歷史，不僅僅是人類逝去的足跡，還孕育著未來(lái)。同樣的，歷史教學(xué)不僅能幫助人們記憶、認(rèn)同和傳承人類文明，同時(shí)擔(dān)負(fù)著塑造新人類的歷史任務(wù)。因此，歷史教師任重而道遠(yuǎn)?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對(duì)史學(xué)方法的了解和運(yùn)用，更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)。掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體?！痹诰唧w的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，作為初中歷史教師應(yīng)貫徹新課標(biāo)的精神，努力去實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。本文在新課程理念指導(dǎo)下，根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勔幌伦约旱目捶?/p>

一、傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式存在的問(wèn)題

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)活動(dòng)中，我們教師過(guò)于注重對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生總是被動(dòng)地吸取教師從外部提供的知識(shí)信息，形成了老師講學(xué)生聽(tīng)、老師說(shuō)一學(xué)生從不說(shuō)二的機(jī)械式被動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是注重知識(shí)的系統(tǒng)性，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，迅速培養(yǎng)出吸收、儲(chǔ)存舊知的知識(shí)型的人才。但是這種教學(xué)模式與當(dāng)今社會(huì)的迅猛發(fā)展、需求創(chuàng)新人才相悖。

二、營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍

教師不再是傳統(tǒng)知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、開(kāi)發(fā)者、欣賞者。教師作為“學(xué)習(xí)共同體”的一員，與學(xué)生平等相處，構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生在意趣盎然的歷史課中有足夠的時(shí)間和空間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。譬如，在《領(lǐng)先世界的科學(xué)文化》一課中，在介紹了祖沖之及其圓周率的偉大成就，以及世界人民對(duì)他巨大貢獻(xiàn)的認(rèn)可，把月球上一座環(huán)形山命名為祖沖之山。然后讓同學(xué)們通過(guò)課文自學(xué)，提出問(wèn)題。有的同學(xué)提出：“祖沖之是怎樣計(jì)算出圓周率小數(shù)點(diǎn)后第七位？”“圓周率有什么用？”雖然不乏幼稚，但反映了學(xué)生對(duì)歷史人物、事件、現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不再滿足于課本的陳述，而開(kāi)始產(chǎn)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的思考，這是非常難能可貴的。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣陡然上升，歷史教育的功能得以實(shí)現(xiàn)。

三、倡導(dǎo)“個(gè)體創(chuàng)新”精神

古人云：“盡信書不如無(wú)書”。歷史學(xué)習(xí)離不開(kāi)史書（主要是歷史課本），但又不要人云亦云，唯書是從，墨守成規(guī)，而應(yīng)有高屋建瓴，不拘一格，勇于提出自己的觀點(diǎn)。比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我因其結(jié)局說(shuō)明落后就要挨打。一同學(xué)對(duì)這句據(jù)理力爭(zhēng)，認(rèn)為落后不一定就要挨打。他舉例中國(guó)歷史上一些落后的民族曾大舉進(jìn)攻先進(jìn)的中原地區(qū)，如：金兵滅北宋、蒙古滅南宋建元、滿洲打敗明朝，這些落后民族就先后打敗有著先進(jìn)科技文化的漢族。這位同學(xué)與眾不同的想法，贏得了同學(xué)們的喝彩，也使我不禁拍手稱贊。這一問(wèn)題雖然史學(xué)界已有探討，但他在不依靠史學(xué)成果的基礎(chǔ)上根據(jù)自己所學(xué)知識(shí)，分析判斷，敢于提出自己的看法，在逆向思維過(guò)程中碰撞出創(chuàng)新的火花，這就是“個(gè)人首創(chuàng)”，這對(duì)于歷史學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是不可缺少的。

四、“授之以魚不如授之以漁”

中國(guó)有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時(shí)之饑，卻不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。

歷史課堂中學(xué)生的主體作用是在教師指導(dǎo)下得以充分發(fā)揮的。新課程理念要求教師要促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”，教會(huì)學(xué)生“學(xué)”，要把教學(xué)重心從“重教”轉(zhuǎn)到“導(dǎo)學(xué)”上來(lái)。教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)最優(yōu)途徑，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這不僅提高了課堂實(shí)效，更使學(xué)生的主體作用得以充分體現(xiàn)。因此，教師的教學(xué)不僅是“授之以魚”更重要的是“授之以漁”。

一堂好的、高效的歷史課，在教學(xué)的過(guò)程中，必然滲透著歷史學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。如：如何閱讀教材、如何觀看插圖、如何評(píng)價(jià)分析歷史事件和歷史人物等。這些方法的指導(dǎo)應(yīng)不時(shí)體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。

五、“他山之石，可以攻玉”

歷來(lái)就有“政史不分家”的說(shuō)法，歷史與政治的緊密聯(lián)系的?！罢凡环旨摇?，歷史為政治提供事實(shí)依據(jù)，政治為歷史提供論點(diǎn)，二者相輔相成，密不可分。在歷史課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；同時(shí)又要懂得如何用史實(shí)論證觀點(diǎn)，既要避免講空話套話，又不能機(jī)械地堆砌史實(shí)，要做到史論結(jié)合。只有這樣，才能真正達(dá)到讀史明智的境界。

六、新課改對(duì)歷史教師的要求

（1）要有廣博的知識(shí)，能夠?qū)W貫中西，博采古今，能夠?qū)v史和現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷和思考?！敖裉斓臍v史教師對(duì)課堂教學(xué)的投入，不僅需要‘相看兩不厭，唯有敬亭山’的沉穩(wěn)；還需要‘即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)’的靈活變通；更需要‘但開(kāi)風(fēng)氣不為師’和窮究義理、以破樊籬的自主精神與獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。”而“沉穩(wěn)”、“靈活變通”、“創(chuàng)新精神”均來(lái)源于教師的深厚學(xué)養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度。

（2）要善于以準(zhǔn)確、凝練、形象并充滿哲理與文采的課堂語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歷史?！白鳛楝F(xiàn)實(shí)的人，今天的歷史教師應(yīng)該是性情中人?！椤且环N充溢于心中的強(qiáng)烈感覺(jué)，它模糊而具體，朦朧而清晰，虛幻而實(shí)在。我深信它是構(gòu)成歷史教師課堂教學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。情感是歷史思維深潭中的活水，動(dòng)情是進(jìn)行歷史教學(xué)的前提，激情使歷史母體受孕。平靜恬淡、無(wú)動(dòng)于衷地看待世間萬(wàn)物固然是史學(xué)家的長(zhǎng)處，但不能作為歷史教師在感悟歷史和傳授歷史時(shí)的心境。因?yàn)?，那種近乎死寂的平靜會(huì)使心靈走向麻木，思維變得疲倦不堪。” 確實(shí)是這樣的，授課時(shí)只有真情傾注，才能使歷史在激情飛揚(yáng)的師生之間互動(dòng)著。只有這樣，歷史課才會(huì)是有思想、有感情、有生活的歷史課。也只有這樣，歷史教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)它的終極目標(biāo)，即要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

總之，要想提高新課改背景下初中歷史教學(xué)的實(shí)效性，我們教師必須要探尋教學(xué)規(guī)律，在教學(xué)過(guò)程中不斷完善自我，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)，提高初中歷史教學(xué)的成效，促進(jìn)學(xué)生更好地掌握知識(shí)和提高能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳忠光.《略談如何將新課改理念融入歷史課教學(xué)中》

[2]范立夫.《初中歷史應(yīng)該怎么教》