探討美術(shù)課堂氣氛提升主體參與度的機(jī)制,揭示美術(shù)課堂氣氛與學(xué)生主體參與賴以發(fā)生、發(fā)展的機(jī)理。揭示一個(gè)良好的美術(shù)課堂氣氛提高學(xué)生參與的運(yùn)行機(jī)制是不容易的,但它可以幫助我們了解一些學(xué)生在美術(shù)堂教學(xué)氛圍中如何參與的基本機(jī)制,有利于美術(shù)老師設(shè)計(jì)教學(xué)策略,以滿足學(xué)生的參與要求。美術(shù)課堂氣氛參與度機(jī)制機(jī)制是有機(jī)體或系統(tǒng)的工作原理,這是人們對(duì)“機(jī)制”的一般理解。學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),是學(xué)生獲得美術(shù)知識(shí)的必要條件。學(xué)生的主體因素的范圍極為廣泛、內(nèi)容極為復(fù)雜,但就其對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響而論,大致可分為兩類:一類是認(rèn)知因素(或稱學(xué)生的智力因素),諸如記憶的牢固性、思維的敏捷性、言語的正確性、已有美術(shù)知識(shí)的多寡等等,另一類是非認(rèn)知因素(或稱非智力因素)諸如學(xué)習(xí)的自覺程度、求實(shí)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新欲望等等。認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素,在理論上可以區(qū)別開進(jìn)行研究,但在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中都是交織在—起的,這也就是說學(xué)生參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,是由智力因素與非智力因素相互影響、相互滲透而決定的。
學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的興趣、對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的情感、學(xué)習(xí)的持久性以及創(chuàng)新精神等等都是基于智力活動(dòng)而產(chǎn)生的。另一方面,非智力活動(dòng)又反作用于智力活動(dòng),即學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)直接與他們的興趣愛好和性格等因素掛鉤。因此,愛好美術(shù)的學(xué)生往往比對(duì)美術(shù)不感興趣的學(xué)生更加期盼美術(shù)課。
加涅(1974年)曾以學(xué)習(xí)中相應(yīng)的心理活動(dòng)為依據(jù),運(yùn)用現(xiàn)代信息加工理論和模擬的方法,就實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行推論,把學(xué)習(xí)過程分為8個(gè)階段:動(dòng)機(jī)、了解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生個(gè)體有所不同,所以學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也有所不同。學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)自我建構(gòu)知識(shí)的過程,任何外部因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要起作用都只有通過學(xué)生的內(nèi)部因素。
非智力因素是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)過程的控制系統(tǒng),而動(dòng)機(jī)是這一系統(tǒng)的核心。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是由各種不同的動(dòng)力因素組成的,整個(gè)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)所引起的。喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本要素一是需要,二是目標(biāo)、誘因和強(qiáng)化物,即一是需要(內(nèi)在動(dòng)機(jī)),二是刺激(外在催化)。
一、滿足學(xué)生需要的美術(shù)課堂氣氛能引起學(xué)生參與的動(dòng)機(jī)
學(xué)生主動(dòng)參與到美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)主要是基于他們的需要,這種需要主要表現(xiàn)在學(xué)生的自主創(chuàng)造和自我表現(xiàn)方面,學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)于來源于學(xué)生這種主體的需要。我國有學(xué)者認(rèn)為在學(xué)習(xí)中學(xué)生主體的需要主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:認(rèn)知需要、獲得物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)的需要、不被批評(píng)的需要、自我表現(xiàn)的需要、獲得精神性獎(jiǎng)勵(lì)的需要和自我發(fā)展的需要。這些需要不是每一個(gè)學(xué)生都具有的,學(xué)生在不同的時(shí)期所表現(xiàn)出來的需要是不同的,可能表現(xiàn)出里面的一種或者幾種,而學(xué)生的這種不同的需要,導(dǎo)致了他們不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和參與到美術(shù)課堂的方式的不同,比如:一些自我表現(xiàn)的需要的學(xué)生,他們的表現(xiàn)欲很強(qiáng),其參與到課堂的方式也是積極主動(dòng)的,老師也應(yīng)該去了解每個(gè)學(xué)生的不同的需要,進(jìn)而來改進(jìn)自己的教學(xué)風(fēng)格,從而去滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
