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        《詩經(jīng)·小雅·采薇》藝術(shù)美之探析

        2013-02-01 08:58:38張麗穎
        文學(xué)教育·中旬版 2012年10期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)美形象結(jié)構(gòu)

        張麗穎

        【摘要】《小雅·采薇》是《詩經(jīng)》中最為著名的征役詩,后代文人給予極高的評價。本文著重從戍邊征夫的形象美、富于變化的結(jié)構(gòu)美和搖曳多姿的語言美等方面探析其藝術(shù)美之特質(zhì)。

        【關(guān)鍵詞】形象;結(jié)構(gòu);語言;藝術(shù)美

        《采薇》是《詩經(jīng)》中最為著名的征役詩,出自“小雅”,風(fēng)格卻頗似“國風(fēng)”,后代文人給予極高的評價,成為《詩三百》中的名篇佳作之一。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品,都是美的創(chuàng)造,是人類美的藝術(shù)體現(xiàn)?!恫赊薄返乃囆g(shù)美主要表現(xiàn)在戍邊征夫的形象美、富于變化的結(jié)構(gòu)美和搖曳多姿的語言美等方面。

        一、戍邊征夫的形象美

        一切種類的文學(xué)作品,都以具體生動的藝術(shù)形象吸引讀者、感動讀者。真正的典型人物,“每個人都是一個整體,本身就是一個世界,每個人都是一個完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品?!钡湫腿宋镄蜗笠宰约乎r明的個性和獨特的方式而生存,既具有認(rèn)識社會的巨大思想價值,又有給人以情感激動的較高審美價值?!恫赊薄分谐晒λ茉炝耸呎鞣虻牡湫托蜗?,在這個社會底層的普通人物身上,充滿著豐富的思想感情,既有憂時傷世之情感,又有抗敵愛國之情懷,更有思鄉(xiāng)念家之情思。不僅反映了周代的戰(zhàn)爭生活,而且揭示了守邊士卒的精神風(fēng)貌和內(nèi)心世界,表現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實主義精神。

        1、憂時傷事?!稘h書·匈奴傳》載:“(周)懿王時,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,獫狁之故云云?!笔剡吺錇楹芜h離家園,為何無暇安息,為何戰(zhàn)事不斷,詩中反復(fù)強調(diào)“靡室靡家,獫狁之故”,“不遑啟居,獫狁之故”,“豈不日戒,獫狁孔棘”,是因為外族入侵的緣故。詩中主人公在社會大背景下觀照個人的命運,充分體現(xiàn)出戍邊征夫憂心國事,感傷國運的思想情感。因此,與其說本詩是“厭戰(zhàn)詩”之始祖,更確切地說應(yīng)是“反戰(zhàn)”、“怨戰(zhàn)”詩,因其所痛憤者是獫狁而非周天子,反對的是挑起戰(zhàn)爭者,怨恨的是戰(zhàn)爭侵略者。所以,將士們能在極端艱苦的環(huán)境中,忍受著思歸之苦,堅持抗擊入侵之?dāng)场?/p>

        2、抗敵愛國。正因為主人公清楚地意識到是異族入侵破壞了安定的生活,為國御侮是應(yīng)盡的責(zé)任,自己投身的是保家衛(wèi)國的正義戰(zhàn)爭,所以四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn),描寫戍邊將士出征威儀,全篇氣勢令人振奮。其情感基調(diào)也由憂傷的思家盼歸之情轉(zhuǎn)為昂揚的抗敵之情和赤誠的愛國之心。這兩章呈現(xiàn)出激昂豪邁的雄壯美,那競相開放的棠棣,雄俊強壯的戰(zhàn)馬,頻繁激烈的戰(zhàn)斗,從容指揮的將帥,沖鋒陷陣的士卒,整齊行進的戰(zhàn)車,華貴精良的武器,日日警戒的將士,處處洋溢著為保衛(wèi)家園、浴血奮戰(zhàn),甚至不惜血灑疆場的豪放曠達情懷。詩中充滿著戰(zhàn)勝侵犯者的激越情感,使主人公的愛國思想得到了充分的體現(xiàn)。

        3、思歸念家。親情、友情和愛情是人類永恒的主題。方玉潤說:“嗟嗟,我征夫也,獨非民哉?胡為遭此離亂,棄其家室,幾至無人不鰥也哉?蓋怨之至也?!薄恫赊薄吩娭斜憩F(xiàn)了主人公抵御外侮和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。雖然主體民族的自豪和抵御外侮的目的使周人勇敢地拿起了戰(zhàn)斗武器,但是從另一個方面看,周人并非好戰(zhàn)的民族,而是熱愛家園的民族。因而,即使是在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中,他們?nèi)匀槐憩F(xiàn)出一種思歸念家的情結(jié)。詩中“日歸日歸”的哀呼,“靡室靡家”的悲嘆,“憂心烈烈”的煎熬,“憂心孔疚”的自傷,都極為生動形象地刻畫了飽受戰(zhàn)爭之苦的士卒思家心切、心憂神傷的真實情感。尤其是最后一章士兵久戰(zhàn)歸家時百感交集的心境更是令人悲愴。對入侵?jǐn)橙说耐春夼c對自身遭際的哀傷的矛盾心情,如此復(fù)雜地交織在一起,折射出作者反對戰(zhàn)爭熱愛和平的深刻思想,也使這首詩具有了極大的藝術(shù)感染力量。

