證研究[J].思想教育研究.2011(2)：87-90.

[8][美]約翰·凱利著、趙冉、季斌譯.走向自由：休閑社會(huì)學(xué)新論[M].云南人民出版社，2000年.

[9][美]約翰·凱利著、趙冉、季斌譯.走向自由：休閑社會(huì)學(xué)新論[M].云南人民出版社，2000年.

[10]趙立允.大學(xué)生休閑的現(xiàn)狀、問(wèn)題及應(yīng)對(duì).中國(guó)成人教育[J].2010(18)：126-127.

[11][美]查爾斯·k.布賴特比爾著、陳發(fā)紅等譯.休閑教育的當(dāng)代價(jià)值[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2009年.

[12][美]查爾斯·k.布賴特比爾著、陳發(fā)紅等譯.休閑教育的當(dāng)代價(jià)值[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2009年.

[13]盧小玲、陳漫紅、李少貞.港澳兩地公共圖書(shū)館"超市化"管理的調(diào)查與思考[J].圖書(shū)情報(bào)工作，2011(1)：97-100.