每一個(gè)到學(xué)校上學(xué)的孩子,他們個(gè)性鮮明,心里懷著對(duì)未來美麗的憧憬出現(xiàn)在教師們面前,他們不僅僅帶著獲取知識(shí)的愿望,也帶著他們的情緒來感受世界。美術(shù)課堂氣氛中,良好的師生關(guān)系、和諧的生生關(guān)系是保證優(yōu)良教學(xué)質(zhì)量的首要條件,學(xué)生通過在努力學(xué)習(xí)與積極溝通,在課堂這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中得到認(rèn)可,也證明了自我的價(jià)值。而多年來國內(nèi)的美術(shù)課堂教學(xué)都因?yàn)檫^于嚴(yán)肅,嚴(yán)重缺乏生命力,完全不能滿足學(xué)生的正常情感需要。在這種美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)是迫于壓力與無奈的,顯然不可能體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣。
學(xué)生在美術(shù)課堂教學(xué)中的各種需要得到充分的滿足,學(xué)生才會(huì)參與到美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中來,才能發(fā)展學(xué)生們的整體素質(zhì),學(xué)生才完成了美術(shù)認(rèn)識(shí)價(jià)值的創(chuàng)造。盡管是教師規(guī)劃了美術(shù)課堂教學(xué)的進(jìn)程與內(nèi)容,但也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生反饋的實(shí)際情況隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,尤其有時(shí)學(xué)生的進(jìn)度會(huì)明顯跟不上原有計(jì)劃時(shí)。因此,在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師要以學(xué)生的需要為優(yōu)先考量。而在美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生自身不一定有清晰的認(rèn)識(shí)與發(fā)展的需要,雖然教師覺得學(xué)習(xí)美術(shù)很重要,但這種感覺并非學(xué)生自己的體悟,學(xué)生不可能立即確立起學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的需要。如果美術(shù)教師一味地滿足自我表現(xiàn)的需要、權(quán)勢(shì)需要等,則美術(shù)課堂中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)滿堂灌與專制的課堂氣氛。那么學(xué)生在這樣的美術(shù)課堂教學(xué)中,實(shí)際上充當(dāng)著滿足成人世界需要的一種工具,學(xué)生的作品出現(xiàn)千篇一律、千人一面以及“成人化”的趨勢(shì),甚至是扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愿望。
學(xué)生參與美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、方式、努力程度、探索精神、創(chuàng)造性品質(zhì)、合作的意識(shí)與能力等。美術(shù)教師需要搞清楚的是學(xué)生的需要與活動(dòng)體驗(yàn)的關(guān)系。內(nèi)在不同層次需要引發(fā)的行為所造成的學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)是不同的。需要的有無、強(qiáng)弱所造成的體驗(yàn)也是不同的。有某種需要,當(dāng)這種需要滿足以后,他們體驗(yàn)到的就是需要被滿足后的幸福;當(dāng)這種需要不能滿足時(shí),他們體驗(yàn)到的將是一種痛苦。需要越強(qiáng)烈,需要滿足或不滿足以后的體驗(yàn)就越深刻,因此,美術(shù)教師在實(shí)施和評(píng)價(jià)課堂教學(xué)時(shí),一定要考慮到學(xué)生的內(nèi)在需要,這樣更容易營造良好的課堂氣氛,順利推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。良好的美術(shù)課堂氣氛這一誘因必然使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)美術(shù)的愿望或意向,從而成為美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力,體現(xiàn)驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)本身的樂趣,在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到學(xué)習(xí)的滿足,促使學(xué)生以積極的態(tài)度參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,以提高他們的參與程度。
二、激情活躍的美術(shù)課堂氣氛能激起學(xué)生投入學(xué)習(xí)的愿望
