摘 要：在當(dāng)今社會(huì)，服裝不再單單是一種蔽體的功能，還承載了其他的多種功能。一個(gè)成熟和生活有品質(zhì)的消費(fèi)者，他在選擇服裝時(shí)，不僅要考慮自己職業(yè)和年齡，還需要考慮到所穿服裝出現(xiàn)的場(chǎng)合。從他的著裝上，應(yīng)該體現(xiàn)出本人的精神風(fēng)貌，受教育程度，所處的環(huán)境等。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該看清趨勢(shì)，設(shè)計(jì)出符合潮流，又受到消費(fèi)者歡迎的服裝。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；人文精神，服裝潮流

潮流就是主流，就是現(xiàn)在大眾的趨勢(shì)，大眾的喜好。放在服裝上來(lái)說(shuō)，就是現(xiàn)在穿什么時(shí)髦。說(shuō)到底，潮流就是一種跟風(fēng)行為而造成了一種社會(huì)現(xiàn)象。潮流一詞在服裝領(lǐng)域里出現(xiàn)的最為頻繁，現(xiàn)代人越來(lái)越注重與時(shí)俱進(jìn)，不僅是年輕女孩，喜歡關(guān)注服裝潮流，把自己打扮得很時(shí)髦，其實(shí)人群也是一樣的。可以說(shuō)，追逐潮流已經(jīng)成為一種社會(huì)行為，是大勢(shì)所趨。

一 服裝潮流的內(nèi)涵

所謂潮流，不過(guò)是人們因?yàn)橄蛲冯S著某種事物，從而形成了一種社會(huì)行為現(xiàn)象。尤其是在服裝領(lǐng)域，潮流是個(gè)不可回避的詞語(yǔ)，而且似乎已經(jīng)成為時(shí)尚流行的代號(hào)。很多人追求潮流，是為了追求個(gè)性，而事實(shí)上，一旦潮流形成了，個(gè)性就很少了，更多的是共性。但是 ，人們依然對(duì)服裝潮流趨之若鶩，我們看那一季比一季熱的時(shí)裝周就可窺一二?，F(xiàn)在，世界各地的品牌，尤其是一些大的品牌，那些所謂引領(lǐng)時(shí)尚的品牌，在每一季，都會(huì)發(fā)布自己的潮流趨勢(shì)。他們發(fā)布潮流的趨勢(shì)是多種多樣的，有高級(jí)定制發(fā)布，服裝服飾的發(fā)布，概念的發(fā)布，成衣的發(fā)布等多種形式，但是無(wú)論是哪一種形式，都能很多人趨之若鶩，在世界范圍內(nèi)，引起不小的轟動(dòng)。很多時(shí)尚愛好者，會(huì)對(duì)其頂禮膜拜，從而成為其追隨者。這些追隨者，有的人腳步快，有的人腳步慢，腳步快的人就成為潮流的引領(lǐng)者和先鋒，而腳步慢的，則成為眾多追逐流行的大軍的一員。其實(shí)歸根結(jié)底，所謂潮流，就是一些人在特定時(shí)間的特定態(tài)度而已，反映在服裝上，就是一些品牌設(shè)計(jì)師用一些元素將自己當(dāng)下的態(tài)度在服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)，再加上眾多時(shí)尚愛好者的追逐，服裝潮流就形成了。

二 服裝設(shè)計(jì)與服裝潮流的內(nèi)在關(guān)系

服裝設(shè)計(jì)與服裝潮流可以說(shuō)是魚與水的關(guān)系，也可以說(shuō)是一種唇齒相依的關(guān)系。但是，確切的來(lái)說(shuō)，是一種雞生蛋蛋生雞的關(guān)系。是現(xiàn)有潮流還是先有設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)見仁見智的問題，但是，可以肯定的是，服裝設(shè)計(jì)與服裝潮流二者密不可分，相輔相成。當(dāng)下的潮流，出自于設(shè)計(jì)師之手，反過(guò)來(lái)，這一季人們對(duì)服裝的選擇又影響著下一季的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師也是在考慮了消費(fèi)者的需求之后，開始進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)是服裝構(gòu)思及完成的一種行為，是服裝整體的策劃過(guò)程。它包含著眾多的要素，主要有五個(gè)方面：第一是服裝設(shè)計(jì)的精神追求，服裝不僅是一種蔽體工具，它還應(yīng)該是人性化的，可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的某種理念或者是訴求，是表達(dá)感情的一種載體。第二，是服裝設(shè)計(jì)的時(shí)效特征，這個(gè)又回歸到服裝潮流上，也就說(shuō)，設(shè)計(jì)者們要準(zhǔn)備的預(yù)測(cè)出下一次服裝的流行趨勢(shì)，從而進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，這樣的服裝才會(huì)受到消費(fèi)者的喜愛，才會(huì)有市場(chǎng)。第三，是服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值取向。這個(gè)也是與市場(chǎng)緊密相關(guān)的，也就是說(shuō)，設(shè)計(jì)出的服裝一定符合主流價(jià)值觀，是為眾多消費(fèi)者所喜愛的。第四，是服裝設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，由此我們可以看出服裝設(shè)計(jì)中材料的重要性。第五，是服裝設(shè)計(jì)的技術(shù)支撐，服裝設(shè)計(jì)也是一個(gè)技術(shù)活，需要設(shè)計(jì)者有著良好的專業(yè)性。

