摘 要：現(xiàn)代主義風格建筑在中國興起的主要原因在于它的基本原則順應(yīng)了中國最初工業(yè)快速發(fā)展的需要。但是其并未解決與中國傳統(tǒng)文化一起成長的藝術(shù)設(shè)計的矛盾。設(shè)計師盲目追求現(xiàn)代風格，把功能凌駕在建筑個性之上。提出現(xiàn)代中國設(shè)計的發(fā)展方向是以人為本、科學性與藝術(shù)性融合、歷史文脈與時代感并重、多元化的包容。本文先從現(xiàn)代主義風格建筑的形成和影響分析入手，再通過對現(xiàn)代主義建筑及環(huán)境設(shè)計從理論上到對實際作品設(shè)計風格的分析。從而闡述了現(xiàn)代主義建筑對現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的影響，我們應(yīng)該根據(jù)中國的實際情況和進程，走一條屬于中國自己的設(shè)計之路，最后作了一些總結(jié)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義風格建筑；建筑特點；設(shè)計影響；現(xiàn)代中國建筑設(shè)計；發(fā)展方向

一 現(xiàn)代主義風格建筑形成的時代背景和特點

（1）現(xiàn)代主義風格建筑形成的時代背景

時間上一般是有20世紀20年代形成的現(xiàn)代主義風格建筑，它的產(chǎn)生是產(chǎn)業(yè)革命和由此引起的資本社會生產(chǎn)和社會生活的大變革，同時在一些國家出現(xiàn)了影響建筑發(fā)展的新因素引起。

大概是工業(yè)革命以后，因為社會生產(chǎn)大分工，設(shè)計因此而獲得了獨立的地位。正是這個建筑歷史上空前的建筑革命孕育了20世紀的現(xiàn)代建筑。技術(shù)的進步和新材料的出現(xiàn)，對于西方現(xiàn)代建筑的發(fā)展起著巨大的推動作用，這也是現(xiàn)代主義建筑思潮形成的背景。

（2）現(xiàn)代主義風格建筑代表人物的主要思想及作品

到了第一次世界大戰(zhàn)后，一大批青年建筑師提出了建筑創(chuàng)作的主張，并且推出大膽創(chuàng)新的優(yōu)秀作品，將推動建筑改革走向高潮。德國建筑師格羅皮厄斯和密斯凡德羅，法國建筑師勒柯布西耶是現(xiàn)代主義建筑的杰出代表。格羅皮厄斯的代表作中1911年的法古斯工廠，世界第一個完全采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻的建筑。1926年在德國德紹建造設(shè)計的包豪斯新校舍，代表著現(xiàn)代建筑的成熟，此時的建筑強調(diào)功能性和理性。彼得·貝倫斯設(shè)計的透平機車間采用鋼筋混凝土被西方稱之為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。1851年倫敦萬國工業(yè)博覽會的水晶宮和1889年的巴黎埃菲爾鐵塔是現(xiàn)代建筑萌芽的標志。

（3）現(xiàn)代主義風格建筑的特點

現(xiàn)代主義風格的建筑是隨著時代發(fā)展變化的，是當時的工業(yè)化生產(chǎn)而產(chǎn)生的。同時由于新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，促使了當時建筑技術(shù)的革新。而且現(xiàn)代主義又稱為功能主義或理性主義，現(xiàn)代主義風格建筑第一強調(diào)功能，提倡“形式服從功能”，第二是對新技術(shù)應(yīng)用，第三體現(xiàn)新的審美觀點，擯棄折衷主義的復古思潮和繁瑣裝飾，第四主義空間組合與結(jié)合環(huán)境。

二 現(xiàn)代主義風格建筑對現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的影響

（1）現(xiàn)代主義風格建筑在中國的產(chǎn)生原因

現(xiàn)代主義風格建筑在中國興起的主要原因在于它的基本原則順應(yīng)了中國最初工業(yè)快速發(fā)展的需要。1949年后的一段時間，中國建筑師不但大量運用現(xiàn)代建筑的技術(shù)成果，出現(xiàn)了“北京和平飯店”，上海同濟大學“文遠樓”等一批現(xiàn)代建筑，它們共同的特點：1．功能合理，平面流暢；2．造型簡潔，不尚裝飾；3．施工方便、建造經(jīng)濟；