⒈美術(shù)教師的語言評(píng)價(jià)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)
美術(shù)教師在課堂上的表揚(yáng)或批評(píng),實(shí)際上是美術(shù)課堂教學(xué)中的話語評(píng)價(jià),是—種形成性評(píng)價(jià),這能控制、調(diào)節(jié)、矯正、激勵(lì)學(xué)生的參與行為。如果教師過多地使用負(fù)強(qiáng)化即批評(píng),正強(qiáng)化表揚(yáng)沒有及時(shí)使用,或既不批評(píng)也不表揚(yáng),對(duì)學(xué)生行為的態(tài)度冷淡,這幾種情況都會(huì)打擊到學(xué)生參與課堂的積極性。學(xué)生活躍與否,教師對(duì)其的態(tài)度直接影響他們作為主體參與課堂的效果,可以說是一個(gè)重要的變量。我們可以把現(xiàn)實(shí)教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生主體參與的態(tài)度分為:麻木、觀望、欣賞與助陣四種情況。麻木,是—種非參與性的、冷淡的態(tài)度;觀望,是一種非參與性的、低情緒的態(tài)度;欣賞是一種參與性的、悅納的態(tài)度;助陣是一種參與性、激勵(lì)性態(tài)度。教師的麻木與觀望會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的參與情緒;欣賞與助陣會(huì)助長學(xué)生的參與愿望。因?yàn)槊佬g(shù)教師的贊揚(yáng)或是批評(píng)對(duì)學(xué)生的參與心理與行為都具有巨大的影響力,學(xué)生總是盡量使自己成為集體中的優(yōu)秀成員,不希望自己表現(xiàn)得太差,成為老師或同學(xué)嘲笑的目標(biāo)。對(duì)一部分學(xué)生而言,避免批評(píng)而贏得表揚(yáng),是他們參與美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo),就是學(xué)生希望自己的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果得到美術(shù)教師和同學(xué)們的認(rèn)可。因此這類學(xué)生一般都具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,尤其渴望成為全班的焦點(diǎn),其中又以外向型學(xué)生為最?!皭郾憩F(xiàn)”是由學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定的,是他們?cè)诿佬g(shù)課堂教學(xué)中充滿激情、積極參與的重要體現(xiàn)。如果學(xué)習(xí)環(huán)境輕松,學(xué)生能從學(xué)習(xí)美術(shù)中體驗(yàn)到一種成功的樂趣,美術(shù)教師真誠的贊揚(yáng),是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的巨大動(dòng)力。
⒉恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)課堂活動(dòng)
皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)識(shí)起因于主體對(duì)客體主動(dòng)的不斷同化、順應(yīng)和平衡活動(dòng),即建構(gòu)作用,他認(rèn)為,復(fù)制的真理只能算半個(gè)真理。他的建構(gòu)主義理論的關(guān)鍵詞是活動(dòng)與自主。由此可見,建構(gòu)性理解不是個(gè)體憑空的建構(gòu),而是在具有意義的教學(xué)活動(dòng)中的建構(gòu)。學(xué)生個(gè)體不參與美術(shù)活動(dòng),就不可能產(chǎn)生分享性的理解,也不能感悟?qū)徝荔w驗(yàn),更不能一點(diǎn)一滴積累自己內(nèi)化了的美術(shù)知識(shí),只有在活動(dòng)中,學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)活動(dòng)的理解。學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的理解又轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)體參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)力。需要與理解是學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的基本依據(jù),美術(shù)教學(xué)不可避免地要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),傳統(tǒng)教學(xué)與學(xué)生的生活相脫節(jié),其實(shí)也就等于與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要與現(xiàn)實(shí)理解水平相脫節(jié)。學(xué)生在生活中感受到的各種各樣的印象,體驗(yàn)到的快樂、悲傷,獲得的一些常識(shí)必然會(huì)影響到他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中的態(tài)度、情感與認(rèn)識(shí)。關(guān)心他們的生活,使他們把自己的生活帶進(jìn)美術(shù)課堂,使之在課堂上得以延續(xù)與升華,就會(huì)營造一個(gè)富有生命活力的美術(shù)課堂教學(xué)氣氛,學(xué)生的參與熱情高漲,促使學(xué)生參與的生成、完善和維持。
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