摘 要：針對(duì)現(xiàn)行語文閱讀教學(xué)改革的現(xiàn)狀，著力于追求教學(xué)的有效性，提出了“陌生化”閱讀教學(xué)理念?！澳吧边@一理論是由俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》中最先提出來的。近百年來，該理論對(duì)于閱讀教學(xué)的不斷創(chuàng)新發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。從“陌生化”理論與閱讀教學(xué)的關(guān)系和運(yùn)用“陌生化”理論指導(dǎo)閱讀教學(xué)的理性探索兩個(gè)方面談?wù)勅绾芜\(yùn)用陌生化理論指導(dǎo)閱讀教學(xué)。

關(guān)鍵詞：陌生化理論；閱讀教學(xué)；探索與實(shí)踐

一、“陌生化”理論與閱讀教學(xué)的關(guān)系

“陌生化”這一原理是由俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》中最先提出來的。

“陌生化”思想的靈魂是通過差異與獨(dú)特，變從眾性為個(gè)性化，變習(xí)慣性為超常性。即以一種新穎的、獨(dú)特的信息，產(chǎn)生對(duì)周圍事物的新發(fā)現(xiàn)和新感覺。打破人們對(duì)既定世界的感受，擺脫習(xí)慣化對(duì)我們的約束，采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式，設(shè)法增加對(duì)藝術(shù)形式感受的難度，延長(zhǎng)審美時(shí)間，增強(qiáng)審美效果，從而感受到對(duì)象的異乎尋常及非同一般，喚起人們對(duì)生活的鮮活感受。

陌生化閱讀教學(xué)，就是將文藝學(xué)的“陌生化”理論運(yùn)用于小學(xué)語文課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的新奇感和驚異感，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，最大限度地喚醒學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)中的“一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”，以求得閱讀的多元性與獨(dú)創(chuàng)性。要求教師突破教學(xué)慣性和學(xué)生的思維慣性，不斷地提升自己開發(fā)教材的能力，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力，從而提高教學(xué)效率。

二、運(yùn)用“陌生化”理論指導(dǎo)閱讀教學(xué)的理性探索

閱讀教學(xué)中“陌生化”的建構(gòu)目的就是通過閱讀教學(xué)中的某種刺激、引領(lǐng)，保護(hù)學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生濃厚的探究欲望，實(shí)現(xiàn)真正意義上的主動(dòng)閱讀和創(chuàng)新閱讀。

1.拓展背景資料，激發(fā)閱讀期待，讓學(xué)生進(jìn)行陌生化探索

（1）傳統(tǒng)的導(dǎo)入

《詹天佑》的導(dǎo)入片段：

課文是怎樣評(píng)價(jià)詹天佑的？

生：詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。

師：對(duì)，這句話既是全文的領(lǐng)句，也是中心句，起著統(tǒng)帥全文的作用。課文是怎樣圍繞中心句來寫的呢？

這樣的導(dǎo)入，表面上看，抓住了中心句，從整體上把握課文的主旨。實(shí)際上是把詹天佑的人物形象抽象化了、骨感化了。這樣的文章其實(shí)是把文本作為載體，讓學(xué)生了解歷史，感受偉人的光輝形象時(shí)能從內(nèi)心升騰起崇敬、愛戴之情。從整體上感知、把握文本，并不是刻意去尋找中心句和關(guān)鍵詞。更何況，形象的感悟是一種生本對(duì)話中的體悟，是情感的喚醒，而不是直接地告訴。這樣的導(dǎo)入并不能有效地激起學(xué)生的閱讀興趣，喚起閱讀期待，促使他們積極地思考，實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性的積極主動(dòng)的“陌生化”閱讀。

（2）張祖慶老師的導(dǎo)入

師：京張鐵路肇建一百周年。北京市和河北省舉行了一系列慶?；顒?dòng)。大屏幕：

10月15日，北京市文化廣場(chǎng)大型文藝演出；

10月15日上午，張家口火車南站舉行詹天佑銅像建塑落成揭幕儀式；

10月期間，京張鐵路肇建百年電視專題片在河北、北京等電視臺(tái)播放。

師：你有什么想法？為什么京張鐵路在咱們中國(guó)人心中有這么重的分量呢？自讀課文，作者重點(diǎn)向我們介紹了哪幾件事情？

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”這樣的導(dǎo)入就是很好的詮釋。張老師在課的伊始，借百年慶典場(chǎng)面，通過三分鐘的錄像，讓孩子們多種感官感受了當(dāng)時(shí)的情況。這樣的背景拓展讓學(xué)生產(chǎn)生了“陌生化”的感受，真正實(shí)現(xiàn)了用最短的時(shí)間、最強(qiáng)的張力、最便捷的手段消除了學(xué)生與文本之間的距離感，激發(fā)了他們閱讀的興趣。

