美是撼動(dòng)靈魂的重要因素，人們對(duì)于美的接受是愉悅的和本能的，所以美育對(duì)于思想道德的提升有著極其重要的作用。一個(gè)人思想道德的提高總是在靈魂深處潛移默化的進(jìn)行，我們應(yīng)該運(yùn)用好美育，以此促進(jìn)德育的實(shí)現(xiàn)。

一、美育在思想品德教育中的作用

1.能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀

美育的根本任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的世界，追求理想的生活，美的理想是人們?cè)谏钪兴非笙蛲囊环N完美的生活境界，是與社會(huì)政治理想密切聯(lián)系的。美育可以從先進(jìn)人物形象和社會(huì)生活圖景中發(fā)掘美的內(nèi)涵、美的心靈、美的理想，使學(xué)生在審美的過(guò)程中自覺(jué)地樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想，形成正確的世界觀。

2.可以促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展

美的東西可以促進(jìn)學(xué)生的身心健康。當(dāng)學(xué)生沉浸在美的欣賞與創(chuàng)造中的時(shí)候，由于注意力的轉(zhuǎn)移，生活的變換，情感的凈化，就可以超脫自我，心情開(kāi)朗，以積極的態(tài)度對(duì)待生活，從而情緒穩(wěn)定，保持心理的平衡。通過(guò)審美活動(dòng)還可以幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)智慧，訓(xùn)練思維，發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造精神，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

3.能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操

美育具有令人愉悅的可感形象，它對(duì)良好的理想形成具有潛移默化的作用，容易收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。美育正是依靠社會(huì)生活中美的事物，美的形象來(lái)打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，從而使學(xué)生在效仿榜樣的潛移默化中實(shí)現(xiàn)道德教育，通過(guò)情感的變化來(lái)分辨真、善、美、假、丑、惡，自覺(jué)地趨善避惡，實(shí)現(xiàn)道德的升華。

二、美育在思想品德教育中的具體運(yùn)用

1.創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境提高學(xué)生思想境界

環(huán)境美是人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的交叉點(diǎn)，它關(guān)系到人的生存和生活活動(dòng)的自然條件與社會(huì)環(huán)境的美。環(huán)境影響人，造就人，美好的環(huán)境對(duì)人的美好心靈、美好品德有著熏陶和感染作用。學(xué)生生活、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的校園環(huán)境對(duì)他們的思想品德有著直接的影響。美化校園自然環(huán)境，一是可以使學(xué)生怡情悅目，精神振奮，從而更好地學(xué)習(xí)和生活；二是優(yōu)美的校園自然環(huán)境需要通過(guò)師生的勞動(dòng)創(chuàng)造和保持，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，助人為樂(lè)的好品德，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣，提高社會(huì)公德水平。美化校園的社會(huì)環(huán)境，諸如寬松和諧、互相友愛(ài)的人際關(guān)系；開(kāi)拓進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌，都能直接作用于學(xué)生思想品德的形成。

2.多種方式并舉，注重美育的運(yùn)用

（1）形式多樣，推陳出新。美的涵義是流動(dòng)的，因時(shí)間、地點(diǎn)和人物的不同而不同，所以思想品德教育的形式也不是一成不變的。創(chuàng)新是美的生命之源，美的靈魂所在，也是現(xiàn)代信息社會(huì)的基本要素。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，要不斷創(chuàng)新，做到生動(dòng)活潑，新鮮。如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)可采用談話法、討論法、引導(dǎo)法、參觀法等，也可采取主題班會(huì)、專題活動(dòng)、主辦比賽或者是開(kāi)展讀好書(shū)、觀看優(yōu)秀影視等靈活多樣的美育方式。這樣既能提高學(xué)生的審美能力，又滿足學(xué)生喜歡新奇的心理，活躍學(xué)生的生活。

（2）注重情感激勵(lì)，以情感人。美育在本質(zhì)上是一種情感熏陶，而情感的產(chǎn)生是美的形象喚起的。美的東西往往把不可言狀的情感變化成具體的形象，讓人如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人。學(xué)生通過(guò)這些美的形象，激發(fā)感情的沖動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，獲得喜、怒、哀、樂(lè)的情感體驗(yàn)，受到感化，熏陶。因此教育工作者要注重重新塑造美的形象，把情與美有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在高層次上了解和把握學(xué)生的心態(tài)變化，采取正確的態(tài)度和科學(xué)的方法，用美的語(yǔ)言體現(xiàn)“情”，做到入情、入理、動(dòng)心，做到情真理切，理在情中，真正使學(xué)生心悅誠(chéng)服，激起學(xué)生求真、向善、愛(ài)美的熱情、信心和力量。

（3）寓教于樂(lè)，潛移默化。實(shí)踐證明，單純的說(shuō)教比較呆板，枯燥。教育工作者一定要結(jié)合學(xué)生活潑好動(dòng)，希望多方位發(fā)展以及反對(duì)空談的心理需求，注重采用情趣轉(zhuǎn)移，寓教于樂(lè)的熏陶式教育，把教育內(nèi)容藝術(shù)化、文學(xué)化，使學(xué)生在各種輕松、愉快、高雅、富有藝術(shù)性的活動(dòng)中受到美的感染，情操的陶冶，精神的升華，達(dá)到調(diào)節(jié)精神、增長(zhǎng)知識(shí)、溝通情感、提高覺(jué)悟的目的。

三、美育對(duì)德育工作者的要求

1.要提高審美能力

教育者就要具有淵博的知識(shí)、火熱的情感、豐富的想象、完美的人格。有人說(shuō)，德育工作者應(yīng)是全能的，即有理性的思考、雄辯的口才、迷人的風(fēng)采、幽默的語(yǔ)言等，說(shuō)的就是德育的美化。

2.教育者的德育語(yǔ)言要美化

如果德育的語(yǔ)言又干又癟又澀，滿嘴盡是“應(yīng)該”、“必須”之類的詞，加上一副教訓(xùn)人的面孔，這種德育的效果不言而喻。因此，德育的語(yǔ)言要有場(chǎng)景、有描述、有渲染、有鋪陳，做到形象生動(dòng)、富有哲理性和感染性。

3.展現(xiàn)人格美，以身垂范

思想品德教育工作具有使對(duì)方自覺(jué)感化和心悅誠(chéng)服的非強(qiáng)制性特點(diǎn)。從一定意義上說(shuō)，思想品德教育的過(guò)程就是審美活動(dòng)的過(guò)程。教師是教育的主體，居主動(dòng)和主導(dǎo)地位，但相對(duì)于教育對(duì)象，則又是被其評(píng)價(jià)和審美的客體。教師的一言一行均被作為參照，無(wú)一不在學(xué)生的審視和評(píng)價(jià)之中。因此，教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身垂范，用自身魅力影響學(xué)生。只有自身具備了完美的人格，卓越的才能，高尚的品行，才能塑造一個(gè)令人心悅誠(chéng)服，并產(chǎn)生依賴感的良好形象，才能感染他人，使人敬佩，成為學(xué)生自覺(jué)效仿的榜樣。

實(shí)施學(xué)校德育要有美育的參與，要“按美的規(guī)律塑造”。說(shuō)教式、管教式、武斷式之類片面的僵化的教育模式是違反教育規(guī)律的。教育者須調(diào)整好心態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)方法，勇于創(chuàng)新，摸索出一條德育與美育結(jié)合的思想教育方法，讓學(xué)生在自然接受美的熏陶下實(shí)現(xiàn)德育的目的。

（作者單位：甘肅省白銀市平川區(qū)第四中學(xué)）