摘要：在中國(guó)的物質(zhì)文化發(fā)展中，有著眾多優(yōu)秀的元素，其中我們對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著很多的繼承與發(fā)揚(yáng)。從遠(yuǎn)古的彩陶文化到如今新繪畫技術(shù)的形成，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)對(duì)于新時(shí)代背景下的繪畫有著很大的推動(dòng)作用。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)尤其是造型藝術(shù)的發(fā)展在新時(shí)代背景下的變異，更好地推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在新時(shí)期的整體發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫對(duì)新時(shí)期的繪畫藝術(shù)有著很大的推動(dòng)作用，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)作為豐富遺產(chǎn)的重要部分，在對(duì)人物、魚、動(dòng)物外形進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，可以圍繞當(dāng)前的藝術(shù)特點(diǎn)，融入現(xiàn)代化的繪畫技巧，形成全面發(fā)展的整體藝術(shù)形象。因此，從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的整體發(fā)展來(lái)分析新時(shí)期的繪畫影響，對(duì)于形成全新的繪畫藝術(shù)和技巧運(yùn)用，有很大的作用。

一、分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù) 在新時(shí)期發(fā)展中的具體要求

（一）形式與功能的整體結(jié)合

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作手法中，將形式與功能通過(guò)抽象主義的主題體現(xiàn)出來(lái)，尤其是融合抽象主義對(duì)圖像、線條的處理能力，形成相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)氛圍，譬如，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單的實(shí)物，包括一些圖騰、手工藝品的藝術(shù)創(chuàng)作，將人與動(dòng)物的靈性巧妙的運(yùn)用起來(lái)，形成相對(duì)穩(wěn)定的主題表現(xiàn)，既具有整體的功能，也能有藝術(shù)的欣賞力，在整體造型、整體形象等方面都能形成形勢(shì)與功能的整體發(fā)揮，滿足現(xiàn)代吉祥物的藝術(shù)感染需要。

（二）藝術(shù)與抽象表現(xiàn)的結(jié)合

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)發(fā)展中通過(guò)對(duì)主題的設(shè)計(jì)成為整體形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面，有的將傳統(tǒng)的造型藝術(shù)運(yùn)用于商業(yè)吉祥物的設(shè)計(jì)，譬如，將各類吉祥物制成模型、玩偶、模型，或鑄在紀(jì)念章、紀(jì)念幣上，或印在服裝、文具、裝飾品上作為商品出售，這時(shí)，吉祥物已經(jīng)成為一種獨(dú)立的商品。還比如，日本麒麟啤酒公司的麒麟標(biāo)志，運(yùn)動(dòng)港體育用品的龜兔標(biāo)志，法國(guó)米其林公司的輪胎漢標(biāo)志，都是吉祥物標(biāo)志的優(yōu)秀典范，也是藝術(shù)與抽象主義的集中體現(xiàn)，更好的將藝術(shù)與吉祥物的整體設(shè)計(jì)融入到標(biāo)志性的品牌宣傳中。

二、探討傳統(tǒng)繪畫在新時(shí)代背景下的變異

（一）傳統(tǒng)造型藝術(shù)的現(xiàn)代化借鑒

繪畫創(chuàng)作的審美意象從孕育、形成到物態(tài)化。其中生活的審美感受是藝術(shù)創(chuàng)作的第一步，是萌發(fā)創(chuàng)作沖動(dòng)的必要環(huán)節(jié)；藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)，是將生活素材轉(zhuǎn)化為審美意象，并將審美意象凝聚力完整、獨(dú)特的藝術(shù)形象，這是決定藝術(shù)創(chuàng)作成敗的最關(guān)鍵的階段。

現(xiàn)如今，繪畫創(chuàng)作一方面浸透于母體文化，另一方面又受到世界多元化的影響，藝術(shù)家對(duì)繪畫創(chuàng)作的理解產(chǎn)生了很大的差異，利用自己民族的文化特質(zhì)將其作為觀念來(lái)處理，繪畫的歷史繼承性，首先表現(xiàn)在對(duì)本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸納和接受。藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承性，在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的體現(xiàn)。

