■齊 寧 趙夢圓

民族問題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須處理好的一個重大問題，民族工作始終是關(guān)系黨和國家全局的一項(xiàng)重大工作。2009年，國家民委、教育部在聯(lián)合制訂下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)民族院校大學(xué)生思想政治教育的若干意見》中強(qiáng)調(diào):“民族院校要切實(shí)加強(qiáng)愛國主義教育，加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育，加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育，加強(qiáng)馬克思主義文化觀教育，要警惕和防范境內(nèi)外敵對勢力對民族院校的滲透。要把思想政治教育與解決學(xué)生實(shí)際問題相結(jié)合，加強(qiáng)對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作，加強(qiáng)對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫扶機(jī)制建設(shè)，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作;要進(jìn)一步加強(qiáng)民族院校大學(xué)生心理健康教育，建立健全心理健康教育機(jī)制。要充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在民族院校學(xué)生思想政治教育中的作用，積極做好少數(shù)民族學(xué)生的組織發(fā)展工作。要加強(qiáng)民族院校思想政治教育陣地建設(shè)，充分利用校報、?？⑿?nèi)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)等資源和載體，用大學(xué)生喜聞樂見的形式和方法進(jìn)行宣傳教育;要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，促進(jìn)各民族文化的相互交流。”

一、開展少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育的意義

（一）開展少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育是推動民族地區(qū)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要

少數(shù)民族大學(xué)生由于成長的環(huán)境、接受的教育以及各自的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化和生活習(xí)慣的不同，在民族認(rèn)同和國家認(rèn)同上不同程度地存在著這樣或那樣的差異。同時，少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)十分寶貴的人才資源，他們的國家認(rèn)同不僅直接關(guān)系到自身政治素質(zhì)的高低，而且會在少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)生示范效應(yīng)，從而對少數(shù)民族地區(qū)社會主義民主政治的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的教育，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）開展少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育是高校加強(qiáng)思想政治教育的客觀需要

黨的十八大報告指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！盵1]少數(shù)民族大學(xué)生是高校思想政治教育的重要客體，當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展未來的中堅(jiān)力量，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中具有極其重要地位。如何提升當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同，已成為思想政治教育工作者面臨的急需解決的重大課題。

（三）開展少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育是少數(shù)民族大學(xué)生成才的客觀需要

少數(shù)民族大學(xué)生如何培養(yǎng)成才?在解決基本的問題，如資助工作、知識儲備、專業(yè)技能、就業(yè)困難上必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，開展國家認(rèn)同教育，其實(shí)質(zhì)就是愛國主義教育。要使少數(shù)民族大學(xué)生成為少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)者和接班人，就要以“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡臉?biāo)準(zhǔn)選拔任用政治上靠得住、工作上有本領(lǐng)、作風(fēng)上過得硬的少數(shù)民族大學(xué)生。一方面，可以使其在職業(yè)生涯中堅(jiān)定自己的信仰，成為民族地區(qū)的模范;另一方面，沿海地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生可以以自身的信念影響和帶動本民族地區(qū)的良好氛圍，對全面建成小康社會具有重要的意義。

二、少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的現(xiàn)狀及存在的問題

國內(nèi)外學(xué)者從多種角度對國家認(rèn)同及其教育等進(jìn)行了深入研究，取得的研究成果為我們進(jìn)一步研究提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

首先，少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同主流非常積極。據(jù)調(diào)查顯示，在是否同意“堅(jiān)持一個中國的原則，中華人民共和國960萬平方公里領(lǐng)土神圣不可分割”、“我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族國家”、“維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是各民族的最高利益”等觀點(diǎn)的300份調(diào)查問卷中，有超過8成的同學(xué)都認(rèn)為中華人民共和國毫無疑問是不可分割的，國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是各民族的最高利益。他們關(guān)心時事，有很強(qiáng)的明辨是非的能力，對網(wǎng)絡(luò)上傳播的各種時政言論有正確、鮮明的政治立場。他們一致認(rèn)為，每個民族的命運(yùn)都與中華民族的命運(yùn)緊密相連，任何企圖破壞民族感情的行為都是不可取的。這些少數(shù)民族的大學(xué)生重視民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，對祖國懷有最樸素、最真摯的愛國情懷，并在實(shí)際的學(xué)校生活中努力踐行這份信念。