（2）現(xiàn)代主義風格建筑對現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的影響

設(shè)計的功能性和理性成為現(xiàn)代主義風格建筑設(shè)計師門所追求的目標，現(xiàn)代中國建筑思想主張“以人為本”、“天人合一”的原則，根本出發(fā)點是“人本精神，適宜環(huán)境”。現(xiàn)代中國建筑設(shè)計以功能為根本出發(fā)點，對建筑進行靈活的處理，兼顧技術(shù)和藝術(shù)對空間進行創(chuàng)造，側(cè)重文化內(nèi)涵的表達，注重綠色生態(tài)設(shè)計。沒有過分的裝飾，講究造型比例適度，空間結(jié)構(gòu)圖明確美觀，充分的表達了現(xiàn)代中國快節(jié)奏生活、簡約和實用，又富有朝氣的生活氣息。

例如北京798藝術(shù)區(qū)其主要建筑就是由上世紀50年代設(shè)計師設(shè)計并建造，采用了當時最先進的工藝和現(xiàn)代主義風格設(shè)計理念，強調(diào)實用性，造型簡潔，內(nèi)部空間完整、高大。建筑北側(cè)的高天窗形成較為均質(zhì)的室內(nèi)光環(huán)境，對當時建筑活動和空間需求有著很好的適應(yīng)性。

三 現(xiàn)代中國建筑設(shè)計發(fā)展的趨向

現(xiàn)代建筑曾在那個時期有效地解決了人類居住的基本功能需要，現(xiàn)代主義風格建筑的設(shè)計理念對中國工業(yè)化時期的設(shè)計做出過重大的貢獻，因此我們要共同來探討現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的發(fā)展的走向：

（1）設(shè)計以滿足人的需要為宗旨

設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造來為人服務(wù)，設(shè)計者始終要把人對環(huán)境的需求放在設(shè)計首位，設(shè)計者需要清醒地認識到“以人為本，為人服務(wù)”的宗旨。

（2）科學性與藝術(shù)性的融合

然而在現(xiàn)代高科技發(fā)展的推動下，功能不再是傳統(tǒng)文化延續(xù)的障礙。我們要高度重視科學性和藝術(shù)性的融合，二者息息相關(guān)。

（3）歷史文脈與時代感并重

當今社會生活節(jié)奏日益加快，現(xiàn)代建筑功能復雜多變，人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求，更注重環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。設(shè)計者為此既要改造傳統(tǒng)，也要改造現(xiàn)代，使傳統(tǒng)設(shè)計建筑元素和現(xiàn)代藝術(shù)風格高度融合，充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展，形成適合自己的獨特的東西。

（4）多元化的包容意識

中國傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代主義風格建筑文化在文化整合的時代大潮中的必然結(jié)果導致了中國傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，它標志著傳承已久的傳統(tǒng)建筑文化的分解和新的融合了現(xiàn)代主義建筑文化的建筑體系的誕生。

四 總結(jié)

過去吸取的經(jīng)驗教訓告訴我們，而與時俱進所吸收的現(xiàn)代主義風格建筑文化，就應(yīng)該因地制宜的使用，而不是完全照搬地使用和濫用。建筑文化的匯合與融通實際上已成為中國民族精神與現(xiàn)代性的工藝技術(shù)和社會生活特征的融合，只有把這兩者結(jié)合好，我們才會有自己民族特色的建筑?？傊_的選擇深掘中國傳統(tǒng)建筑文化的精髓，用數(shù)千年的民族文化和建筑發(fā)展經(jīng)驗從觀念到形式解構(gòu)現(xiàn)代主義風格建筑建設(shè)影響下的中國當代建筑設(shè)計，從而使現(xiàn)代中國建筑設(shè)計再創(chuàng)我國古代建筑藝術(shù)繁榮時期的輝煌。

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