劉紅

【摘要】進(jìn)入21世紀(jì)以來，由于環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重，人類倡導(dǎo)的消費(fèi)觀念由原來的鋪張浪費(fèi)型逐漸向綠色環(huán)保型靠攏，服裝作為反應(yīng)社會(huì)、國家物質(zhì)文明和精神文明的窗口，彰顯了不同時(shí)期的時(shí)代精神，社會(huì)時(shí)尚和大眾消費(fèi)品位。為了能夠減少環(huán)境污染所帶來的危害，人們也開始反思，并對(duì)生態(tài)破壞進(jìn)行了深刻的反思。在服裝的設(shè)計(jì)上，與傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)相比較，現(xiàn)代環(huán)保服裝的立足點(diǎn)在于濃厚的綠色生態(tài)意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì)，創(chuàng)新，自然元素，綠色循環(huán)，高科技

一、自然元素在服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

時(shí)代在發(fā)展，人們的觀念也在不斷的更新變化。然而藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特征就是觀念的不斷更新。不難發(fā)現(xiàn)每一次服裝設(shè)計(jì)的演變都是對(duì)設(shè)計(jì)師觀念創(chuàng)新與改革的證明。從具象的模仿到抽象的變形，從單一的照相到多維的造像，我們對(duì)自然元素的使用在不斷地改變。設(shè)計(jì)者不僅要為社會(huì)創(chuàng)造視覺和觸覺的財(cái)富，同時(shí)也在不停地對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)行著不斷地思考。通過設(shè)計(jì)長河不斷地改變我們對(duì)圖案，對(duì)廓形，對(duì)色彩，對(duì)材料的理解和認(rèn)識(shí)，從而形成我們當(dāng)代的設(shè)計(jì)理念，促使我們對(duì)當(dāng)今國際時(shí)裝設(shè)計(jì)的趨勢特點(diǎn)是返璞歸真，回歸自然和新的節(jié)儉意識(shí)。服裝的發(fā)展作為社會(huì)文明的鏡子，引導(dǎo)者人們的思考和消費(fèi)觀念。而人類自身不斷變化的心理需求，就促使新的面料不斷的被開發(fā)和使用。同時(shí)需要設(shè)計(jì)師去發(fā)掘和利用自然元素中可被利用及發(fā)掘的設(shè)計(jì)元素。大自然之美，不論是早期人類對(duì)自然元素的樸素運(yùn)用還是現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中對(duì)自然元素的提煉運(yùn)用，都是在物質(zhì)及形態(tài)上對(duì)自然元素的依賴。大自然是我們賴以生存的家園，它對(duì)人類的奉獻(xiàn)是用什么都無法衡量的，所以當(dāng)我們在利用自然元素滿足我們的需求的同時(shí)要做到愛護(hù)大自然，保護(hù)大自然，只有這樣我們才能更長久的汲取自然元素。

二、綠色循環(huán)消費(fèi)主義倡導(dǎo)下的服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

21世紀(jì)的主流消費(fèi)觀念是綠色循環(huán)消費(fèi)主義，最初來自于綠色消費(fèi)。是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)、保護(hù)消費(fèi)者健康為宗旨、符合現(xiàn)代人健康與環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為和消費(fèi)方式的統(tǒng)稱。是爭對(duì)綠色產(chǎn)品，能源的有效使用以及資源的回收利用，對(duì)生存環(huán)境的保護(hù)等的消費(fèi)方式。在綠色循環(huán)消費(fèi)主義倡導(dǎo)下的綠色服裝設(shè)計(jì)指的是在原料、生產(chǎn)、加工、使用、資源回收利用的全過程中，不僅可以起到消除污染，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡，而且對(duì)人體無害，有益身體的服裝。把綠色環(huán)保作為一個(gè)設(shè)計(jì)理念引入時(shí)裝要追溯到80年代，在1997年的德國杜塞爾多夫成衣展中，被首次作為環(huán)保服裝展示，并被頒發(fā)時(shí)裝環(huán)保獎(jiǎng)，這次的展示將綠色環(huán)保的理念推向了更新的高度，使全世界對(duì)環(huán)保，休閑，健康的消費(fèi)方式有了更新的認(rèn)識(shí)。目前綠色服裝已經(jīng)成為歐美國家時(shí)尚名流的熱門話題，它的未來受到頂級(jí)設(shè)計(jì)師的肯定。

