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        讓語(yǔ)文課堂盡顯和諧之美

        2013-02-01 20:42:22喬粉香
        中小學(xué)教學(xué)研究 2013年3期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容語(yǔ)文課堂教學(xué)

        喬粉香

        (揚(yáng)州市寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225800)

        和諧是事物的最佳狀態(tài),和諧創(chuàng)造美,美在和諧中。在和諧的語(yǔ)文課堂中,學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),能力得到提高,情感得到熏陶,智力得到提升,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,師生得到共同發(fā)展。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,追求和諧的課堂無(wú)疑是一種至高無(wú)上的境界。那么如何打造和諧課堂呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手。

        一、平等對(duì)話——師生關(guān)系的和諧美

        現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”。應(yīng)“以自然的坦率代替了做作的尊嚴(yán)”,應(yīng)“保持像木匠、管道工一樣普通的本色”(馬斯洛語(yǔ)),讓師生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí),以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

        語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過(guò)程。教師要認(rèn)清自己的角色,尊重每一個(gè)學(xué)生,師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格,更尊重學(xué)生不同的思維模式、思維的技巧,乃至求新、求異的思維。對(duì)一篇文章有不同的見(jiàn)解、不同的思考,師生可以一起談?dòng)^點(diǎn),論認(rèn)識(shí),說(shuō)感情,一起沉浸在作品的情感中。如在教學(xué)完《三袋麥子》一課時(shí),我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)小豬、小牛和小猴中你喜歡誰(shuí),有一個(gè)學(xué)生卻說(shuō):“我喜歡小豬?!币徽Z(yǔ)驚四座,驚訝之余,我問(wèn):“你能不能說(shuō)說(shuō)理由?”這個(gè)學(xué)生說(shuō)道:“我覺(jué)得小豬很會(huì)享受生活,這沒(méi)什么不好!”如果沒(méi)有師生平等的觀念,如果沒(méi)有寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,即使學(xué)生有了這樣的想法,會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)嗎?在平和的氣氛中,師生一起學(xué)習(xí),一起去發(fā)現(xiàn)和探求,才會(huì)有創(chuàng)造。

        二、合作共享——學(xué)習(xí)方式的和諧美

        語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所,是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己,也善于理解別人;善于幫助別人,也樂(lè)于接受別人的幫助,既是未來(lái)融入社會(huì)的需要,也是成長(zhǎng)的需要,這種需要的滿(mǎn)足,就是一種快樂(lè),一種美的享受。我們不要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。

        合作學(xué)習(xí)作為一個(gè)新型的學(xué)習(xí)方式,在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征,就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專(zhuān)制,它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì),目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),發(fā)展交往與審美能力,強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。當(dāng)然,合作學(xué)習(xí)不能流于形式,老師一宣布小組討論,滿(mǎn)教室都是嗡嗡的聲音,看起來(lái)非常熱鬧,實(shí)際學(xué)生交流得怎樣?這時(shí)老師要深入到小組當(dāng)中,了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點(diǎn)、認(rèn)知的進(jìn)程等等,從而靈活地調(diào)整下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中合作和共享,是學(xué)習(xí)心理的一種需要,如能得到滿(mǎn)足,將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。

        三、程序流暢——教學(xué)過(guò)程的和諧美

        完美的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是行云流水式的,其間沒(méi)有任何的阻隔,沒(méi)有任何的塊狀感,它給人的感覺(jué)是高山流水,一瀉千里,洋洋灑灑,一氣呵成。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的流暢,講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來(lái),能否在步驟過(guò)渡間用精妙的語(yǔ)言把它連接起來(lái),起到承上啟下的作用。這里有宏觀的把握,也有微觀的藝術(shù)。在教學(xué)時(shí),我總是先讓學(xué)生總覽全文,感知文章主要內(nèi)容,把握文章概要,初步了解作者思想感情,使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問(wèn)題,老師根據(jù)教材內(nèi)容,篩選有價(jià)值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問(wèn)題,然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文,甚至多次品讀課文,使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小,讓學(xué)生的情感自然融入到教材的情理之中,使我中有書(shū),書(shū)中有我,達(dá)到合一的境界。在讀中理解文章,掌握知識(shí),感悟情感,品味語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感,解決問(wèn)題。整個(gè)過(guò)程呈線型,而這條線就是學(xué)生的讀→問(wèn)→思→讀→悟→解。

