摘 要:生態(tài)德育,作為一種新的德育理念,主張構建生態(tài)道德“規(guī)范”,更要轉變以往的世界觀和人生觀。而生態(tài)德育文化的創(chuàng)建,對促進學校德育工作本身的可持續(xù)發(fā)展,形成人本化、生活化、內(nèi)省化、綜合性、體驗性的工作格局具有不可忽視的作用。從“美化”“活化”“凈化”方面談建設生態(tài)德育文化,構建和諧校園。
關鍵詞:生態(tài)德育;生態(tài)德育文化;和諧校園
黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念,并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。審視我們的教育,長期以來,在應試教育的影響下,普遍存在著“五育”之間、師生之間和學校教育與社會教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象,損害了學生的身心健康,產(chǎn)生了教育的“畸形兒”,嚴重地影響了國家教育方針的貫徹。因此,我們提出了應構建和諧校園這一說法。
何謂生態(tài)德育?它的主要內(nèi)涵是學校德育工作重在促進人與社會之間、人與人之間、人與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學校德育工作本身的可持續(xù)發(fā)展,形成人本化、生活化、內(nèi)省化、綜合性、體驗性的工作格局。堅持“人本小康觀”和“科學發(fā)展觀”,以生態(tài)情感和品德要素開發(fā)為切入點,并努力達到五個培養(yǎng)目標:即珍惜生命價值,關注相關人事,熱愛美好自然,尊重客觀規(guī)律,追求持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)德育文化建設是構建和諧校園的起點,“生態(tài)德育文化”包含了“校園教育環(huán)境、校園文化活動及教育多元因素”等一系列內(nèi)容,是學校文化現(xiàn)象的具體體現(xiàn)。加強生態(tài)德育文化建設,可以促進師生在輕松、愉悅的文化氛圍中工作、學習及生活,由此發(fā)揮其教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人的全部功能。如何從培植生態(tài)德育文化入手來構建和諧校園呢?
一、“美”化生態(tài)德育文化,讓學校教育環(huán)境和諧發(fā)展
校園環(huán)境能起到無聲的育人效果。蘇霍姆林斯基說過,要讓學校的每一面墻壁都會說話。他還指出:隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其他任何正式課程更具有影響力的課程。學生在這樣的環(huán)境中學習、生活,能潛移默化地受到熏陶。在德育工作中,對學生進行“真善美”的教育,首先應以整潔美麗的校園環(huán)境作為基礎,使學生猶入“園林之境”,受到美的熏陶與感染。
1.讓校園的每一面墻都能“說話”
為了使校園環(huán)境充分發(fā)揮教育功能,我們對一些“硬環(huán)境”進行“軟裝潢”。我們在教室走廊上懸掛學生的書畫作品。這些作品或書寫名家詩文,或描繪動人畫面,反映了學生眼中真、善、美的世界。教室的玻璃窗上則粘貼英語短句或名言,既富有童趣,又使學生置身于濃厚的英語氛圍中。在各樓回廊、教室后墻還懸掛了由“小書法家”“小畫家”所作的作品,內(nèi)容涉及學生的言行規(guī)范、為人處世等哲理,使學生漫步回廊便能受到“無聲的教育”。在教室墻上張貼更富有人文氣息的宣傳話語,如“我流累了,為什么不讓我休息一會兒呢”等,以溫馨的提示語、富有童趣的畫面提醒學生遵守言行規(guī)范?!敖裉煊惺斋@嗎”“你做到了嗎”等提示語,訴說自己的感受,讓學生置身于積極健康的教育環(huán)境之中。
2.讓校園的環(huán)境更加美麗
