【摘 要】文言文經(jīng)千錘百煉流傳至今成為詩文中的極品,其本應(yīng)為廣大師生喜愛推崇,但文言文詞句難以理解,再加上職業(yè)高中學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱,使得文言文教學(xué)有很大難度。傳統(tǒng)文白對譯的單一方法更加劇了文言文課堂教學(xué)的枯燥乏味和缺乏生機(jī)。作為語文的教師,我們必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,利用多樣的方法,對文言文教學(xué)實(shí)行改革。
【關(guān)鍵詞】朗讀;字詞查閱;背景資料;人文性和思想性
文言文是中華民族文化寶庫中的一朵奇葩,在中職教材中占有一定的比例,但因其生僻字詞多,句式復(fù)雜,言簡而意豐等特點(diǎn),從而使學(xué)生感覺它晦澀艱深,喪失了對其學(xué)習(xí)的興趣,從而使文言文教學(xué)變得舉步維艱,文言文教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂。作為一名奮戰(zhàn)于職業(yè)高中一線的老師,我對此更是深有體會。通過幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人探索研究,我梳理了自己關(guān)于文言文教學(xué)的方法,現(xiàn)整理成文與大家共同探究分享。
一、重朗讀
朗讀是學(xué)習(xí)語文最重要的一種方法,它可以把靜止于書頁上的平面文字變?yōu)榱Ⅲw的有聲文字。出聲朗讀能使學(xué)生不知不覺“進(jìn)入”課文,設(shè)身處地地感悟作者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那楦谢{(diào)。我國宋代大理學(xué)家朱熹就非常主張和重視朗讀,他說:凡讀書,需要讀得字字響亮,不可誤一字,而且要“逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫,字字分明?!蔽难晕挠醒晕姆蛛x,行文簡練,多單音節(jié)詞和省略的特點(diǎn),因此不如日常白話文通俗易懂。學(xué)生通過大聲朗讀,字字落實(shí),可加強(qiáng)對詞句理解重視,并拓展出豐富內(nèi)涵。
在具體朗讀方法上,我主張多遍朗讀法,即朗讀多遍,且每一遍都有側(cè)重,從而循序漸近地加深對文言文體會。第一遍,即通讀,對文章先整體感知。在深層次理解課文前,學(xué)生需大體上瀏覽通讀文章,對作者陳述內(nèi)容,基本思想有大概認(rèn)識。同時(shí)勾畫出文章中不懂的詞句,找出疑惑的地方,爭取在下次閱讀中解決。第二遍,誦讀全文,讀準(zhǔn)字音,句讀,利用工具書和課下注釋掃清文字障礙。教師在此過程中可以幫助學(xué)生糾正字音和斷句。這一遍是關(guān)鍵,學(xué)生在這個(gè)階段要基本對課文大意能夠疏通,為下一步的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。第三遍,當(dāng)掃清文字障礙后,這一遍就屬于閱讀的升華了。伴隨著富有感情的朗朗讀書聲,學(xué)生仿佛置于書中情景,在贊嘆文言文字字珠璣的美妙語言和駢散結(jié)合的句式之美時(shí),也感受著作者情感脈搏的跳動。學(xué)生在這一步時(shí)會把文章內(nèi)化,境界從“若出吾口”提升到了“若出吾心”。
此外誦讀的方式也很重要。實(shí)踐證明:多樣的誦讀方式能有效激發(fā)學(xué)生興趣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,教師可以采用分組朗讀,個(gè)人朗讀,齊讀,教師示范讀,或者多媒體配音朗讀等豐富多彩的形式。職業(yè)高中老師還應(yīng)該考慮到學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱的情況,在朗讀過程中要及時(shí)對學(xué)生加以鼓勵肯定,增強(qiáng)學(xué)生信心。