2.提供一些與文章相關(guān)的客觀材料，讓學(xué)生結(jié)合文章進(jìn)行陌生化探索

“陌生化”理論符合思維規(guī)律。思維科學(xué)告訴我們：陌生能夠增強(qiáng)思維的活力，調(diào)動(dòng)人們思維的積極性，促進(jìn)人們?nèi)ニ伎?、去探究，從而帶來新鮮的感覺。這種新鮮感能促使人們主動(dòng)去創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)想象力和創(chuàng)造力的最大開發(fā)。

我們看《詹天佑》一文張祖慶老師的教學(xué)片段：

師：詹天佑在修筑鐵路的過程中，還遇到了許多鮮為人知的困難。屏幕出示以下文字：

慈禧太后為修頤和園每年不惜數(shù)千萬金，但不愿為修路出錢；

帝國(guó)主義乘機(jī)欺凌，以便隨時(shí)看中國(guó)人出洋相；

鐵路要經(jīng)過皇室親戚的墳地，他們率眾鬧事，要求改道；

和詹天佑一起修筑鐵路的好友，有的墜入深澗，不幸犧牲；有的中途逃跑；最讓詹天佑感到痛心的是，女婿被綁架，心愛的女兒不幸身亡。

師：你對(duì)詹天佑遇到的困難有更深的感受嗎？

《詹天佑》一文與學(xué)生的社會(huì)生活距離遙遠(yuǎn)，僅憑文章本身，學(xué)生很難走進(jìn)他的內(nèi)心，無從理解他的高尚精神。通過相關(guān)資料的補(bǔ)充，既幫助學(xué)生理解了文本中詹天佑當(dāng)時(shí)遇到的難以想象的困難，又緊扣文本的核心，深刻理解詹天佑的赤誠(chéng)愛國(guó)之心。引導(dǎo)學(xué)生“出乎其外”地進(jìn)行“陌生化”閱讀，不失為閱讀教學(xué)的一種有效嘗試。

3.合理地發(fā)展課文的情節(jié)、意蘊(yùn)，適度進(jìn)行超文本拓展，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行陌生化探索

案例寫話：傾訴滿腔情懷

（1）他拖著重病之身，登上長(zhǎng)城，深情地說：“生命有長(zhǎng)短，命運(yùn)有沉升。所幸的是，我的生命早已化成匍匐在華夏大地上的一段鐵軌，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了……”多媒體定格于詹天佑去世前抱病登上長(zhǎng)城仰嘆的鏡頭，（師一字一頓地）1919年4月24日，詹天佑病逝，享年59歲。

（2）對(duì)著畫面中只愿化作一根鐵軌的詹天佑，再來讀讀自己的頒獎(jiǎng)詞。

“教育的核心”——人格心靈的喚醒。這種陌生化的視角，自然能挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的新生力量。此時(shí)，學(xué)生感于言而動(dòng)于情，對(duì)詹天佑愛國(guó)主義情懷的升華便水到渠成。

這樣立足文本、適度拓展，孩子對(duì)于詹天佑的認(rèn)識(shí)才不至于浮光掠影，詹天佑偉大的人格便逐漸清晰起來。

“陌生化”閱讀教學(xué)給予學(xué)生的是生命的激情與喚醒，是身臨其境的鮮活體驗(yàn)，是新奇挑戰(zhàn)的火花迸射，以情激情的心潮澎湃，是以智慧生發(fā)智慧的相互造就！

參考文獻(xiàn)：

[1]溫欣榮.陌生化閱讀：對(duì)話教學(xué)的一種可能性嘗試.教學(xué)參考，2006（4）.

[2]曾祥芹.閱讀的主體間對(duì)話和陌生感體驗(yàn).教學(xué)參考，2006（4）.

[3]佘文森.有效課堂教學(xué)的基本要素.教育發(fā)展研究，2007（7/8）.

（作者單位 江蘇省南京市雨花臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）