□劉愛(ài)東

新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)

□劉愛(ài)東

新時(shí)期我國(guó)的群眾文化，也有了新內(nèi)涵、新氣象、新風(fēng)貌，并呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢(shì)。研究探討新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于整個(gè)群眾文化，既具有十分重要的理論思考價(jià)值，又具有十分重要的實(shí)踐參考意義。為此，本文從多元性、民族性、地域性、創(chuàng)新性四大理論層面，對(duì)新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究與論述。

新時(shí)期 群眾文化 發(fā)展趨勢(shì) 多元性 民族性 地域性 創(chuàng)新性

新時(shí)期我國(guó)的群眾文化，也有了新內(nèi)涵、新氣象、新風(fēng)貌、新成就，并呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。研究探討新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于整個(gè)群眾文化，既具有十分重要的理論思考價(jià)值，又具有十分重要的實(shí)踐參考意義。為此，本文專門對(duì)新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)這一重要命題，進(jìn)行全面系統(tǒng)、深入細(xì)致的研究與探討，以引起關(guān)注與討論。

具體來(lái)說(shuō)，新時(shí)期群眾文化發(fā)展趨勢(shì)，可以分解為以下四大理論層面進(jìn)行系統(tǒng)化解讀。

一、多元性

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第一大趨勢(shì)，是多元性。

這種多元化的發(fā)展趨勢(shì)，是與當(dāng)今世界多元化的時(shí)代特點(diǎn)密切相關(guān)的。全球范圍內(nèi)政治的多極化、經(jīng)貿(mào)的多邊化，直接導(dǎo)致文化的多元化，這也是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的21世紀(jì)一個(gè)主要的時(shí)代標(biāo)志與時(shí)代主題。而這種多元化的發(fā)展趨勢(shì)，又表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）文化主體的多元性

新時(shí)期群眾文化的主體，呈現(xiàn)明顯的多元性的發(fā)展趨勢(shì)。從年齡上看，參與群眾文化活動(dòng)的主體，已由青壯年向老年與少年大幅度拓展，呈現(xiàn)集少年、青年、壯年、老年于一體的大的多元化的參與主體。尤其是老年群體的擴(kuò)大，既充分體現(xiàn)出我國(guó)老齡化社會(huì)的文化需求，又呈現(xiàn)出整個(gè)群眾文化多元性發(fā)展的大趨勢(shì)。從職業(yè)上看，參與群眾文化活動(dòng)的主體，既有工人、農(nóng)民，又有軍人、學(xué)生，還有退休干部、家庭婦女、自由職業(yè)者等等，也呈現(xiàn)明顯的多元性發(fā)展趨勢(shì)。

（二）文化元素的多元性

新時(shí)期的群眾文化，在文化的構(gòu)成元素上，也呈現(xiàn)明顯的多元性發(fā)展趨勢(shì)。

1、科技文化

新時(shí)期的群眾文化中，科技文化的含量很高，例如科技信息交流、科技咨詢、科技講座、科技指導(dǎo)、科技大市場(chǎng)等等，都是群眾文化，特別是農(nóng)村文化中的熱門話題。

2、藝術(shù)文化

新時(shí)期的群眾文化中，在原有的藝術(shù)文化（如音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技、戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等等）中，又拓展有電影文化、網(wǎng)絡(luò)文化、電信文化等多種新興的藝術(shù)文化元素，由此構(gòu)成了一個(gè)多元性的發(fā)展趨勢(shì)。

3、體育文化

新時(shí)期的群眾文化，也包含體育文化在內(nèi)，諸如各種球類（足球、籃球、排球、乒乓球、臺(tái)球等）、棋牌類（相棋、軍棋、撲克牌、麻將等）以及體操、健身操等等。

4、圖書文化

新時(shí)期的群眾文化，在原有圖書館、圖書室文化的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了流動(dòng)圖書文化、網(wǎng)絡(luò)圖書文化等新興的文化。

5、思想文化

新時(shí)期的群眾文化，在思想文化中也增添了許多新內(nèi)涵，呈現(xiàn)出多元性的發(fā)展趨勢(shì)。例如愛(ài)崗敬業(yè)思想文化、和諧社會(huì)建設(shè)思想文化等等。

6、道德文化

新時(shí)期的群眾文化，在道德文化中，也強(qiáng)化了道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德活動(dòng)等內(nèi)容，形成了新的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的新規(guī)范。

（三）文化種類的多元性

新時(shí)期的群眾文化，在種類上也是豐富多彩，五花八門，呈現(xiàn)明顯的多元性發(fā)展趨勢(shì)。例如企業(yè)文化、農(nóng)村文化、軍營(yíng)文化、校園文化、社區(qū)文化、廣場(chǎng)文化、樓道文化、商業(yè)文化、旅游文化、餐飲文化、茶文化、酒文化、交際文化、禮儀文化、節(jié)慶文化、婚禮文化、生日文化、喪事文化……如此等等，不勝枚舉，可謂文化無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，文化已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，緊連你我他，成為廣大人民群眾心中的最愛(ài)。

