閱讀教學(xué)，是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重，也是“目前受詬病最多的”。2012年3月出版的初中語(yǔ)文的《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》指出“教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)隱、多義、隨意游移是造成語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的本質(zhì)原因”。筆者認(rèn)為，借助于蔣成瑀的“三極走向?qū)W說(shuō)”，在閱讀教學(xué)中實(shí)施有效的教師提問，可以在一定程度上解決語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“高耗低效”的問題。

蔣成瑀在《語(yǔ)文課文讀解理論與方法》中提出：“作者一極，恢復(fù)作者的原意為讀解目標(biāo)；文本一極，以作品文本自身為意義，依文立解，以文本為出發(fā)點(diǎn)或原點(diǎn)的讀解理論；讀者一極，以讀者為中心，認(rèn)為作品文本的意義是讀者介入后賦予的?！爆F(xiàn)在，筆者以人教版九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》第一至九自然段為例，具體闡述初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)三極提問設(shè)計(jì)的方法。

一、對(duì)作者的提問

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所用的文本，都不是為了我們教師的教和學(xué)生的學(xué)而專門創(chuàng)作的，都有著作者的特定的目的，要么表達(dá)志向，要么抒發(fā)情感。如果想正確理解文本的思想感情傾向，就必須先了解文本的文化背景，必須考慮到作者的因素。只有知其人、知其世，學(xué)生才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。在初中閱讀教學(xué)課堂，教師可以用提問的形式，引導(dǎo)學(xué)生先以作者為中心走向文本，讓學(xué)生身臨其境地思考，進(jìn)而進(jìn)行更細(xì)致的解讀，猜測(cè)作者蘊(yùn)涵在文本中的意義。這是學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的第一步，同時(shí)也為達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)，即理解作品的思想內(nèi)涵以及遷移打下基礎(chǔ)。

如《孔乙己》一文，為了讓學(xué)生能夠真正還原出孔乙己、短衣幫等人物生活的典型環(huán)境，準(zhǔn)確地把握文本的主旨和內(nèi)涵，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去分析文章的第一自然段，可以設(shè)問為：

1.魯鎮(zhèn)的酒店的客源有哪些？

2.酒店的老板是用什么把這兩種顧客隔絕開來(lái)的？（曲尺形的大柜臺(tái)）

3.在作者的筆下，短衣幫、穿長(zhǎng)衫的顧客分別代表什么階層？

4.曲尺形的大柜臺(tái)象征著什么？（封建等級(jí)制度的象征）

二、對(duì)文本的提問

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程”，因此在閱讀教學(xué)中，文本既是被理解的對(duì)象，同時(shí)也應(yīng)該是閱讀教學(xué)中的一個(gè)主體，是一個(gè)隱蔽的或者說(shuō)沒有出場(chǎng)的主體。文本與我們的對(duì)話和交流過程，在閱讀教學(xué)中具體指的是，引導(dǎo)我們（讀者）“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”的過程。

另外，閱讀文本的思維過程，首先是體現(xiàn)在文本表層的語(yǔ)言文字，其次是文本內(nèi)容，最后是深層的語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律、方法和技巧。初中閱讀教學(xué)中的文本往往都是“文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣”，內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一的優(yōu)秀的文學(xué)作品，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的范例。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該立足于言語(yǔ)形式設(shè)計(jì)提問，充分發(fā)揮文本的“范例”作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言文字符號(hào)進(jìn)行辨析、理解，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言形式能力，讓他們真正體會(huì)到言語(yǔ)魅力，并激發(fā)他們的審美感受和審美情感。

1.對(duì)文本思路的關(guān)節(jié)點(diǎn)以及構(gòu)思技巧的提問。

（1）“孔乙己的故事是由‘我’，當(dāng)時(shí)僅有十二歲的小伙計(jì)，敘述出來(lái)的。請(qǐng)你閱讀全文，找出‘我’對(duì)孔乙己的態(tài)度的變化?！?/p>

（2）作者以當(dāng)時(shí)僅有十二歲的小伙計(jì)的‘我’的口吻來(lái)敘述故事有什么好處？

2.對(duì)文眼的提問。

《孔乙己》一文的文眼是“笑”，有短衣幫的笑、小伙計(jì)的笑、老板的笑、小孩子的笑……每一處的“笑”都有其特殊的含義、作用，教師可以在此設(shè)計(jì)一系列的問題。如：