（二）動(dòng)態(tài)的藝術(shù)感染力

將造型藝術(shù)融入現(xiàn)代繪畫的技巧中，尤其是濃縮成為一種精神的藝術(shù)表現(xiàn)，形成動(dòng)態(tài)的、靈性的、藝術(shù)魅力強(qiáng)的標(biāo)志性繪畫作品，并展示出造型藝術(shù)的動(dòng)作、表情等一一呈現(xiàn)出來(lái)，融入工藝制作，材料的選擇等等，形成具象的、可視化的藝術(shù)感染力，做基本視覺(jué)形象和定義上的規(guī)定，規(guī)范現(xiàn)代造型的基本藝術(shù)。比如，外形特征、尺寸比例、基本色彩，同時(shí)根據(jù)要造型事物的精神內(nèi)涵，確定其基本的性格特征及風(fēng)貌。依據(jù)造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的自身特點(diǎn)，融入動(dòng)態(tài)、表情、活動(dòng)情節(jié)的規(guī)范，并配合各種不同的場(chǎng)合、報(bào)紙、環(huán)境等來(lái)確定設(shè)計(jì)的整體思路，突顯出動(dòng)態(tài)的藝術(shù)感染力。

并通過(guò)抽象主義的藝術(shù)手法，融入對(duì)造型藝術(shù)自身的理解和特征，將造型的人氣特點(diǎn)、藝術(shù)魅力、生活空間等一一呈現(xiàn)出來(lái)，彰顯出造型藝術(shù)創(chuàng)作手法的魅力。

（三）生活化的藝術(shù)載體

在現(xiàn)代繪畫的整體設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)造型藝術(shù)的表現(xiàn)也不能脫離與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián)性，在既要體現(xiàn)造型原型的基礎(chǔ)上，也能呈現(xiàn)出與原型不同的藝術(shù)形象，能從整體上感知原型的整體性，將傳統(tǒng)的造型更好的賦予現(xiàn)代藝術(shù)文化氣息，并通過(guò)全新的形式表現(xiàn)出來(lái)。

采用現(xiàn)代化的繪畫技巧和創(chuàng)作手法，體現(xiàn)出造型物的親切感、親和力等一些形象，尤其是融入對(duì)藝術(shù)的整體要求，細(xì)化對(duì)造型本身的設(shè)計(jì)要求，將繪畫形象本身的形態(tài)、動(dòng)作、表情、情節(jié)等設(shè)計(jì)的風(fēng)趣、幽默，甚至滑稽、可笑。

這樣的造型藝術(shù)通常會(huì)顯得親切可愛(ài)；將造型物用卡通、漫畫、三維動(dòng)畫，甚至加上聲光電的效果等手法表現(xiàn)，這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式會(huì)使造型形象更加活靈活現(xiàn)、逼真動(dòng)人，通過(guò)藝術(shù)的巧妙融合，突出現(xiàn)代繪畫的整體審美和形象的美感，適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體需要。

三、結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展變異中，尤其是對(duì)造型藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的整體融合形成全面化的分析，并通過(guò)現(xiàn)代化的創(chuàng)作手法，融入情感態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的技術(shù)創(chuàng)作，既能保持傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)尤其是造型藝術(shù)的整體風(fēng)格，又能彰顯出新時(shí)期背景下的繪畫體現(xiàn)，講不通的精神體現(xiàn)、風(fēng)貌描寫等通過(guò)現(xiàn)代化的造型表達(dá)與藝術(shù)風(fēng)格，形成全面化的發(fā)展，在推動(dòng)傳統(tǒng)繪畫整體繁榮的基礎(chǔ)上，形成現(xiàn)代化的創(chuàng)作理念， 更好的適應(yīng)包含藝術(shù)感染力、空間想象、唯美創(chuàng)作等多方面的因素，突顯出造型藝術(shù)與現(xiàn)代吉繪畫的巧妙融合創(chuàng)造性等等，獲取更好的效益。

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【作者單位：貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院】