其次，新媒體時代的輿論對少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同等社會主義核心價值觀帶來了諸多新的問題，對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的理想信念以及價值觀產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體縮小了地理距離，信息的提供更加快捷與寬泛，特別是加強(qiáng)了與受眾者的溝通與交流，對受眾者的影響將更加深刻?？傊?，“新媒體的社會功能已大大超越了其傳媒功能……這種網(wǎng)絡(luò)社會改變了人類社會的存在方式，深刻影響著社會、政府及公民的組織和行為方式”[2]。這些特征使意識形態(tài)的生存空間在新媒體環(huán)境中得到極大的拓展，不同意識形態(tài)的交鋒也變得更加多樣和激烈。目前，新媒介已基本實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生群體的全覆蓋，大學(xué)生非常容易以一種參與者的角色接受信息引導(dǎo)，他們的人生觀、價值觀與世界觀的形成都擺脫不了新媒體環(huán)境的影響。[3]然而，新媒體環(huán)境也成為西方國家實(shí)現(xiàn)資本主義意識形態(tài)在高校滲透的重要工具。在這種背景下，部分少數(shù)民族大學(xué)生就成為西方敵對勢力滲透的主要對象，因此就不難理解他們中的極少數(shù)人開始懷疑社會主義共同理想、盲目崇拜西方國家政治制度與生活方式甚至不認(rèn)同一個中國原則等現(xiàn)象，這些學(xué)生大多是在自覺不自覺中受到感染的。[4]（P132）

最后，少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同存在一些亟待解決的問題。雖然少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的主流是積極的，但仍存在一小部分少數(shù)民族大學(xué)生受民族文化、網(wǎng)絡(luò)傳媒等影響，不同程度存在民族認(rèn)同強(qiáng)化、國家認(rèn)同相對淡漠、對政治排斥或者淡漠等問題。根據(jù)調(diào)查顯示，在回答是否贊成“‘3.14’事件、‘7.5’事件是對民族關(guān)系、民族感情的一種傷害”、“每個民族的前途和命運(yùn)都同中華民族的前途和命運(yùn)緊密相連”等觀點(diǎn)時，300位少數(shù)民族大學(xué)生中還是有3成的同學(xué)持保留意見，而對“民族區(qū)域自治政策對于促進(jìn)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化的繁榮、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步具有十分重要的意義”這一觀點(diǎn)時，近88%的大學(xué)生表示贊同，大學(xué)生對于很多政策及現(xiàn)狀還存在不滿，對于自己民族認(rèn)同觀念跟強(qiáng)，并同時對自己民族的未來表示擔(dān)憂。

三、增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育的實(shí)效性

國家認(rèn)同是一種目標(biāo)，同時也是一種行為，更是一種過程。我們要實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的教育目標(biāo)，首先必須厘清大學(xué)生國家認(rèn)同教育的問題實(shí)質(zhì)，才能探索提升大學(xué)生國家認(rèn)同教育的有效途徑，進(jìn)一步落實(shí)教育效果。國家認(rèn)同是愛國主義以及愛國主義教育的核心，大學(xué)生的國家認(rèn)同的含義從情感上可以分為感性的愛國主義和理性的愛國主義。感性的愛國主義即樸素的愛國主義。理性愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是內(nèi)核，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國的情感、思想、行為一致的人，才是真正的愛國者，才是社會主義的建設(shè)者和接班人。

中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明了，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。社會主義在中國，集中地代表著、體現(xiàn)著并實(shí)現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。愛國主義首先就體現(xiàn)在熱愛社會主義中國，這是中華人民共和國的每一位公民都必須堅(jiān)持的立場和態(tài)度。愛社會主義，與愛中國共產(chǎn)黨以及愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。

