摘 要：語言是思維的“物質(zhì)外殼”，生動精彩的語言所描繪出來的大千世界，人文景物一定會讓學(xué)生讀出思想，讀出感受。讓孩子的語言在品悟中靈動，如何品悟，便成了需要探討的一個重要問題

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；語言；品悟

語言是思維的“物質(zhì)外殼”，生動精彩的語言所描繪出來的大千世界、人文景物，一定會讓我們讀出思想，讀出感受。而品悟，是指通過對文章語言的細(xì)心斟酌、辨析、體會來欣賞語言的精妙所在，并有所得。葉圣陶先生說：“字字未宜忽，語語悟其神?！逼肺蛘Z言是一種創(chuàng)造性的思維活動，是為了讓學(xué)生更好地感知語言、運用語言和發(fā)展語言。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是個性化的行為，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。那么，在新課程理念下，如何在課堂中引導(dǎo)學(xué)生品悟語言，從而獲得良好的語感，更好地發(fā)展語言，提高語言表達(dá)能力呢？

一、運用課件引導(dǎo)品悟，發(fā)展語言

隨著科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)已走進(jìn)普通課堂。雖然說多媒體是把雙刃劍，但只要運用得當(dāng)，它形象直觀的展示確實會激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生有身臨其境之感，起到事半功倍的效果。

《廬山的云霧》是一篇文質(zhì)兼美的好文章，只可惜我們大多數(shù)的孩子沒有身臨其境，“不識廬山真面目”。為了讓學(xué)生真切地感受到廬山的美，我特地選用了多媒體課件，想給學(xué)生一個直觀而真切地認(rèn)識。當(dāng)千姿百態(tài)的云霧出現(xiàn)在孩子們面前的時候，他們一個個睜大了雙眼，直盯著屏幕，不由自主地發(fā)出了一聲聲驚呼：噢，太美了！精美的課件，迷人的云霧，給了學(xué)生感觀上的刺激，也誘發(fā)了他們學(xué)習(xí)的激情。在品悟第二節(jié)時，他們妙語連珠，讓我驚喜連連。

第二節(jié)以總分的寫法，圍繞“廬山的云霧千姿百態(tài)”這一中心句介紹了四種形態(tài)的廬山云霧，當(dāng)欣賞到不同形態(tài)的云霧時，學(xué)生有感而發(fā)，怯生生的小女生高洵柔柔地說：“我看山頭的云霧白白的，毛茸茸的，山頭一定覺得很暖和?！迸峙值膭⒘x沖手舉得高高地大聲說：“纏繞在半山的云霧就像是腰間圍著一個呼啦圈，好像山想減肥了，在鍛煉身體呢?！睆埗縻懣吹降谌N形態(tài)的云霧沒等我喊他就站起來說：“老師，如果這幅圖的上面沒寫‘云霧彌漫山谷，它是茫茫的大?！@句話，我真以為自己看到的就是一望無際的大海，旁邊的山峰我還以為是海邊的小島呢”……

多么形象、生動而又富有靈性的語言?。∈前?，只有觸動了孩子的心靈，尊重學(xué)生的個性化閱讀，才能夠真正培養(yǎng)孩子的語感，才能夠真正培養(yǎng)孩子的語文素養(yǎng)。

二、運用比較進(jìn)行品悟，發(fā)展語言

教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！庇斜容^才有鑒別，比較在語言品悟中的運用對學(xué)生形成語感、發(fā)展語言有著至關(guān)重要的作用。

例如，我在學(xué)習(xí)《第八次》這篇文章時，文章中有一句話就是“布魯斯王子唉聲嘆氣，幾乎失去了信心?！比绻选皫缀酢比サ粜胁恍校窟@時老師出示兩個句子，讓孩子們通過朗讀來比較。學(xué)生們紛紛舉手，有的說，這樣不行，因為“幾乎失去”是還沒有完全失去，還有一絲信心。而“失去信心”則表示布魯斯一點信心也沒有了；有的說，如果說“失去信心”是100%沒有信心，那“幾乎失去了信心”，最起碼還得有5%或者說10%的信心，沒有完全失去，所以后面他還要再戰(zhàn)第八次。說得多形象啊，連百分比都出來了。這樣一比較，孩子們更能體會到文章用詞的準(zhǔn)確性，也為他們語言的發(fā)展提供了一個實踐的機會。