        二、富于變化的結(jié)構(gòu)美

        任何事物的內(nèi)在美,都必須通過外在的形式來表現(xiàn)。美的主題,美的形象,必須憑借美的組織形式,才能激發(fā)讀者的審美感受。在外在形式上,結(jié)構(gòu)是極其重要的一個方面。詩歌結(jié)構(gòu)可分為外部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的詩作必然是外部結(jié)構(gòu)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)完美和諧的統(tǒng)一。《采薇》以全篇倒敘式的外部結(jié)構(gòu),中間直線式的內(nèi)部結(jié)構(gòu),二者有機構(gòu)成富于變化的美的結(jié)構(gòu)形式,充分表現(xiàn)出主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界。

        1、倒敘式。全詩選擇了一個最佳敘事角度——“歸途中”。一位飽嘗思家之苦的解甲退役的征夫,蹣跚而行在回家之路上,回憶起往昔的征戰(zhàn)生活。全詩共六章,以倒敘的方式巧妙地安排外部整體結(jié)構(gòu)。以采薇起興,前五章著重寫強烈的思鄉(xiāng)情緒和轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活以及久戍未歸的原因,末章以情景交融,感人至深的悲苦之情結(jié)束全詩。前五章側(cè)重于敘事,最后一章側(cè)重于借景抒情。富于變化的表達方式,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出主人公矛盾的心緒。

        2、直線式。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看,《采薇》采用的是直線式,即按照時間推移或空間轉(zhuǎn)換進行敘述。本詩前三章為一層,追憶戍邊戰(zhàn)士戎馬倥傯的軍旅生活,抒發(fā)思歸之情,點明難歸的原因。尤其是三章的前四句,以重章疊句的形式,隨著時間的推移,逐層深入地表達守邊兵士思家盼歸的焦慮情結(jié)。第四、五章追敘奮勇抗敵的戰(zhàn)斗生活。以空間轉(zhuǎn)換的形式追述與敵作戰(zhàn)的激烈的戰(zhàn)斗場面,展現(xiàn)了威武的軍容,高昂的士氣,精良的裝備,頻繁的戰(zhàn)斗,再次說明久戍難歸的原因。

        三、搖曳多姿的語言美

        文學(xué)是語言的藝術(shù)。生動傳神的詩歌藝術(shù)語言能夠激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,引發(fā)心靈的共鳴?!恫赊薄氛Z言技巧的綜合運用,搖曳多姿,窮形盡意,奇妙獨特,也是感染讀者的重要因素。

        1、形象鮮明的比興。比興手法是我國古代詩歌獨有的民族文化傳統(tǒng)。《采薇》中比興藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用,具有形象鮮明、興與比融合的特征。詩中前三章以采薇起興,由薇菜的破土發(fā)芽、幼苗柔嫩、莖葉老硬,喻示時間的流逝,出征時間之長,以此彰顯征夫久戍不歸之憂愁,襯托企盼早歸之心情,渲染對家鄉(xiāng)親人之思戀。以戍卒正在采摘用來充饑的薇菜起興,借眼前景,抒心中情,異常生動妥貼。第四章以盛開的常棣之花起興,比喻軍容之壯、軍威之嚴(yán),新穎奇特,增強了詩歌的生動性、鮮明性和感染力。

        2、一唱三嘆的復(fù)疊。高爾基在《論文學(xué)》中曾說,“人們愛聽悅耳而有旋律的聲音,愛看鮮明的色彩,愛把自己的環(huán)境改變得比原來更好、更美”。人類在追求內(nèi)在美的同時,也追求外在表現(xiàn)形式的美,包括聲音與色彩。《采薇》詩中就綜合運用了疊詞、疊句、疊章的手法,形成了一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的聲音之美?!傲伊摇?、“業(yè)業(yè)”、“驥骙”、“翼翼”、“依依”、“霏霏”、“遲遲”等是疊詞?!氨藸柧S何?維常之華。彼路斯何?君子之車”等是疊句。句子的復(fù)疊,于整齊中見參差。第一、二、三章是疊章的形式,是《詩經(jīng)》中常見的表現(xiàn)手法。詞、句、章復(fù)疊的運用,加濃了詩歌的抒情色彩,增強了詩歌的節(jié)奏美和音樂美,帶給人深長悠遠的韻味。

        3、精妙獨特的對比。羅丹曾說:“所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”歌德說“藝術(shù)的真正生命就在于個別特殊事物的掌握和描述”。《采薇》末章的前四句“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,運用對比的方式,把自然界的景物巧妙地組合在一起。將時間“今與昔”,物象“柳與雪”,人生“往與來”對照融匯,創(chuàng)造出種極富特色的美學(xué)境界??此破匠?,卻蘊含了人生的深沉感慨,激發(fā)讀者去體味人生的奧義,充滿了強大的藝術(shù)感染力。這四句,一直受到后代文人的高度評價,晉代謝玄即認(rèn)為是《詩經(jīng)》中最佳詩句。后世詩歌中以折柳贈遠行之人的風(fēng)習(xí),即源于此詩。

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