高校少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育建設(shè)，要緊緊抓住愛國主義、民族團(tuán)結(jié)這一內(nèi)容豐富、覆蓋面廣、內(nèi)涵深刻的有機(jī)載體，通過多種形式的校園文化活動，廣泛、深入、持久地加強(qiáng)教育和宣傳，使少數(shù)民族大學(xué)生將愛國主義、民族自豪感和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)升華為一種理想信念、一種政治覺悟和一種必備的思想素質(zhì)，把熱愛祖國的思想情感與各民族優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的實(shí)際行動結(jié)合起來，為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會進(jìn)步發(fā)揮更大的作用。

（一）理論與實(shí)踐相結(jié)合

對于少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育要發(fā)揮第一課堂和第二課堂的協(xié)同配合機(jī)制，全員育人。第一課堂，既要與專業(yè)教育相融合，又要有專門的思想政治教育，以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，構(gòu)筑少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同根基;第二課堂，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過社會實(shí)踐，了解國情、民情，培養(yǎng)愛國情感，使少數(shù)民族大學(xué)生在實(shí)踐中接受積極向上的思想理念，增強(qiáng)愛國熱情，在實(shí)踐中體驗(yàn)增強(qiáng)國家認(rèn)同的感受。

（二）豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式

在教學(xué)方式上，要通過各種有效方式滲透到少數(shù)民族大學(xué)生的精神層面，引導(dǎo)學(xué)生的思想意識。可以利用節(jié)假日開展國家認(rèn)同教育。發(fā)揮節(jié)假日等象征性符號在國家認(rèn)同感建構(gòu)中的作用，加強(qiáng)對少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育。同時不要忽略虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，通過網(wǎng)絡(luò)開展國家認(rèn)同教育抵制境外敵對勢力的滲透。要充分利用網(wǎng)絡(luò)的開放性容易被人圍觀的特性營造熱點(diǎn)，通過適當(dāng)?shù)耐緩綄⒃緡?yán)肅的思想教育改造成比較娛樂的活動，讓社會主義核心價值觀的方方面面融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，將形式單一的說教方式改變?yōu)橐子趯W(xué)生接受的各種類型的體驗(yàn)活動。

（三）創(chuàng)造校園環(huán)境，營造國家認(rèn)同教育氛圍

高校要營造團(tuán)結(jié)和諧的校園文化，在物質(zhì)上、硬件上重視少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的環(huán)境建設(shè)，加大經(jīng)費(fèi)投入，在生活園區(qū)充分發(fā)揮校園文化的教育功能。生活上關(guān)心、心理上貼近、情感上融合，潛移默化地影響少數(shù)民族大學(xué)生。同時發(fā)揮班級、社團(tuán)和學(xué)生會的作用，利用黨團(tuán)活動等幫助學(xué)生加深愛國主義信仰。以培養(yǎng)全面發(fā)展的少數(shù)民族大學(xué)生人才為目標(biāo)，推動少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的情感升華。同時可以利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，在相關(guān)教育網(wǎng)站和校內(nèi)網(wǎng)站開辟國家認(rèn)同教育專欄，豐富欄目內(nèi)容，以少數(shù)民族大學(xué)生易于接受的形式，開辟一個國家認(rèn)同教育的新天地。

（四）充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用

高校輔導(dǎo)員戰(zhàn)斗在學(xué)校思想政治教育的第一線，他們是少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育的中堅(jiān)力量，在高校培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同教育工作中發(fā)揮著不可取代的作用。輔導(dǎo)員不僅僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心少數(shù)民族大學(xué)生，還要在生活上對他們多加照顧，要將國家認(rèn)同教育與日常的思想政治教育工作結(jié)合起來，做到真誠地對待少數(shù)民族大學(xué)生，加強(qiáng)與他們的溝通和交流，使自己真正成為少數(shù)民族大學(xué)生的良師益友。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告 [R].北京：人民出版社，2012.

[2]劉瑞生.新媒體傳播轉(zhuǎn)型視閾下的意識形態(tài)建構(gòu)[J].蘇州大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2011，（6）.

[3]黃金魯克.意識形態(tài)安全成最重要問題[N].中國教育報，2011-07-25（4）.

[4]李忠軍.意識形態(tài)安全與大學(xué)生政治價值觀研究[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2008.