思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，這是我黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)而得出的一條經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。江總書(shū)記曾指出：“越時(shí)改革開(kāi)放，越要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作”。要使新時(shí)期思想政治工作與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的針對(duì)性，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)效性，就必須隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)的不斷發(fā)展，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)待思想政治工作，正確認(rèn)識(shí)新的歷史條件下的思想政治工作的涵義和特征，才能使之一如既往。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中，在改革的攻堅(jiān)階段、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，展示往日的風(fēng)采，發(fā)揮強(qiáng)大的政治導(dǎo)向作用，使廣大人民群眾的思想情緒健康向上、朝氣蓬勃。

思想政治工作方法是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是指按照人的思想行為活動(dòng)和變化的規(guī)律，發(fā)揮人改造客觀世界的潛在能力，調(diào)動(dòng)人的積極性的手段和辦法的總稱?！八枷胝喂ぷ鳌保鳛橐粋€(gè)應(yīng)用科學(xué)概念，既要包括思想政治工作的理論，又要包括思想政治工作的實(shí)踐，是思想政治工作的理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的科學(xué)概念。所謂思想政治工作的理論，主要是指它以以下兩方面的原理為依據(jù)：一是關(guān)于人的思想和行為的產(chǎn)生、形成和變化的原理；一是關(guān)于思想政治教育和管理的原理。所謂思想政治工作的實(shí)踐，是指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有嚴(yán)密的組織系統(tǒng)的思想政治教育、理論宣傳和鼓動(dòng)工作等全部實(shí)際活動(dòng)。我們平常說(shuō)的思想政治工作，主要是指它的日常業(yè)務(wù)工作和實(shí)踐活動(dòng)。

思想政治工作的方法，與其他工作方法相比，有它自身的具體特征。概括起來(lái)主要有以下三方面：

一、黨性和階級(jí)性

思想政治工作是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線，它是直接為黨的路線、方針、政策、建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明、鞏固無(wú)產(chǎn)群眾階級(jí)的政權(quán)服務(wù)的。所以說(shuō)，思想政治工作方法，具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性。我們黨的思想政治工作是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想。它堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義；堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)；堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，反對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。它公開(kāi)聲明要用共產(chǎn)主義思想體系教育人、培養(yǎng)人，要把人們的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想引導(dǎo)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)軌道上來(lái)。所以黨的思想政治工作有很強(qiáng)的階級(jí)性。

二、實(shí)踐性和群眾性

思想政治工作是做人的工作，它的工作對(duì)象是億萬(wàn)群眾，是億萬(wàn)實(shí)踐著的人。這就決定了它具有廣泛的群眾性和很強(qiáng)的實(shí)踐性。這種群眾性和實(shí)踐性的特征， 主要表現(xiàn)為：黨的思想政治工作必須面向作為實(shí)踐主體的人民群眾，因?yàn)橹挥腥罕姴攀巧鐣?huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

三、綜合性和應(yīng)用性

思想政治工作是做人的工作，而人是有感情和意識(shí)的，這種感情和意識(shí)又隨著客觀情況的變化而變化，所以，思想政治工作比經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作有著更特殊的復(fù)雜性。要做好這項(xiàng)工作，就必須懂得多方面的科學(xué)知識(shí)。所以說(shuō)，我們黨的思想政治工作，是一門(mén)建立在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義基礎(chǔ)之上的，又同心理學(xué)等其他專門(mén)科學(xué)有密切聯(lián)系的一門(mén)綜合性的交叉科學(xué)。它的應(yīng)用性主要表現(xiàn)為它是領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，它同實(shí)踐有著緊密的聯(lián)系，因而它的具體原則和方法，對(duì)實(shí)踐有著直接的指導(dǎo)意義。