①“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得”中的‘笑’在文中起什么作用？

②“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’”中的“笑”寫出了什么？

③“引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣”的‘笑’在文中起什么作用？

④“于是這一群孩子都在笑聲里走散了”寫小孩子的“笑”有什么作用？

3.對(duì)矛盾點(diǎn)的提問。

“矛盾”是孔乙己的一大特色，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，找出孔乙己的矛盾點(diǎn)，可以在矛盾點(diǎn)處設(shè)置疑問，從而引導(dǎo)學(xué)生全面地把握孔乙己的性格特點(diǎn)。

（1）孔乙己身上有哪些矛盾的地方？

①孔乙己身份的矛盾：站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。

②孔乙己身體與心理的矛盾：身材很高大，卻又好吃懶做，不會(huì)營(yíng)生。

③孔乙己心理與行為的矛盾：總想保持讀書人的清高，卻又有偷竊的行為。

④孔乙己品行上的矛盾：替人鈔書便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤，卻有著從不拖欠酒錢的好品行。

（2）“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”，孔乙己為什么不換掉這件又臟又破的長(zhǎng)衫？

（3）“坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤”，孔乙己身材高大，寫得一筆好字，為什么會(huì)淪落到偷東西的地步？

4.對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的提問。

《孔乙己》第1至9自然段的語(yǔ)言具有形象生動(dòng)，非常富于表現(xiàn)力，精煉、深刻、準(zhǔn)確，靈活多變的特點(diǎn)。教師可以在相關(guān)的語(yǔ)句處，設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生通過字、詞的理解，從而理解作者字里行間的含義。如：

①體現(xiàn)精煉、深刻的語(yǔ)言特點(diǎn)的提問：“怎么理解‘孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人’？”

②體現(xiàn)形象生動(dòng)，非常富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)的提問：“短衣幫說(shuō)：‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’作者寫這句話的用意是什么？”

③體現(xiàn)豐富，靈活多變的語(yǔ)言特點(diǎn)的提問：“‘竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么’可以看出什么？”

三、對(duì)讀者的提問

接受美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)讀者在文本解讀中的積極作用，認(rèn)為一部文學(xué)作品如果沒有讀者的積極參與必將走向死亡。接受美學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人德國(guó)學(xué)者沃爾夫?qū)辽獱栐谄淞ψ鳌侗疚牡恼賳窘Y(jié)構(gòu)》中提出：文本中存在著“召喚結(jié)構(gòu)”，即意義不確定性和意義空白。它們召喚讀者把文學(xué)作品中包含的不確定點(diǎn)或空白與自己的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)世界的想象聯(lián)系起來(lái)，這樣，有限的文本便有了意義生成的無(wú)限可能性。

美國(guó)的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納在《心智的架構(gòu)》一書中提出：每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的七種智力（后增加為八種），而且每種智力有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號(hào)系統(tǒng)。因而學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在著個(gè)體差異性。在智力上有著個(gè)體差異性的學(xué)生，閱讀存在著意義不確定性和意義空白的文本，閱讀后的感受體驗(yàn)自然也是具有獨(dú)特性的。

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該正視學(xué)生與教師平等的主體地位，突出其個(gè)性解讀，鼓勵(lì)學(xué)生去尋找、填補(bǔ)文中的不確定性和意義空白，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣。

在《孔乙己》第一至九自然段中，存在著兩個(gè)文本的空白。其一是孔乙己偷書時(shí)的情形，可以在此設(shè)問為：

1.孔乙己偷書時(shí)有著怎樣的心情？

引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)孔乙己的心理與行為的矛盾，即總想保持讀書人的清高，卻又有偷竊的行為這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析偷書前的劇烈的思想斗爭(zhēng)：去偷，被人知道了，就聲名掃地了；不去偷，就無(wú)法生活下去，會(huì)餓死。究竟是要名聲，還是要命呢？

2.孔乙己是怎么偷書的？

偷書的過程，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)孔乙己的身體與思想的矛盾，即身材很高大，卻因鄙視勞動(dòng)，四體不勤來(lái)分析。如可以讓學(xué)生想象，孔乙己因?yàn)樗捏w不勤，偷書時(shí)的動(dòng)作如何笨拙，反應(yīng)如何遲鈍，心理上是如何地害怕。

3.請(qǐng)大家運(yùn)用符合孔乙己性格特點(diǎn)的各種人物描寫將孔乙己偷書的過程生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 蔣成瑀. 語(yǔ)文課文讀解理論與方法[M]. 杭州大學(xué)出版社，1991.

[2] 中華人民共和國(guó)教育部[制定]. 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M]. 北京師范大學(xué)出版社，2011.

[3] 孫紹振. 還原分析和微觀欣賞[J]. 名作欣賞，2004（10）.

（作者單位：廣東省廣州市第七十二中學(xué)）