三、運用聯(lián)想展開品悟，發(fā)展語言

聯(lián)想是在觀察的基礎(chǔ)上，由一種事物而想象到另一事物的思維過程。在語文教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生將已知的事物或已有的生活經(jīng)驗與文中語言的品悟緊密相連，展開合理的聯(lián)想與想象，有時會收到意想不到的效果。

比如，在學(xué)習(xí)《變色龍》的外形一部分時，圍繞變色龍的“怪”，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中語言來細(xì)細(xì)品悟，可以想象一下，它長得和什么動物有些相似。有的學(xué)生說，變色龍兩眼凸起，兇相畢露顯得很怪，看著很嚇人；有的學(xué)生說，它的背部也很怪，像烏龜?shù)谋?；有一個學(xué)生突然高高地舉起手來，站起來說：“老師，聽大家剛才一說，再看著書上的圖，我覺得這個變色龍確實很怪，就像一個動物合體，你看，它的頭是橢圓形的，就像小鳥的頭；眼是凸出的，就像是金魚的眼睛；舌頭‘刷’得可以伸出那么長，就像青蛙的舌頭一樣，背部像烏龜?shù)谋?，尾巴尖?xì)像蛇?！彼€沒說完呢，其他同學(xué)忍不住點頭稱贊，我也伸出大拇指連連夸獎他的聯(lián)想力太豐富了。這樣聯(lián)想品悟使抽象的語言文字具體可感、生動形象，更能使學(xué)生思維閃耀出創(chuàng)造性的智慧火花，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、聯(lián)系生活體驗品悟，發(fā)展語言

生動的語言文字反映了豐富的現(xiàn)實生活，它使生活更富有色彩，更富有內(nèi)涵。體驗是用從生活中得來的各種經(jīng)驗、情感感受語言的過程。運用生活體驗來品悟語言，可以將文中語言轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆觽兊恼媲懈惺?，用孩子的真切感受來活化語言文字，讓文中語言更加生活化，形象化。

比如，在學(xué)習(xí)《軍神》一課的時候，劉伯承要眼部做手術(shù)，可他堅決不用麻藥，以至痛得汗如雨下，連床單都給抓破了。孩子們不知道這是一種怎樣的痛徹心扉，但是我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象一下，生活中自己有沒有受傷的時候，當(dāng)時是什么感覺？你會怎么做？有的孩子說：有一次，我削鋼筆時把手削了一個小口子，當(dāng)時，鮮血流了出來，我疼得哇哇大哭；有的說：生活中我們碰到一點疼痛都會大叫或大哭，和劉伯承比起來，他被硬生生地割了72刀，而且沒打麻藥，要承受三個多小時的痛苦，這是多么堅強的意志啊。這樣將語言與生活相連，孩子們才有真情實感，才能真正走進(jìn)劉伯承的內(nèi)心，感受他堅強不屈的精神。所以，立足文本，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生已有的生活體驗，讓學(xué)生對語言有了感性的認(rèn)識，才能生成課堂中的精彩。

語文學(xué)習(xí)是漫長的過程，語感的形成也非一日之功，語言的發(fā)展也不是一蹴而就的，但只要老師在平時的教學(xué)中能夠有目的、有意識地進(jìn)行語言品悟，語感訓(xùn)練，尊重學(xué)生個性化的體驗，尊重學(xué)生獨特的感受，讓學(xué)生喜歡語文，快意表達(dá)，久而久之，學(xué)生的語感定會越來越好，語言定會越來越靈動。

（作者單位 江蘇省徐州市銅山區(qū)劉集實驗小學(xué)）