二、勤查閱
文言文中的字詞是構(gòu)成文章的基本點(diǎn),句式結(jié)構(gòu)是連成點(diǎn)的線,點(diǎn)線結(jié)合構(gòu)成了整篇文章的面,只有看懂字詞,才有可能真正理解文章。因此,字詞的教學(xué)顯得尤為重要。學(xué)生可直接從教科書的課下注釋中解讀字詞意思,除此之外還可以利用工具書,如《古漢語字典》等進(jìn)行查閱。字典查閱對學(xué)生大有裨益,學(xué)生可以從字典上看到該字詞的多種釋義和相應(yīng)舉例,從而加深印象理解,而不是僅僅從注釋上看到字詞在文中特定的單一解釋。通常查閱出的字詞只看一遍無法準(zhǔn)確記憶,多次查閱并做相應(yīng)的記錄不失為一種好方法,學(xué)生往往會在加深記憶的同時(shí)有新理解和發(fā)現(xiàn)。
文言文中各種實(shí)詞和虛詞,詞語的同形比較、多字同義、一詞多義、古今同義、以一反三等和判斷句、被動句、倒裝句、省略句等都需要有一個(gè)系統(tǒng)上的認(rèn)識,因此我建議讓學(xué)生用一個(gè)專門的文言文記錄本,分門別類地記錄下平時(shí)所學(xué)的各種此語句式,便于聯(lián)系、歸類、比較。這樣,看似龐大的文言詞類句式就能有條理有順序地分類匯總了,學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中若遇到同類詞句情況也可以隨時(shí)添加進(jìn)去,以后也可翻閱文言記錄本來復(fù)習(xí),達(dá)到一舉兩得的效果。學(xué)生通過這種方法不僅提高了文言文學(xué)習(xí)能力,個(gè)人學(xué)習(xí)興趣也有極大提升,傳統(tǒng)的教師為主導(dǎo)的填鴨式教學(xué)法也被學(xué)生自主學(xué)習(xí)查閱所取代。
三、知背景
文言文的教學(xué)不僅僅要注重語文的工具性,其人文性和思想性更為重要。要學(xué)會欣賞感悟古代先賢哲人幾千年前深邃的思想智慧和隱藏于其中的厚重的情感,如果僅從一篇獨(dú)立的文章中就要剖析出作者復(fù)雜深刻的感情是很困難的,所以我們必須結(jié)合作者所處的個(gè)人時(shí)代背景等其他各方面資料進(jìn)行綜合的研究。孟子認(rèn)為“是以論其世也,是尚友也”。把作者當(dāng)作朋友,同樣需要研究他所處的社會時(shí)代背景?!爸苏撌馈笔刮覀冋驹谝粋€(gè)全新的高度,全方位,多角度地把握作者情感意圖,并對其作出客觀合理的評價(jià)。
我在課堂教學(xué)中,一般采取分小組的方法讓學(xué)生搜集背景資料,對內(nèi)容不作硬性規(guī)定,我認(rèn)為只要是學(xué)生自己認(rèn)為與課文有關(guān)的或者是感興趣的部分都可以作為課上的資料展示。首先小組內(nèi)部成員要相互交流互通信息,討論后精選出合適的話題和背景資料。其次,小組要派出代表上臺展示,展示形式靈活,方法多樣,可以直接上臺陳述,也可播放幻燈片等。這樣幾次下來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這個(gè)環(huán)節(jié)很有興趣,他們在這種自由的展示環(huán)境中,踴躍地表達(dá)出自我思想,從不同方面對文章做出了中肯而富有新意的解讀。文章中人物和作者的形象也在這樣一次次的討論中變得有形生動起來。
莊子曰:“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議。”世間的奇崛與壯美正等著我們用一雙智慧之眼去欣賞發(fā)現(xiàn)。文言文是中華藝術(shù)寶庫中的瑰寶;作為教師,采用各種方法引導(dǎo)學(xué)生去體悟文言文之美,傳承民族光輝燦爛文化是我們義不容辭的責(zé)任,我相信,只要我們潛心研究,理論付諸課堂實(shí)踐,學(xué)生會越來越喜歡我們的文言文教學(xué)課堂。
作者簡介:
王紅宇,女,(1968~),山西長治人,單位:長治縣職業(yè)高中。