三、高科技在服裝設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新

在當(dāng)今科技時(shí)代，生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴(yán)重的今天，為了能夠減少環(huán)境污染所帶來的危害，人們也開始反思，并對(duì)生態(tài)破壞進(jìn)行了深刻的反思。在服裝的設(shè)計(jì)上，與傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)相比較，現(xiàn)代環(huán)保服裝的立足點(diǎn)在于濃厚的綠色生態(tài)意識(shí)。因而從科技的角度對(duì)面料的開發(fā)、設(shè)備更新等方面的研究為設(shè)計(jì)者提供了很多便利。例如FashionMeetsTechnology（時(shí)尚與科技相遇）的運(yùn)動(dòng)服裝系列就是受到登山運(yùn)動(dòng)員GeorgeMallory的啟發(fā)，在營造舒適、保護(hù)性和實(shí)用性方面加大了投資力量，這組運(yùn)動(dòng)服完全采用天然纖維制作而成，在技術(shù)方面，最新的納米技術(shù)為其提升了更高的價(jià)值。紡織品設(shè)計(jì)師AmyCongdon也是通過生物技術(shù)與紡織品融為一體，開發(fā)出了未來生物服裝，這是一款運(yùn)用數(shù)碼刺繡技術(shù)伴隨立體打印，使細(xì)胞能夠印制到紡織品棚架上創(chuàng)造出有生命的組織，以此創(chuàng)造新的材料形態(tài)。

如今，有機(jī)生態(tài)紡織面料在市場上受到各方面的關(guān)注，在設(shè)計(jì)技術(shù)方面，耐克公司通過七年的時(shí)間投入600萬美元設(shè)計(jì)和建造了專用的軟件開發(fā)的環(huán)保服裝設(shè)計(jì)工具，這些方法能夠幫助設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過程中快速創(chuàng)新，能夠使人們更加認(rèn)識(shí)到自然資源的減少，向低碳經(jīng)濟(jì)遷移的必要性，節(jié)約能耗加速企業(yè)協(xié)作的功能。由此可見，無論是開放式創(chuàng)新設(shè)計(jì)工具的應(yīng)用還是綠色環(huán)保面料的開發(fā)，都是為了強(qiáng)調(diào)技術(shù)的革新和設(shè)計(jì)速率的提升。這種追求“快、新”的革新，都是為了解決現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)生產(chǎn)中存在的生態(tài)環(huán)境破壞的問題，進(jìn)而增加出來的新思路，新方法。

四、結(jié)束語

服裝是反應(yīng)社會(huì)、國家物質(zhì)文明和精神文明的窗口，彰顯不同時(shí)期的時(shí)代精神，社會(huì)時(shí)尚和大眾消費(fèi)品位。人類已經(jīng)進(jìn)入新世紀(jì)，設(shè)計(jì)也必須樹立新觀念、新思維，新方式才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。當(dāng)今設(shè)計(jì)的趨勢已不是單純解決人們對(duì)物質(zhì)的追求與生活享受的問題，還必須顧及到人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)一一自然環(huán)境。循環(huán)消費(fèi)主義倡導(dǎo)下的綠色服裝設(shè)計(jì)要滿足健康、安全、舒適的要求，還要滿足可持續(xù)發(fā)展、節(jié)約資源、環(huán)保等多方面的要求。綠色服裝設(shè)計(jì)不僅能促進(jìn)人類自身發(fā)展，而且能推動(dòng)環(huán)境的改善，讓人們在生態(tài)化的環(huán)境中活得更加健康、美滿和幸福。