作為紹興市綠色學校,我們在各班級的走廊邊擺放學生自己種植的花草樹木,使學生欣賞到“春有鮮花、夏有綠蔭、秋有紅楓、冬有翠柏”的美景。同時我們堅持一日二掃三查制度,做到地面無紙屑、視線內(nèi)無雜物、教室內(nèi)窗明幾凈、課桌椅排列有序,使整個校園保持衛(wèi)生潔凈,創(chuàng)設了一個良好的學習、工作環(huán)境。
總之,整潔美麗的校園環(huán)境令人心情愉悅,人文氣息的墻壁使人充滿自豪,寬敞明亮的教室催人奮發(fā)向上,一應俱全的體育、文娛設施讓人身心愉悅。在這樣的環(huán)境中,學生耳濡目染,學會珍惜,學會學習,學會生活。
二、“活”化生態(tài)德育文化,讓學生全面和諧地發(fā)展
面向全體學生,在“德的養(yǎng)成,智的啟迪,體的歷練,美的陶冶,勞的體驗”中獲得全面和諧的發(fā)展。豐富多彩的少先隊活動、探究性的綜合實踐活動對少年兒童的思想起著強烈的感化作用。
1.我能行——注重讓學生自主實踐
美籍華人蘇珊舉過這樣一個例子:學生發(fā)現(xiàn)青蛙旁邊有一堆死蒼蠅,青蛙卻活活餓死了,覺得很不理解就向老師請教。老師并未告訴他答案,而是先發(fā)動全體學生猜,“青蛙怕臟”“青蛙不愛吃已死亡的”……答案五花八門。此時,老師鼓勵學生去做實驗,在實驗過程中大家發(fā)現(xiàn)青蛙只吃動的東西而不吃靜止的,老師再啟發(fā)大家查資料找答案,最后謎底才揭開:青蛙“嚴重近視”,動的物體它模模糊糊可以看到,靜的就看不到了。這就是探究性活動,它使學生成為認識的主體、實踐的主體、發(fā)現(xiàn)的主體。
在探究性綜合實踐活動中,我們提倡讓學生自由組建活動小組;自主選定符合他們興趣和愿望的活動主題;制訂活動計劃,確定活動的內(nèi)容、形式;自行組織實施方案,或調(diào)查訪問或查閱資料,或動手實踐,或討論分析等,通過探索,共同完成小課題研究。
“給學生以空間和時間,讓學生自己往前走?!睂⑿抡n程理念滲入少先隊活動、綜合實踐活動,能讓學生在自主探究過程中認識自身的價值,獲得更新更美的收獲。
2.我真行——強調(diào)學生的體驗與感悟
一個人形成良好的思想品德,獲得真才實學,掌握過硬的本領,無不需要積極的內(nèi)心體驗,對于形象思維處于主導地位的少年兒童來說,他們的成才成長尤其需要不斷獲得需求的滿足和成功的激勵,需要主體的參與和積極的內(nèi)心體驗。這就需要教師在組織活動時,運用情景教育、情感陶冶、行為訓練、自我教育等方法,引導少年兒童用心去體驗,去探究,去感悟,使他們在體驗中把教育要求內(nèi)化為品質(zhì)。
在重陽節(jié)來臨之時,在學校少先隊大隊部的號召下我校開展了雛鷹助殘送溫暖活動,包一頓餃子給敬老院的孤寡老人。為了使活動更加深入,我又給學生布置了一個不尋常的作業(yè):晚上回家,為家里的長輩洗腳,同時把洗腳的體會和感想以日記的形式記錄下來,結果效果極好。“爺爺滿是老繭的腳讓我感受到他曾為這個家庭所付出的辛勞”“今天我才發(fā)現(xiàn),奶奶腳上的鞋已穿了十年,明天我要用自己的零用錢為她買雙新鞋”“摸著奶奶的腳,我想起每一天奶奶用三輪車馱我上學的情景”。這些感想,讓學生萌生了愛的情感,在體驗中感悟“愛”,在感悟中不斷成長。
3.我更行——激發(fā)學生的創(chuàng)新思維
孩子思維的火花是極其活躍的,智慧也是極為豐富的?;顒右云漉r明的問題性、挑戰(zhàn)性、自主性、實踐性、開放性和創(chuàng)造性,更能吸引少年兒童,激發(fā)他們的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新實踐。
在活動中,教師要適時創(chuàng)造發(fā)散思維的空間,鼓勵學生求新求異,確定自己的觀察對象,形成自己的獨立見解,并嘗試著從不同角度觀察、思考同一問題,通過多種方法找到解決問題的對策。例如在游戲中,學生發(fā)現(xiàn)磁鐵互相吸引、互相排斥的奧秘后,老師可引導學生探究:根據(jù)磁鐵的這些特征,怎樣利用它為我們服務?鼓勵學生聯(lián)系生活實際,充分發(fā)揮想象,提出多方面的設想或解決問題的辦法,從而逐步培養(yǎng)其開放式的學習、思考和行為模式。