由此可見(jiàn)，新時(shí)期群眾文化多元性的發(fā)展趨勢(shì)，是顯而易見(jiàn)的。

二、民族性

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第二大趨勢(shì)，是民族性。

民族文化是一個(gè)民族的精神支柱，民族性的發(fā)展趨勢(shì)，是世界上一切民族、一切文化的必然，古今中外，概莫能外。只不過(guò)新時(shí)期我國(guó)群眾文化民族性的發(fā)展趨勢(shì)，已具有了它的新內(nèi)涵。

群眾文化作為整個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分，已經(jīng)成為民族文化的主體，而我國(guó)民族文化中愛(ài)國(guó)主義、勞動(dòng)勇敢、和諧友善等傳統(tǒng)精神，在新時(shí)期又得到大力弘揚(yáng)。

民族文化作為文化的主流，已經(jīng)同政治、經(jīng)濟(jì)一起，共同構(gòu)成綜合國(guó)力的三大要素。群眾文化的民族性發(fā)展趨勢(shì)，直接決定著全民文化素質(zhì)的整體提升，關(guān)系到國(guó)家的興衰。

因此，新時(shí)期群眾文化的民族性，既表現(xiàn)在文化內(nèi)容（例如作品的題材、主題、形象、事件、情感等等）上，又表現(xiàn)在文化形式（例如作品的體裁、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、風(fēng)格、手法等等）上。也就是說(shuō)，群眾文化的民族性發(fā)展趨勢(shì)，是民族性的文化內(nèi)容與民族性的文化形式的有機(jī)結(jié)合、完美統(tǒng)一。這種民族性文化，可以以獨(dú)有的特點(diǎn)與魅力，在未來(lái)世界文化發(fā)展的大格局中，獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為振興中華的正能量之源，成為中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)之力。

由此可見(jiàn)，新時(shí)期群眾文化民族性的發(fā)展趨勢(shì)，也是勿庸贅述的。

三、地域性

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第三大趨勢(shì)，是地域性。

地域文化是民族文化集合體中的一個(gè)重要組成部分，從某種意義上說(shuō)，地域文化是民族文化的個(gè)性張揚(yáng)，而民族文化又是地域文化的總體綜合?！暗赜蛭幕鷿饷褡逦幕厣陀r明?！盵1]正因?yàn)槿绱耍斞覆琶鞔_地指出：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國(guó)所注意。打出世界上去，即于中國(guó)之活動(dòng)有利?！盵2]

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文化中興起了地域文化熱，京都文化、海派文化、嶺南文化、江浙文化、川蜀文化、湘文化、楚文化、魯文化、晉文化、陜文化、關(guān)東文化、黑土文化、中原文化、西部文化……各地域性文化爭(zhēng)芳斗艷，構(gòu)成了中華民族文化的百花園。而群眾文化也同全國(guó)整體文化一道，共同彰顯出地域文化的優(yōu)長(zhǎng)與特色?？梢哉f(shuō)，文化的地域性，不僅成為群眾文化的亮點(diǎn)與看點(diǎn)、支點(diǎn)與力點(diǎn)，而且標(biāo)志著新時(shí)期群眾文化發(fā)展的大趨勢(shì)。例如近年來(lái)東北二人轉(zhuǎn)的勃興，“海派清品”周立波的走俏，都是地域性文化的佼佼者。

由此可見(jiàn)，新時(shí)期群眾文化地域性的發(fā)展趨勢(shì)，同樣是不容置疑的。

四、創(chuàng)新性

新時(shí)期群眾文化發(fā)展的第四大趨勢(shì)，是創(chuàng)新性。

創(chuàng)新是一切事物的生命與靈魂，世界上的一切事物，都必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展，不斷繁榮。特別是創(chuàng)造性活動(dòng)，就更要以創(chuàng)新為支撐。

群眾文化同所有其他各種文化一樣，都是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的大概念，所謂“文化”，“廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)與設(shè)施?！盵3]

創(chuàng)新不僅是新時(shí)期群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)，而且是當(dāng)今世界的一個(gè)大主題，我國(guó)也把創(chuàng)新作為整個(gè)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略之一，并提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)。早在2006年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定》中就明確指出：“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展；……”[4]

群眾文化同所有的文化一樣，大多是一種豐富復(fù)雜的精神創(chuàng)造活動(dòng)，所以創(chuàng)新性是其題中應(yīng)有之義。群眾文化要發(fā)展，就必須不斷地創(chuàng)新，不斷地超越前人、超越同時(shí)代人，并不斷地超越自身。

由此可見(jiàn)，新時(shí)期群眾文化創(chuàng)新性的發(fā)展趨勢(shì)，更是不爭(zhēng)的事實(shí)。

[1]張葆成.黑土戲劇論[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社1995.P 57.

[2]魯迅.致陳煙橋[J].魯迅全集[M]第12卷.北京：人民文學(xué)出版社1981.P 391.

[3]辭海[M]縮印本.上海：上海辭書出版社2000.P 1858.

[4]中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定[J].轉(zhuǎn)引自科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社 黨建讀物出版社2008.P 19.

浙江省江山市文化館

責(zé)任編輯 李紅梅