三 服裝潮流的分類

服裝潮流的分類是多種多樣的，站在不同的角度，就可以有不同的分類，可以說(shuō)是見仁見智的。在筆者看來(lái)，潮流可以分為兩大類：一類是市場(chǎng)化的社會(huì)潮流；一種是個(gè)人化的態(tài)度潮流。具體體現(xiàn)在服裝上就是成衣和定制兩種形式。服裝潮流代表著服裝設(shè)計(jì)的走向。因此，服裝潮流的分類事實(shí)上也是服裝設(shè)計(jì)的分類。

與市場(chǎng)化相對(duì)的是個(gè)人化，其表現(xiàn)形式是定制。在很多時(shí)候，有些人他們因?yàn)檫@樣或那樣的原因，在市場(chǎng)上找不到他們所需要的成衣，或者是他們不愿意選擇市場(chǎng)上的成衣，更多的時(shí)候是追求獨(dú)一無(wú)二。這個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)定制了。定制這個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)，也是近幾年才出現(xiàn)的，這說(shuō)明定制是在人們生活水平得到極大的提高之后才出現(xiàn)的，代表著一些所謂的上層人士的需求。在筆者看來(lái)，既然是定制，那么就沒有什么潮流而言了，但是不可否認(rèn)的是，定制的服裝中一定包含這需求者對(duì)于服裝的獨(dú)特理解，或許是他的一種感覺，又或許是一種態(tài)度，總的來(lái)說(shuō)，是一種個(gè)人潮流，是屬于定制者一個(gè)人的潮流。定制的服裝無(wú)論是什么樣的，它一定是包含著定制者對(duì)時(shí)尚的態(tài)度和理解，定制一定是一種追求時(shí)尚的行為。定制者在對(duì)潮流進(jìn)行分析之后，提出自己的理念和看法，然后設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的服裝，來(lái)代表自己的時(shí)尚態(tài)度。

在今天中國(guó)的作為定制，其實(shí)并不是真正的個(gè)性化設(shè)計(jì)，很多時(shí)候只是一種貼牌或者是加工，從本質(zhì)上失去了定制的意義。在這樣的情況下，定制根本就沒辦法走可持續(xù)發(fā)展的道路。北京飛形色高級(jí)服飾定制社的設(shè)計(jì)總監(jiān)陳曼花女士認(rèn)為，隨著市場(chǎng)的日趨發(fā)展，定制為走上理性發(fā)展的道路，在未來(lái)的五年中，中國(guó)的服裝市場(chǎng)會(huì)變得越來(lái)越成熟，也尤其是在服裝定制方面，也會(huì)變得比較冷靜。市場(chǎng)會(huì)越來(lái)越規(guī)范化，在定制服裝的設(shè)計(jì)上，也應(yīng)該是百花齊放的，而不是一味的山寨或者是模仿，真正體現(xiàn)出定制的特色。

四 結(jié)語(yǔ)

服裝設(shè)計(jì)和服裝潮流并是一個(gè)很廣泛的話題，在當(dāng)今社會(huì)下，也是比較熱門的話題。在本文中，筆者針對(duì)服裝潮流和服裝設(shè)計(jì)給出了自己的看法，潮流是一種態(tài)度，設(shè)計(jì)與潮流唇齒相依。服裝設(shè)計(jì)不能跳出潮流，潮流引導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)。當(dāng)然，關(guān)于服裝設(shè)計(jì)和服裝潮流，我們每個(gè)人都有自己的看法，每個(gè)人都可以是自己的潮流設(shè)計(jì)者。

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作者簡(jiǎn)介：李曉雪，女，1982.03 ，河南新鄉(xiāng)長(zhǎng)垣人， 中州大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。