三、“凈”化生態(tài)德育文化,讓教育的多元因素和諧發(fā)展
在“規(guī)范”建設上,健全的管理體系給學生以巨大的約束力。學生的思想品質(zhì)在這一約束中自覺或不自覺地朝一定的“規(guī)范”發(fā)展。科學的“規(guī)范”建設,可使教育對象由被動變?yōu)橹鲃樱a(chǎn)生“自我教育”效應。
1.管理制度規(guī)范化
培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣是學校德育的重要任務之一,為此我們非常重視加強班級規(guī)范管理與行為規(guī)范訓練。組織學生進一步學習《小學生日常行為規(guī)范》,積極倡導在學校做個好學生,在家里做個好孩子,在社會做個好公民。同時充分利用班隊、思品、午間講話等時間加強學生文明禮儀、安全衛(wèi)生等常規(guī)教育宣傳,積極在班級內(nèi)開展文明學生、文明班級、文明標兵的評比活動,使行為規(guī)范教育活動更深入、更持久。
同時我們還注重抓好學生的衛(wèi)生、紀律、安全等檢查,管理隊伍的建設,規(guī)范值日、檢查、評比等制度,實行師生共查制度,讓紅領巾值日崗和禮儀監(jiān)督崗發(fā)揮更多、更大的作用。
《守則》《條例》《綱要》是“形”,“德”是魂!只有具備了“魂”,“形”才能成為自覺行為;而有了“形”,也必然會促進“德”這一民族魂的繼承和弘揚。
2.師生關系人本化
在學校教育工作中,教師的教風也會產(chǎn)生巨大的感染作用。端莊大方的儀表、文明大方的舉止、健康風趣的言談、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、新穎的活動設計藝術等,無不感染著學生,使學生的求知熱情不斷地上漲。因此,我們倡導努力從自身做起,“學高為師,身正為范”,樹立起優(yōu)良的教風,展現(xiàn)獨特的教育特色。
3.家校工作校本化
家庭是孩子成長的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規(guī)范,對孩子的影響勝過千言萬語。父母應該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境?!秶鴦赵宏P于基礎教育改革與發(fā)展的決定》指出:“重視家庭教育。通過家庭訪問等多種方式與家長建立經(jīng)常性聯(lián)系,加強對家庭教育的指導,幫助家長樹立正確的教育觀念,為子女健康成長營造良好的家庭環(huán)境。”因此,在新課改背景下,充分利用家庭這一重要的課程資源,通過家長學?!鞍葱枧嘤枴薄⒓议L開放日、家長會、家訪、家校聯(lián)系本等形式,及時有效地為廣大家長提供有關教育資訊,讓家長明確良好家庭教育的標準;針對家長在教育孩子時出現(xiàn)的問題和困難,及時給予解答和幫助,努力創(chuàng)設學校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。
生態(tài)德育文化建設是一項長期艱巨的任務,我們只有一步一個腳印地扎扎實實地深入下去,才能顯示它強大的生命力。而當今社會,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、本土文化與外來文化的矛盾沖突,使學校面臨著更為復雜的文化價值選擇。面臨多元文化的激蕩,要實現(xiàn)多元文化與主流文化的和諧,為解決好“根與魂”的問題,“弘揚中華民族優(yōu)秀文化,構建具有特色的和諧校園”是我們每一位教育工作者義不容辭的選擇。因此,加強生態(tài)德育文化建設,構建和諧校園,任重而道遠。
參考文獻:
[1]蔣才智.構建和諧校園的生態(tài)德育,2009.
[2]徐英.校園文化建設實踐與研究,2006.
[3]朱小蔓.學校德育應抓住課改機遇,2007.
(作者單位 浙江省上虞市章鎮(zhèn)鎮(zhèn)龍浦小學)