        當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題比較多、跳躍性比較大的時(shí)候,處理不好,教學(xué)過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)塊狀的感覺(jué)。所以,教師在處理學(xué)生提出的問(wèn)題時(shí),應(yīng)精心編排問(wèn)題的順序,并在問(wèn)題的過(guò)渡上花心思。如果學(xué)生提出的問(wèn)題雜亂,跳躍比較大,我們?nèi)园凑赵鹊捻樞蚪虒W(xué),必定會(huì)產(chǎn)生塊狀的感覺(jué),教學(xué)過(guò)程的流暢性就大打折扣。教師在處理這些問(wèn)題時(shí),可以重新編排順序?qū)?wèn)題顯得有聯(lián)系,有梯度,有前因,有后果,前一個(gè)問(wèn)題的解決為后一個(gè)問(wèn)題作鋪墊,最后水到渠成,整條線索就會(huì)非常清楚。

        四、豐富有效——學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美

        要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,并使之長(zhǎng)久地保持下去,甚至發(fā)展為研究的動(dòng)力、方向,內(nèi)容起著決定性的作用。語(yǔ)文教材內(nèi)容賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性,但由于各方面的原因,教材內(nèi)容的豐富性還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美,還有許多尚待完善的地方,這也留給老師許多發(fā)展的空間。

        語(yǔ)文課堂教學(xué),許多老師還停留在對(duì)教材的傳授、分析上,而對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性還沒(méi)有引起很多的思考,他們以為完成了對(duì)教材的教授就完成了教學(xué)任務(wù),這是對(duì)教學(xué)的片面理解。筆者認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容的豐富,不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),形成語(yǔ)文能力。為此,在課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富,盡可能地滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,增加閱讀量,激發(fā)他們對(duì)問(wèn)題的思考,以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教學(xué)《江南春》這首詩(shī)時(shí),可以不失時(shí)機(jī)地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩(shī)文,孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,作者以聲寫(xiě)春天,描寫(xiě)了春光、春風(fēng)、春雨,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)之情;杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”以靜寫(xiě)春天;杜甫的“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”以畫(huà)寫(xiě)春天,描寫(xiě)春天陽(yáng)光照射下美麗如畫(huà)的江山;朱熹的“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”以樂(lè)寫(xiě)春天;白居易的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”以色寫(xiě)春天。這些詩(shī)文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)容量增加,同時(shí)也讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到,春天歷來(lái)是人們歌詠贊美的對(duì)象,春天在人們心目中是值得永遠(yuǎn)向往、盼望的季節(jié),愛(ài)春之情油然而生。

        豐富的教學(xué)內(nèi)容,可以鍛煉學(xué)生的遷移能力。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾在《教育心理學(xué)》一書(shū)中指出:“學(xué)習(xí)邏輯上有意義的材料時(shí),經(jīng)常是而且只能是同某一特定學(xué)習(xí)者先前已經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)概念和原理的背景以及能使新的意義出現(xiàn)和提高這些意義的組織和保持量的信息聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行的?!蓖瑫r(shí),他又指出:“如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)是明晰的、穩(wěn)定的和適當(dāng)?shù)亟M織起來(lái)的,那么就會(huì)產(chǎn)生正確的和毫不含糊的意義,并有助于保持這些意義的分離強(qiáng)度或可利用性。反之,如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的、不清晰的、雜亂無(wú)章的或者混亂地組織起來(lái)的,那么它便易于阻礙有意義的學(xué)習(xí)和保持?!闭J(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論告訴我們:遷移是指先前的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)的影響。先前的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)起幫助的、積極的、正面的影響的是正遷移,反之就是負(fù)遷移。我們?cè)谪S富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),要根據(jù)認(rèn)知規(guī)律,使后學(xué)習(xí)對(duì)象與前學(xué)習(xí)對(duì)象保持信息的聯(lián)系,保持結(jié)構(gòu)的一致,這樣,就使增補(bǔ)的教學(xué)內(nèi)容與課文的教學(xué)內(nèi)容達(dá)到互相輝映、水乳交融的和諧狀態(tài)。讓學(xué)生把習(xí)得的內(nèi)容應(yīng)用于類(lèi)似的新的學(xué)習(xí)情景中去,即由課內(nèi)到課外,促使學(xué)生對(duì)學(xué)得的知識(shí)能力重組和擴(kuò)大,培養(yǎng)學(xué)生分析、判斷、類(lèi)推的能力。

        平等、合作、流暢、有效是語(yǔ)文課堂教學(xué)和諧美的主旋律。和諧的語(yǔ)文課堂,給教學(xué)注入了生機(jī)與活力;和諧的課堂,是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。構(gòu)建和諧的課堂,就是要給學(xué)生開(kāi)拓一片充滿(mǎn)快樂(lè)的土地,讓他們茁壯成長(zhǎng),享受新課改的陽(yáng)光雨露。

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